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三年后，襄云城外。
这些日子内，襄云城外热闹了起来。
一个个武林人士从外地赶来，不畏艰辛，进入到茫茫山林当中一寸一寸地寻找什么。
这些武林人士来得奇怪，襄云城也不是什么武林圣地，更不是武林大会举办之处，一下子涌来这么多武林人士，令得附近依山而立的山民们都是觉得有些莫名其妙。
好在这大量的武林人士当中，视金钱如粪土的豪气侠客不在少数，往往一掷千金请村中壮年前往莽莽山脉之中作为向导，也是山民们难得的获得大量银钱的良机。
这大量的江湖武人聚集于此，盖因江湖武林上流传出了一条消息。
传闻有山中猎人在躲避猎物追赶之际，偶然进入了一处山谷绝地，看到了一块非常神奇的白玉石碑，并且从里面带出了一册毁灭大半的上古时期的修炼竹简。
有江湖能人翻译了竹简最前面的四个大字，正是
武道起源经
这事在江湖武林上掀起了偌大的风波，甚至不在三年前横空出世的神秘天元大宗师之下。
盖因武道起源经，牵扯到了世间武道的原初之时的一段公案。
在江湖武林上，普遍认为武道起源是在上古先民之时，人仿虎豹，师法自然，练出第一缕真气，从而开启了武道一途。
继而经过朝代更迭，岁月流逝，逐渐发展到现如今百家齐放的格局。
这种说法为江湖武人普遍承认，一些大势力大门派也将这种说法记录收入门中。
但在这种说法普传于世的同时，也有另一种说法广传其中。
据闻上古之际，先民们仿虎豹，师法自然与白水黑山之中的野兽搏斗，但先民们学会的“武”，不过是平凡的技击方式，并无半点武道的神异，也没有练出真气来。
真正让武道练气出现，乃是源自于上古先秦之前的一奇人武祖
传闻当年道祖与武祖论道于紫竹山下，忽有一天外奇石破空而来，落于紫竹山外。
道祖参悟天外奇石，观天地自然，乃得道德经，自此开辟大道。
武祖则是枯坐七天七夜，临摹奇石之纹，一朝顿悟，自此武道练气之途开。
其后两人论道三天三夜，道祖坐下弟子关尹子将二位先师之言尽数刻纂于竹简之上，命名为武道起源经。
然而当最后一字刻下，经书始成之际，
天地有感，有风声怒啸而起，如若万千厉鬼哭嚎，立时间天降血雨。
风雷大变之际，紫雷从天而降，劈落至记录武道起源经的竹简上，将其毁灭大半。
道祖有言“神物出世，必遭天妒，天意不愿使其圆满，不必强求。”
武祖亦曰“大道五十，天衍四十九，大道尚为留之一线，此为应有之义。”
遂不复重录。
后武祖传道天下，武道方始兴盛，逐渐演化至如今神州武林
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三年后，襄云城外。
这些日子内，襄云城外热闹了起来。
一个个武林人士从外地赶来，不畏艰辛，进入到茫茫山林当中一寸一寸地寻找什么。
这些武林人士来得奇怪，襄云城也不是什么武林圣地，更不是武林大会举办之处，一下子涌来这么多武林人士，令得附近依山而立的山民们都是觉得有些莫名其妙。
好在这大量的武林人士当中，视金钱如粪土的豪气侠客不在少数，往往一掷千金请村中壮年前往莽莽山脉之中作为向导，也是山民们难得的获得大量银钱的良机。
这大量的江湖武人聚集于此，盖因江湖武林上流传出了一条消息。
传闻有山中猎人在躲避猎物追赶之际，偶然进入了一处山谷绝地，看到了一块非常神奇的白玉石碑，并且从里面带出了一册毁灭大半的上古时期的修炼竹简。
有江湖能人翻译了竹简最前面的四个大字，正是
武道起源经
这事在江湖武林上掀起了偌大的风波，甚至不在三年前横空出世的神秘天元大宗师之下。
盖因武道起源经，牵扯到了世间武道的原初之时的一段公案。
在江湖武林上，普遍认为武道起源是在上古先民之时，人仿虎豹，师法自然，练出第一缕真气，从而开启了武道一途。
继而经过朝代更迭，岁月流逝，逐渐发展到现如今百家齐放的格局。
这种说法为江湖武人普遍承认，一些大势力大门派也将这种说法记录收入门中。
但在这种说法普传于世的同时，也有另一种说法广传其中。
据闻上古之际，先民们仿虎豹，师法自然与白水黑山之中的野兽搏斗，但先民们学会的“武”，不过是平凡的技击方式，并无半点武道的神异，也没有练出真气来。
真正让武道练气出现，乃是源自于上古先秦之前的一奇人武祖
传闻当年道祖与武祖论道于紫竹山下，忽有一天外奇石破空而来，落于紫竹山外。
道祖参悟天外奇石，观天地自然，乃得道德经，自此开辟大道。
武祖则是枯坐七天七夜，临摹奇石之纹，一朝顿悟，自此武道练气之途开。
其后两人论道三天三夜，道祖坐下弟子关尹子将二位先师之言尽数刻纂于竹简之上，命名为武道起源经。
然而当最后一字刻下，经书始成之际，
天地有感，有风声怒啸而起，如若万千厉鬼哭嚎，立时间天降血雨。
风雷大变之际，紫雷从天而降，劈落至记录武道起源经的竹简上，将其毁灭大半。
道祖有言“神物出世，必遭天妒，天意不愿使其圆满，不必强求。”
武祖亦曰“大道五十，天衍四十九，大道尚为留之一线，此为应有之义。”
遂不复重录。
后武祖传道天下，武道方始兴盛，逐渐演化至如今神州武林
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