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满意，同时告诉毕斯，自己先洗澡，有什么阴谋一会再说。
记得分校毕业前夕，毕斯用两匹马运了烧烤器具，食物到海边，给海边的几个人提供了丰盛的一餐，结果海边几个人全部进入了护卫团。
方适洗好澡出来，边擦头发边坐下，扫视丰盛的食物，一手拿起一只大龙虾，边剥壳边道：“说吧，你又想干什么？”
“没事。”毕斯给方适倒上啤酒：“旅途劳累，先来杯冰啤酒轻松一下。”
“……”
毕斯一笑，道：“我先和你说下魔女。魔女和天启骑士转生不同，魔女就是一个普通人，区别在于她有恶魔的血脉。要成为魔女，有两个步骤。第一个步骤，精神上成为魔女，这是被动进行的。恶魔找上魔女，通过一些方式将其‘嬉闹’。如同维多利亚，她缺乏人类的基本感情。镜子中的血眼恶魔就是唤醒她的恶魔，唤醒魔女。在教廷成立到今天，第一个步骤的魔女时常出现，但教廷始终无法判定其是不是魔女。”
王国曾经有一位王后，因为在公开场合鼓动或者说鼓励国王不要被神权约束，应该将政和神分开看待，因为这样被裁判所怀疑是魔女。这位王后在王国内很受人们的尊敬，特别是越来越多的人反对女巫审判，王后的看法有相当的支持者。在这种情况下，王后被送上了审判所的法庭，由一名大司祭和两名司祭去判断王后到底是不是魔女。
根据王国历史记载，教廷为了统治权，判定王后为魔女，但因为客观身份存在，王后和其唯一儿子没有被处死，被关押到异端流放监狱，西国南面的一个小岛上。审判所故意给王后机会和外界联系，果然发现了王后写给一名贵族的信，王后请贵族联合国内有领地的贵族劝说国王向教会施压，释放自己的儿子。
王国历史书上认为，在信件被发现后的第二天晚上，王后和王子被审判所秘密处死，当时审判所对国王的交代是，监狱发生了‘包乱’，导致了王后和王子的死亡。
由于教廷没有分辨魔女的办法，所以只能以女巫审判来处死有嫌疑的人。为什么是女巫审判呢？因为天启神凡身在人间散播教义，后人根据其创建天启教时，天启神留有有关兹勒的文卷，其中一条说明，兹勒的后裔如果是女姓则容易被恶魔所欺骗。意思是就是，如果是魔子，是无法唤醒的。
这一卷同时记载了魔女的第二步，觉醒。魔女很难觉醒，最难需要一个能和异界沟通的魔法阵。比如巴别塔，天启神能感应到巴别塔的存在。天启神凡身时还没有巴别塔，唯一觉醒的地点，就是兹勒作为神使时候做住的地方。
如果能找到一个和异界沟通的魔法阵，接下去就简单了，可以用魔女的鲜血唤醒兹勒，两者能进行灵魂的感应。
觉醒之后的魔女可怕吗？毕斯不知道，因为只是在理论上魔女有觉醒的可能，从来没有魔女觉醒过。但是根据审判所的推测，魔女和女巫类似，精通超自然能力，主要反应在治病，鬼魂沟通，占卜星术，可以化身成为动物之类的本领。
方适遇见的魔女会剑术，这就更麻烦了，一个可能魔女觉醒前就学习了剑术，一个可能是兹勒将剑术的能力传给了魔女。后者可能不大，因为需要比较长的时间，恶魔不可能长时间逗留在人间。
方适问：“你认为魔女是维多利亚吗？”
毕斯：“是不是维多利亚没有意义。”
方适道：“如果是，代表维多利亚父母是兹勒后代。”
毕斯道：“这么说吧，假设兹勒后代没有在女巫审判的三个世纪中灭亡，现在拥有兹勒血脉的人是非常多的，已经不可能从血缘上排查是否魔女，只能阻止魔女的觉醒。我们首先要做一件事……”
方适看毕斯，毕斯有些为难。方适道：“只要不是让我自杀，我都可以考虑一下。”
毕斯道：“你说了，彩骑认定魔女是通过巴别塔的魔法阵，用自己的鲜血觉醒。你知道这代表什么吗？代表这座巴别塔已经成为地狱恶魔和人间联系的纽带。地狱恶魔肯定知道这一点，他们会利用目前人间魔物入侵机会。开启这个魔法阵的钥匙就是魔女。没有先例，但是可以知道魔女能通过这座巴别塔得到地狱恶魔的帮助。也许她的剑法就是通过这个方式获得的，地狱中的恶魔和其灵魂感应，传授其剑术。”
方适警惕问：“然后捏？”
毕斯道：“如今只有一个办法，带上圣女将每一座巴别塔查访过去，而后彻底破坏这座巴别塔，才能断绝魔女和地狱的联系。五年前安洁拉脱离圣女身份，新圣女今年才六岁，机缘巧合的是，安洁拉竟然存有念力，还具备感应天启神的能力。”
“然后捏？”
满意，同时告诉毕斯，自己先洗澡，有什么阴谋一会再说。
记得分校毕业前夕，毕斯用两匹马运了烧烤器具，食物到海边，给海边的几个人提供了丰盛的一餐，结果海边几个人全部进入了护卫团。
方适洗好澡出来，边擦头发边坐下，扫视丰盛的食物，一手拿起一只大龙虾，边剥壳边道：“说吧，你又想干什么？”
“没事。”毕斯给方适倒上啤酒：“旅途劳累，先来杯冰啤酒轻松一下。”
“……”
毕斯一笑，道：“我先和你说下魔女。魔女和天启骑士转生不同，魔女就是一个普通人，区别在于她有恶魔的血脉。要成为魔女，有两个步骤。第一个步骤，精神上成为魔女，这是被动进行的。恶魔找上魔女，通过一些方式将其‘嬉闹’。如同维多利亚，她缺乏人类的基本感情。镜子中的血眼恶魔就是唤醒她的恶魔，唤醒魔女。在教廷成立到今天，第一个步骤的魔女时常出现，但教廷始终无法判定其是不是魔女。”
王国曾经有一位王后，因为在公开场合鼓动或者说鼓励国王不要被神权约束，应该将政和神分开看待，因为这样被裁判所怀疑是魔女。这位王后在王国内很受人们的尊敬，特别是越来越多的人反对女巫审判，王后的看法有相当的支持者。在这种情况下，王后被送上了审判所的法庭，由一名大司祭和两名司祭去判断王后到底是不是魔女。
根据王国历史记载，教廷为了统治权，判定王后为魔女，但因为客观身份存在，王后和其唯一儿子没有被处死，被关押到异端流放监狱，西国南面的一个小岛上。审判所故意给王后机会和外界联系，果然发现了王后写给一名贵族的信，王后请贵族联合国内有领地的贵族劝说国王向教会施压，释放自己的儿子。
王国历史书上认为，在信件被发现后的第二天晚上，王后和王子被审判所秘密处死，当时审判所对国王的交代是，监狱发生了‘包乱’，导致了王后和王子的死亡。
由于教廷没有分辨魔女的办法，所以只能以女巫审判来处死有嫌疑的人。为什么是女巫审判呢？因为天启神凡身在人间散播教义，后人根据其创建天启教时，天启神留有有关兹勒的文卷，其中一条说明，兹勒的后裔如果是女姓则容易被恶魔所欺骗。意思是就是，如果是魔子，是无法唤醒的。
这一卷同时记载了魔女的第二步，觉醒。魔女很难觉醒，最难需要一个能和异界沟通的魔法阵。比如巴别塔，天启神能感应到巴别塔的存在。天启神凡身时还没有巴别塔，唯一觉醒的地点，就是兹勒作为神使时候做住的地方。
如果能找到一个和异界沟通的魔法阵，接下去就简单了，可以用魔女的鲜血唤醒兹勒，两者能进行灵魂的感应。
觉醒之后的魔女可怕吗？毕斯不知道，因为只是在理论上魔女有觉醒的可能，从来没有魔女觉醒过。但是根据审判所的推测，魔女和女巫类似，精通超自然能力，主要反应在治病，鬼魂沟通，占卜星术，可以化身成为动物之类的本领。
方适遇见的魔女会剑术，这就更麻烦了，一个可能魔女觉醒前就学习了剑术，一个可能是兹勒将剑术的能力传给了魔女。后者可能不大，因为需要比较长的时间，恶魔不可能长时间逗留在人间。
方适问：“你认为魔女是维多利亚吗？”
毕斯：“是不是维多利亚没有意义。”
方适道：“如果是，代表维多利亚父母是兹勒后代。”
毕斯道：“这么说吧，假设兹勒后代没有在女巫审判的三个世纪中灭亡，现在拥有兹勒血脉的人是非常多的，已经不可能从血缘上排查是否魔女，只能阻止魔女的觉醒。我们首先要做一件事……”
方适看毕斯，毕斯有些为难。方适道：“只要不是让我自杀，我都可以考虑一下。”
毕斯道：“你说了，彩骑认定魔女是通过巴别塔的魔法阵，用自己的鲜血觉醒。你知道这代表什么吗？代表这座巴别塔已经成为地狱恶魔和人间联系的纽带。地狱恶魔肯定知道这一点，他们会利用目前人间魔物入侵机会。开启这个魔法阵的钥匙就是魔女。没有先例，但是可以知道魔女能通过这座巴别塔得到地狱恶魔的帮助。也许她的剑法就是通过这个方式获得的，地狱中的恶魔和其灵魂感应，传授其剑术。”
方适警惕问：“然后捏？”
毕斯道：“如今只有一个办法，带上圣女将每一座巴别塔查访过去，而后彻底破坏这座巴别塔，才能断绝魔女和地狱的联系。五年前安洁拉脱离圣女身份，新圣女今年才六岁，机缘巧合的是，安洁拉竟然存有念力，还具备感应天启神的能力。”
“然后捏？”