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站在同样的高度上。

    总有牺牲者,倒在道途中,仰望他人的背影。

    “确证了结果,就是修行方向的抉择与改变,物竞天择c适者生存,要向符合天地发展的道路靠近,淘汰掉很多种修行体系。”

    诸神皆是开道者,这并非虚言,而是实指。

    所谓的开道,不仅仅是道路的不同,甚至连对修行方式的定义都不一样,每一尊先天神圣,都有着自己的修行体系!

    很不可思议?但这就是实际的情况。

    比如说接引,他侧重心灵道果,那么他修行的关键与元神识海有莫大关系,以此为根基阐述延伸出了修行的法门。

    锤炼心灵,壮大元神,头颅是他的第一。

    而伏羲又不同,先着手于体魄,而后是血肉筋脉,扩展到筋脉穴窍,最后才是元神真我。整个过程,符合他前世熏陶培养出来的观念。

    炼精化气,炼气化神,炼神返虚,炼虚合道。

    当然这些种种修行体系,说不重要?自然不至于,但要说多重要?也未必。

    境界道行什么的才是关键,这些修行体系顶多是影响修为和法力,让炼化元气成为法力的速度快一些,战斗时战力强一些,也就是这样了。

    诸神之间最多彼此借鉴一二,用来补充自己的不足。

    也因为此,每一尊先天神圣对于修行的境界划分,观点也不一样,看法也是五花八门。

    你认可的,我不赞同;我划分的,你又不能理解。

    只有几个具有共同性质的大境界,才勉强被诸神接受。

    比如说金仙,就是所有人修行道路上都要经过的相同层次,或许叫法不一,但是本质是相同。

    先天神圣,都要在这个境界完成真我不朽的修行,证就“我之为我”,拥有不朽真性。

    再比如说太乙,自身成界,不管行走的是什么道路,差不多都会缔结这样的成果,拥有与洪荒世界对话的能力,观天之道,执天之行。

    某种程度上来说,这也算是洪荒天地对修行领域的一种收束,在一定的框架内发展。

    大境界统一,而在其中有怎样的小境界划分?那就随你便了。

    要拉风一点,在里面插上十几二十个小境界?

    无所谓,你高兴就好。

    反正,境界再怎么多c名字叫法再怎么牛气,也改变不了世界啊!

    最多,也就是日后给传人后辈等修行体系继承者一种老祖很牛c老祖很强的概念。

    “唔这么一想,也不是不行啊”伏羲琢磨着,“我要不要把太乙境界给它划分出十个八个的境界?”

    “以后写自传吹牛逼的时候,也好营造出本人修行道路上,踏破一切艰难险阻c强势突破的那种豪迈心气?”

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