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“人权这不是由谁所赋予和定义，而是以人道的视角去判定，算不算是一个有着真实自我的生灵。”
“真实自我？谁没有啊？”凤凰有些想不通，不太能理解。
“你没有关注过那些后天生灵，尤其是那些连修行道路都没能踏上的生灵，不清楚这其中的种种内幕。”伏羲的眼神有些恍惚迷离，像是回忆着什么，“一个生灵，支撑它生命的一切，都是由这片天地所赋予的。”
“它的骨，它的肉，它的血，它的心所有的一切，可以说都不是它自己的。”他的话音飘渺，在凤凰的耳边响起，如同远在九重天外，“这些都是什么决定的呢？”
“深藏在每一个最细小单元中的生命遗传序列，将一切种种都做出了规划，这是漫长岁月中天地的抉择，早在最开始便已经定好了未来的框架。”
伏羲有感而发，这是回忆起前生，在天地中颠簸，喜怒哀乐，人生百态，却皆是一场大梦，每个人存在过，却又似乎没有存在过。
喜欢上一个人，一见钟情，不可自拔，认为这是源自自己心灵的触动，给它赋予了种种美妙的说法。
什么“前世五百次的回眸，换来今世的一次擦肩而过”；“前世五百次的擦肩而过，换来今世的一次相遇”
极尽抒情和赞美，恨不得吹到天上去，肉麻无比。
然而，这一切真的全都是属于你自己内心的情感c没有一丝一毫外界因素的影响吗？
怎么可能？
根据伏羲前世偶尔了解的一些知识，一见钟情坠入爱河，很多时候都是一些体内激素产物在影响，什么多巴胺c去甲肾上腺素c内啡呔c苯基乙胺
它们的源头是什么？是你自己的生命。
而生命的来源是什么？天地在岁月中的一次次选择，编排好了生命的基因，最终成就了你。
看似拥有一切，实际上你的喜c你的怒c你的哀你的一切情感，都不由自主。
这样的你，何谈真实？何谈自我？
天地就是一张网，潜移默化的影响，让人从始至终都在网里，被紧紧的缠绕与束缚。
不入超凡，不踏仙境，就皆是虚幻。
反过来也可以说，踏上修行道路，甚至超越凡境，成就仙道果位，便算得上是挣脱天地的第一重束缚，从此我便为我！
在伏羲的判定中，在人道的规则里，这样的成就才算是真正有了人权！
而这一切归根结底，便落在“修真”二字之上，不是练气修行，而就是字面的解读——修真修真，借假修真！
肉身是天地赋予的，真灵也是天地演化的，仿佛是一个牢笼，紧紧的困锁与束缚，不容挣脱。
但正所谓大衍五十，其用四九，尚存一线生机，可以去伪存真，证得真我！
那就是超凡的力量！
法力，真气，魔力，斗气不管怎样的称呼，但凡是在自我意志下从肉身中
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“人权这不是由谁所赋予和定义，而是以人道的视角去判定，算不算是一个有着真实自我的生灵。”
“真实自我？谁没有啊？”凤凰有些想不通，不太能理解。
“你没有关注过那些后天生灵，尤其是那些连修行道路都没能踏上的生灵，不清楚这其中的种种内幕。”伏羲的眼神有些恍惚迷离，像是回忆着什么，“一个生灵，支撑它生命的一切，都是由这片天地所赋予的。”
“它的骨，它的肉，它的血，它的心所有的一切，可以说都不是它自己的。”他的话音飘渺，在凤凰的耳边响起，如同远在九重天外，“这些都是什么决定的呢？”
“深藏在每一个最细小单元中的生命遗传序列，将一切种种都做出了规划，这是漫长岁月中天地的抉择，早在最开始便已经定好了未来的框架。”
伏羲有感而发，这是回忆起前生，在天地中颠簸，喜怒哀乐，人生百态，却皆是一场大梦，每个人存在过，却又似乎没有存在过。
喜欢上一个人，一见钟情，不可自拔，认为这是源自自己心灵的触动，给它赋予了种种美妙的说法。
什么“前世五百次的回眸，换来今世的一次擦肩而过”；“前世五百次的擦肩而过，换来今世的一次相遇”
极尽抒情和赞美，恨不得吹到天上去，肉麻无比。
然而，这一切真的全都是属于你自己内心的情感c没有一丝一毫外界因素的影响吗？
怎么可能？
根据伏羲前世偶尔了解的一些知识，一见钟情坠入爱河，很多时候都是一些体内激素产物在影响，什么多巴胺c去甲肾上腺素c内啡呔c苯基乙胺
它们的源头是什么？是你自己的生命。
而生命的来源是什么？天地在岁月中的一次次选择，编排好了生命的基因，最终成就了你。
看似拥有一切，实际上你的喜c你的怒c你的哀你的一切情感，都不由自主。
这样的你，何谈真实？何谈自我？
天地就是一张网，潜移默化的影响，让人从始至终都在网里，被紧紧的缠绕与束缚。
不入超凡，不踏仙境，就皆是虚幻。
反过来也可以说，踏上修行道路，甚至超越凡境，成就仙道果位，便算得上是挣脱天地的第一重束缚，从此我便为我！
在伏羲的判定中，在人道的规则里，这样的成就才算是真正有了人权！
而这一切归根结底，便落在“修真”二字之上，不是练气修行，而就是字面的解读——修真修真，借假修真！
肉身是天地赋予的，真灵也是天地演化的，仿佛是一个牢笼，紧紧的困锁与束缚，不容挣脱。
但正所谓大衍五十，其用四九，尚存一线生机，可以去伪存真，证得真我！
那就是超凡的力量！
法力，真气，魔力，斗气不管怎样的称呼，但凡是在自我意志下从肉身中
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