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视频里，唐然温柔地安慰着柳君“小公主哪里懂什么是抓周呢，她应该只是当成了某种训练游戏，把我们放到那儿的东西，按顺序给我们拿回来而已她很聪明呢”
柳君“哼”了一声“她难道是狗狗吗”
杨栾继续“哈哈哈”“哪有说自己女儿是狗的呀，哈哈哈。”
嗯，这两位女士，似乎都没有亲妈的自觉呢
杨柳看着这些沙雕视频，扑在小石桌上笑得肚子疼，完全忘记了自己一开始的目的是要从这些视频中提取出有效信息的。等到唐然收起手机的时候，她还有些意犹未尽。
原本沉甸甸的心房，像是解开了一层枷锁。那种面对“陌生人”的拘谨和戒备，似乎也消解了不少。
至少比起开始跟着唐然出来的时候，她现在的步伐放松了很多，不会时时刻刻地惦记自己的举止是否会被看穿，以至于连脚都很难迈开。
绕了一圈回来，看到唐然把垃圾扔在离别墅很近的某个地方，杨柳才后知后觉地反应过来她看视频看得太入神，结果忘记了当时放在脚边的垃圾袋。
也不对。
杨柳纠正了一下自己的认知重点关键不在于她帮唐然拎垃圾，拎到半路上忘记了；而是扔垃圾的地方就在门口，完全几分钟就能解决的事情，之所以逛了这么久，其实是唐然看她不开心，想要带她散散步也散散心吧
但他什么也没说，依然以那种润物细无声的温柔，对她说了声“晚安”。
晚安是不可能真的晚安的即使她这具身体昨天还通了个宵，但夜猫子的生物钟好像刻在了灵魂上，再加上遭遇新世界的刺激，杨柳的精神相当亢奋。
她躺在床上，半天睡不着觉，还是把床边的落地灯打开了。
翻身起来，借着落地灯的暖光，她光脚在地上走着，手指抚摸过一格格的置物架，一行行的书柜，还有散放着几本书、充满主人气息而显得不那么规矩整洁的书桌。
那些闲杂的小说漫画，杨柳倒没有一本眼熟的。但教科书的名字倒都清清楚楚、明明白白，而且就写在书脊上，一目了然。
人类学导论
杨柳碰到这本书的时候，手指仿佛突然烫到了一般，心神一动。
她面对着平行世界这个巨大又凌乱的毛线团，一直不知道该如何捋顺，正是在于迟迟找不到一个线头。缺少了柳杨絮子二十年的人生经历，困难之处不仅在于盘清她的关系网，更在于日日夜夜浸润于此而形成的世界观、人生观、价值观。
她思忖过，要不要去找一本近现代史补一下，但一来阅读量太大，一时半会她恐怕很难从中提取到自己急需的内容；二来历史更多的其实是无数事件的堆积，对于更为迫切地如何融入日常生活，并没有特别大的指导意义。
杨柳钩住书脊的上缘，将它缓缓地抽了出来。
柳杨絮子本身修习的人类学专业，会起到作用吗
面对那些让她迷惑的男女关系、家庭婚姻关系，它能够给自己答案吗
一个学科的导论，往往阐述的是该学科最为广泛、最为核心的概念。
而想要找到答案所在，也并不一定需要将整本书都读完。很多信息，其实在绪论和章节目录中就能窥探到一二。
杨柳拉开了椅子，坐在了书桌前。
略去那些时间线过于原始和久远的篇幅，杨柳看到一行字。句式非常熟悉，然而表达的内容却是她从来没有听过的说法。
二十一世纪是女人的世纪。
杨柳不由得摒住了呼吸，看着那些对她来说万分魔幻的字句
二十世纪下半叶，人类的命运蒙上了一层绝望的阴霾。没有人知道为什么，几十年内没有一个染色体为xy的男性婴儿能够顺利降生。即使借助最先进的手段，让男婴降生在这个世上并辅助他们成长，他们也存在巨大的神经缺陷，几乎没有任何的意识存在。当时有无数的新生宗教顺势而起，不少教派声称是魔鬼劫掠了男人们的灵魂。
在此之前出生的男性，和各地建立的“精子库”延续了人类的生育，但那也不过是苟延残喘。直到二十一世纪二十年代末三十年代初，双雌生殖技术业已成熟，且广泛地投入到应用中，才停下了人类灭绝的警钟。
与此同时，为解决男性婴儿降生问题而重点研发的脑神经领域，也取得了突破性的进展。科学家们将ai技术与生物技术结合在了一起，研制出预设了思维逻辑的ai生物芯片组，并植入到男性素体的大脑中，使得ai能够代替男性进行“思考”。
可以说，当今以女性为主导的社会结构框架，正是建立在“双雌生殖”和“ai生物芯片”两大核心技术的成熟之上的。
杨柳陷入了世界观的颠覆之中。
原来不光每个女孩子都有两个亲妈，而且男人还都是半ai半人类的人造产物
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视频里，唐然温柔地安慰着柳君“小公主哪里懂什么是抓周呢，她应该只是当成了某种训练游戏，把我们放到那儿的东西，按顺序给我们拿回来而已她很聪明呢”
柳君“哼”了一声“她难道是狗狗吗”
杨栾继续“哈哈哈”“哪有说自己女儿是狗的呀，哈哈哈。”
嗯，这两位女士，似乎都没有亲妈的自觉呢
杨柳看着这些沙雕视频，扑在小石桌上笑得肚子疼，完全忘记了自己一开始的目的是要从这些视频中提取出有效信息的。等到唐然收起手机的时候，她还有些意犹未尽。
原本沉甸甸的心房，像是解开了一层枷锁。那种面对“陌生人”的拘谨和戒备，似乎也消解了不少。
至少比起开始跟着唐然出来的时候，她现在的步伐放松了很多，不会时时刻刻地惦记自己的举止是否会被看穿，以至于连脚都很难迈开。
绕了一圈回来，看到唐然把垃圾扔在离别墅很近的某个地方，杨柳才后知后觉地反应过来她看视频看得太入神，结果忘记了当时放在脚边的垃圾袋。
也不对。
杨柳纠正了一下自己的认知重点关键不在于她帮唐然拎垃圾，拎到半路上忘记了；而是扔垃圾的地方就在门口，完全几分钟就能解决的事情，之所以逛了这么久，其实是唐然看她不开心，想要带她散散步也散散心吧
但他什么也没说，依然以那种润物细无声的温柔，对她说了声“晚安”。
晚安是不可能真的晚安的即使她这具身体昨天还通了个宵，但夜猫子的生物钟好像刻在了灵魂上，再加上遭遇新世界的刺激，杨柳的精神相当亢奋。
她躺在床上，半天睡不着觉，还是把床边的落地灯打开了。
翻身起来，借着落地灯的暖光，她光脚在地上走着，手指抚摸过一格格的置物架，一行行的书柜，还有散放着几本书、充满主人气息而显得不那么规矩整洁的书桌。
那些闲杂的小说漫画，杨柳倒没有一本眼熟的。但教科书的名字倒都清清楚楚、明明白白，而且就写在书脊上，一目了然。
人类学导论
杨柳碰到这本书的时候，手指仿佛突然烫到了一般，心神一动。
她面对着平行世界这个巨大又凌乱的毛线团，一直不知道该如何捋顺，正是在于迟迟找不到一个线头。缺少了柳杨絮子二十年的人生经历，困难之处不仅在于盘清她的关系网，更在于日日夜夜浸润于此而形成的世界观、人生观、价值观。
她思忖过，要不要去找一本近现代史补一下，但一来阅读量太大，一时半会她恐怕很难从中提取到自己急需的内容；二来历史更多的其实是无数事件的堆积，对于更为迫切地如何融入日常生活，并没有特别大的指导意义。
杨柳钩住书脊的上缘，将它缓缓地抽了出来。
柳杨絮子本身修习的人类学专业，会起到作用吗
面对那些让她迷惑的男女关系、家庭婚姻关系，它能够给自己答案吗
一个学科的导论，往往阐述的是该学科最为广泛、最为核心的概念。
而想要找到答案所在，也并不一定需要将整本书都读完。很多信息，其实在绪论和章节目录中就能窥探到一二。
杨柳拉开了椅子，坐在了书桌前。
略去那些时间线过于原始和久远的篇幅，杨柳看到一行字。句式非常熟悉，然而表达的内容却是她从来没有听过的说法。
二十一世纪是女人的世纪。
杨柳不由得摒住了呼吸，看着那些对她来说万分魔幻的字句
二十世纪下半叶，人类的命运蒙上了一层绝望的阴霾。没有人知道为什么，几十年内没有一个染色体为xy的男性婴儿能够顺利降生。即使借助最先进的手段，让男婴降生在这个世上并辅助他们成长，他们也存在巨大的神经缺陷，几乎没有任何的意识存在。当时有无数的新生宗教顺势而起，不少教派声称是魔鬼劫掠了男人们的灵魂。
在此之前出生的男性，和各地建立的“精子库”延续了人类的生育，但那也不过是苟延残喘。直到二十一世纪二十年代末三十年代初，双雌生殖技术业已成熟，且广泛地投入到应用中，才停下了人类灭绝的警钟。
与此同时，为解决男性婴儿降生问题而重点研发的脑神经领域，也取得了突破性的进展。科学家们将ai技术与生物技术结合在了一起，研制出预设了思维逻辑的ai生物芯片组，并植入到男性素体的大脑中，使得ai能够代替男性进行“思考”。
可以说，当今以女性为主导的社会结构框架，正是建立在“双雌生殖”和“ai生物芯片”两大核心技术的成熟之上的。
杨柳陷入了世界观的颠覆之中。
原来不光每个女孩子都有两个亲妈，而且男人还都是半ai半人类的人造产物