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几句拉近关系的话说完了，千古之谜也解开了，殷清风收起笑容，说道：“小弟真诚的希望正则兄考虑一下是否要投身军伍的问题。
小弟在这里保证：若是正则兄愿投身军伍，你我之间的效忠之言取消。且，殷、刘两姓永存通家之谊！”
这个承诺太狠了！刘仁轨一下子就呆住了。
论家族渊源、论家族权势、论个人地位，殷清风都没有必要这么做啊？自己凭什么被他这么看重？
虽然没听说过通家之谊这个词汇，但望文生义之下也明白是什么意思。
通家之谊？我刘仁轨和尉氏刘姓真值得他这么做？
刘仁轨呆愣了一会儿，谨慎而又拘谨的说道：“敢问...仁轨何德何能...”
殷清风看他的表情也知道自己的话有些过了。
就像***总结的那样：世上没有无缘无故的爱与恨。
他希望通过结交刘仁轨来为殷氏后人留下一段善缘，但刘仁轨现在只是一个无名之辈，若他只善待刘仁轨一人，刘仁轨还敢受之无愧。但现在把两个家族拿出来说事儿，这在性质上就变了。
如果没个好说辞，恐怕还真难以让刘仁轨释怀。
“小弟身为太子未来的郎子，这个身份想必正则兄是知晓的。
正是小弟与太子有这层关系，小弟才有幸从太子口中得知正则兄大名和才能的。
之后，太子升任正则兄为工部员外郎，一为协助小弟铺设长安城的街面，二为锤炼正则兄的才能。”
刘仁轨张嘴想说什么，殷清风举手示意让他耐心往下听。
“小弟有幸与太子探讨过传承的问题。
大到国祚小到家族，想要延续永存，必须要对每一个储君或嫡长子严加教导。
以往，帝王注重的是储君的教导，而忽略了对辅佐新君的文武百官的培养。
以现在大唐王朝为例：武德圣人与太子继位后，无论文官还是武将，都有很多极为出色的人杰辅佐。但太子之后呢？
正则兄想想两汉的帝王，以及辅佐每任帝王的那些文武。若是每任帝王都像汉高祖以及他陛下的佐臣，以后还会有王莽篡位吗？还有魏晋南北朝吗？不会！大汉江山会一直延续至今！”
刘仁轨有些激动了。
他想的不是大汉江山延续的事情，而是他又被殷清风启发了。
“原来，国与家是可以这样治理的！”
“...为何一个政权在建立之初，君明且臣贤，在延续三或五位帝王之后，再难出明君与贤臣了？
因为，没有贤臣辅佐的帝王成不了明君！明君与贤臣是相辅相成的，缺一不可！”
殷清风的话如醍醐灌顶一般冲击刘仁轨的脑海。他以往观看史书时产生的那些疑惑，终于找到答案了。
“是的！一定是这样的！没有贤臣辅佐的帝王是成就不了明君的！哪怕这个帝王再睿智，若无贤臣辅佐，也如周王一样，“令不出洛邑”！皇命不出都城，天下又如何得到治理？
培养百官...就是在培养储君、就是让国祚更久远的延续！”
想到这里，刘仁轨站起来整理衣衫，深深地向殷清风鞠躬，道：“古人有一字之师，又有朝闻道而夕死可矣。今日，仁轨受殷郎君点醒，请受仁轨一拜。”
说完，又向殷清风行了一个礼。
本来这些话殷清风是打算找机会和李世民说的，现在为了安抚刘仁轨不得不提早拿出来。
后世有人批判接班人制度是万恶的，并例数其恶劣的一面。
但，真的如此吗？
殷清风相信，万事都像铜板一样，有两面性。
中国有句古话：一朝天子一朝臣。
新臣为了上位，旧臣为了保住既得利益和身家性命，妥协的极少，大部分是以一方彻底倒下为终结。
如果引进并严格执行退休制度和接班人制度呢？
新臣只要按部就班的就能得到他应该得到的职位，旧臣到了年限老老实实的拍屁股回家，不好吗？省下来那些精力和时间用来治理天下、辅佐皇帝老儿不好？
国人喜欢沾惹政治，因为只有这样，才能满足自己对权利的渴望和振兴家族；国人善于政治斗争，因为只有这样，才能在群狼环视之下求得生机。
根源在哪里？
根源在于“万般皆下品”、根
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几句拉近关系的话说完了，千古之谜也解开了，殷清风收起笑容，说道：“小弟真诚的希望正则兄考虑一下是否要投身军伍的问题。
小弟在这里保证：若是正则兄愿投身军伍，你我之间的效忠之言取消。且，殷、刘两姓永存通家之谊！”
这个承诺太狠了！刘仁轨一下子就呆住了。
论家族渊源、论家族权势、论个人地位，殷清风都没有必要这么做啊？自己凭什么被他这么看重？
虽然没听说过通家之谊这个词汇，但望文生义之下也明白是什么意思。
通家之谊？我刘仁轨和尉氏刘姓真值得他这么做？
刘仁轨呆愣了一会儿，谨慎而又拘谨的说道：“敢问...仁轨何德何能...”
殷清风看他的表情也知道自己的话有些过了。
就像***总结的那样：世上没有无缘无故的爱与恨。
他希望通过结交刘仁轨来为殷氏后人留下一段善缘，但刘仁轨现在只是一个无名之辈，若他只善待刘仁轨一人，刘仁轨还敢受之无愧。但现在把两个家族拿出来说事儿，这在性质上就变了。
如果没个好说辞，恐怕还真难以让刘仁轨释怀。
“小弟身为太子未来的郎子，这个身份想必正则兄是知晓的。
正是小弟与太子有这层关系，小弟才有幸从太子口中得知正则兄大名和才能的。
之后，太子升任正则兄为工部员外郎，一为协助小弟铺设长安城的街面，二为锤炼正则兄的才能。”
刘仁轨张嘴想说什么，殷清风举手示意让他耐心往下听。
“小弟有幸与太子探讨过传承的问题。
大到国祚小到家族，想要延续永存，必须要对每一个储君或嫡长子严加教导。
以往，帝王注重的是储君的教导，而忽略了对辅佐新君的文武百官的培养。
以现在大唐王朝为例：武德圣人与太子继位后，无论文官还是武将，都有很多极为出色的人杰辅佐。但太子之后呢？
正则兄想想两汉的帝王，以及辅佐每任帝王的那些文武。若是每任帝王都像汉高祖以及他陛下的佐臣，以后还会有王莽篡位吗？还有魏晋南北朝吗？不会！大汉江山会一直延续至今！”
刘仁轨有些激动了。
他想的不是大汉江山延续的事情，而是他又被殷清风启发了。
“原来，国与家是可以这样治理的！”
“...为何一个政权在建立之初，君明且臣贤，在延续三或五位帝王之后，再难出明君与贤臣了？
因为，没有贤臣辅佐的帝王成不了明君！明君与贤臣是相辅相成的，缺一不可！”
殷清风的话如醍醐灌顶一般冲击刘仁轨的脑海。他以往观看史书时产生的那些疑惑，终于找到答案了。
“是的！一定是这样的！没有贤臣辅佐的帝王是成就不了明君的！哪怕这个帝王再睿智，若无贤臣辅佐，也如周王一样，“令不出洛邑”！皇命不出都城，天下又如何得到治理？
培养百官...就是在培养储君、就是让国祚更久远的延续！”
想到这里，刘仁轨站起来整理衣衫，深深地向殷清风鞠躬，道：“古人有一字之师，又有朝闻道而夕死可矣。今日，仁轨受殷郎君点醒，请受仁轨一拜。”
说完，又向殷清风行了一个礼。
本来这些话殷清风是打算找机会和李世民说的，现在为了安抚刘仁轨不得不提早拿出来。
后世有人批判接班人制度是万恶的，并例数其恶劣的一面。
但，真的如此吗？
殷清风相信，万事都像铜板一样，有两面性。
中国有句古话：一朝天子一朝臣。
新臣为了上位，旧臣为了保住既得利益和身家性命，妥协的极少，大部分是以一方彻底倒下为终结。
如果引进并严格执行退休制度和接班人制度呢？
新臣只要按部就班的就能得到他应该得到的职位，旧臣到了年限老老实实的拍屁股回家，不好吗？省下来那些精力和时间用来治理天下、辅佐皇帝老儿不好？
国人喜欢沾惹政治，因为只有这样，才能满足自己对权利的渴望和振兴家族；国人善于政治斗争，因为只有这样，才能在群狼环视之下求得生机。
根源在哪里？
根源在于“万般皆下品”、根
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