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你不知廉耻，活着都是对人间的羞辱，连累别人的名声。
说不得就有一帮“好友”，天天在你家门口哭丧，为你办丧事，逼着你自杀
这蒋立自己也知道自己做事不对，此刻更不能在徐元陆平两人面前武力镇压那些奴隶贫民，只能强忍怒气，道“告诉外面的人，他们的条件我答应了”
立刻有人前去传话。
然而不久之后，外面的人已经重新传话回来“外面黄衣道的神师说了，说郎主你言而无信，不能相信你”
蒋立一口老血都差点喷出来，只是觉着在陆平两人面前羞惭御死。
仁、义、礼、智、信，此五者人伦之大。
是这世界对一个人道德要求，是与天地长久的经常法则，所谓的常道，号“五常”。
嗯，后来的五大流氓没关系。
总之，这般时代，评价一个人言而无信，就是很严重的指责了。
一般来说，你要是不能扳回来，还是自杀去好了。
原因同上
若是以往，这蒋立也不怕别人评价他无信。因为这些舆论，主要是在儒林流传。
这些泥腿子再评价，一般也影响不到儒林去。
但是现在情况不一样啊
徐元陆平都是神洛来的，都是太学儒生，地位极高。
随便传出两句话，说他蒋立无信，他蒋立还怎么活
这时候，都有些快要哭出来了。
也幸好，陆平还算沉稳，并没有在这个时候发难，只是深吸一口气，道“你再去问问，这些百姓如何肯信”
这话是对那传话人说的。
那传话人听了，急忙行礼，再去传信去了。
不一刻，那人又是满头大汗的回来，道“神师说了，蒋家为富不仁，上次还用私刑打杀了几个奴仆。
那些奴仆都是黄奕的的信徒，他们黄衣教绝不和蒋家相干”
“私刑”
这陆平和徐元听了，脸色都是巨变，看向蒋立，面色不善“蒋生，这话可真”
连蒋君都不称呼了，那蒋立心中顿就觉着不妙，心中叫苦。
虽然说着大虞并没有明文将此私杀奴隶定罪，但是这些年来，儒家提倡仁道，纷纷反对滥杀奴隶，废除肉刑等等。
甚至真正有名望的大儒之家，通常都会蓄养奴仆。
总之，儒林之中是相当反对这个的
而这个蒋立就是顶风作案了，和如今的儒林风潮作对
或许有人觉着不可思议。
但是你要知道，风潮一起，无人可挡，哪怕风潮这东西虽然有着深远影响，但是其实很难坚持太久。
就比如某个世界，某个特殊年代，许多富裕男女纷纷背弃自己的家庭，甚至阶级，而投身
还是拿那位穿越者王莽二儿子王获私杀家奴，被王莽逼着自杀
于是天下称颂
不管他是真心假意，但是做这种事情能够获得巨大名望，可见儒门仁义，私杀奴仆是不对的，已经开始深入人心。
这是很基本的逻辑
你不知廉耻，活着都是对人间的羞辱，连累别人的名声。
说不得就有一帮“好友”，天天在你家门口哭丧，为你办丧事，逼着你自杀
这蒋立自己也知道自己做事不对，此刻更不能在徐元陆平两人面前武力镇压那些奴隶贫民，只能强忍怒气，道“告诉外面的人，他们的条件我答应了”
立刻有人前去传话。
然而不久之后，外面的人已经重新传话回来“外面黄衣道的神师说了，说郎主你言而无信，不能相信你”
蒋立一口老血都差点喷出来，只是觉着在陆平两人面前羞惭御死。
仁、义、礼、智、信，此五者人伦之大。
是这世界对一个人道德要求，是与天地长久的经常法则，所谓的常道，号“五常”。
嗯，后来的五大流氓没关系。
总之，这般时代，评价一个人言而无信，就是很严重的指责了。
一般来说，你要是不能扳回来，还是自杀去好了。
原因同上
若是以往，这蒋立也不怕别人评价他无信。因为这些舆论，主要是在儒林流传。
这些泥腿子再评价，一般也影响不到儒林去。
但是现在情况不一样啊
徐元陆平都是神洛来的，都是太学儒生，地位极高。
随便传出两句话，说他蒋立无信，他蒋立还怎么活
这时候，都有些快要哭出来了。
也幸好，陆平还算沉稳，并没有在这个时候发难，只是深吸一口气，道“你再去问问，这些百姓如何肯信”
这话是对那传话人说的。
那传话人听了，急忙行礼，再去传信去了。
不一刻，那人又是满头大汗的回来，道“神师说了，蒋家为富不仁，上次还用私刑打杀了几个奴仆。
那些奴仆都是黄奕的的信徒，他们黄衣教绝不和蒋家相干”
“私刑”
这陆平和徐元听了，脸色都是巨变，看向蒋立，面色不善“蒋生，这话可真”
连蒋君都不称呼了，那蒋立心中顿就觉着不妙，心中叫苦。
虽然说着大虞并没有明文将此私杀奴隶定罪，但是这些年来，儒家提倡仁道，纷纷反对滥杀奴隶，废除肉刑等等。
甚至真正有名望的大儒之家，通常都会蓄养奴仆。
总之，儒林之中是相当反对这个的
而这个蒋立就是顶风作案了，和如今的儒林风潮作对
或许有人觉着不可思议。
但是你要知道，风潮一起，无人可挡，哪怕风潮这东西虽然有着深远影响，但是其实很难坚持太久。
就比如某个世界，某个特殊年代，许多富裕男女纷纷背弃自己的家庭，甚至阶级，而投身
还是拿那位穿越者王莽二儿子王获私杀家奴，被王莽逼着自杀
于是天下称颂
不管他是真心假意，但是做这种事情能够获得巨大名望，可见儒门仁义，私杀奴仆是不对的，已经开始深入人心。
这是很基本的逻辑