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    上回说到,妙善菩萨来过之后,猴子就等着脱离五指山的一日,可是等了又等,一直等了五十年才见到一个晃晃悠悠的白马,咳咳,和尚到来,不可谓不辛(无)苦(聊)。

    至于和尚为何晃晃悠悠?

    哦,那是和尚睡着了!

    前头不是说了,这一路无惊无险。

    无惊无险意味着平平安安,但也意味着无聊啊!

    人参小金刚与猴子无聊还能撕撕逼,咳咳,是开启日常任务,人家和尚无聊,就只能通过打瞌睡打发时间了。

    当然,和尚这样做,肯定是没在意过路上的妖精野怪的想法

    “哦,前面有座山!”

    两界山,两界山,虽不是划分两界,却划分了两座大洲,山这头是东土神州,山那头是西贺牛州。

    又道,自古两界山一条道,两界山高逾万丈,山高水险,密林重重,山中更藏了不知多少精魅妖怪,山魈野鬼,尽是凶残暴躁,有生吃活人的喜好。

    因此,除非是能凌云飞渡,或者是存心找死,否则是没有人会吃饱了撑着要穿越两界山,去看看西贺牛州的风光。

    凌云飞渡好理解,可存心找死?

    问问五百年前穿行两界山,被两界山上精魅野鬼吃的只剩皑皑白骨的英雄好汉们,或许他们会仔细向你解释清楚,前提是,你的血肉精魄能不那么吸引已经变成野鬼的“英雄好汉”。

    但为何又说是五百年前?

    因为五百年前天上正好落下了五指山,还有一起的一猴一参,是他们断了两界山精怪野鬼的生计。

    但说,这一猴一参精力好生旺盛,每日准时开撕,这还罢,最多算是噪音污染,精怪野鬼们无视了就是。

    偏偏有个人参精动不动就刺激着猴子精乱.顶五指山,连带两界山也被顶的山崩地裂、落石滚滚,唬得山外“英雄好汉”胆战心惊,犹豫着,就转身回去了。

    “英雄好汉”不怕死,但就怕死的没价值——死在精怪野鬼手中还算是为后人探路,世人定然流传他们为人族先驱的豪勇名声;死在山崩泥流中,对不起,没价值就不值得宣传,死了也就白死。

    渐渐,就再没人试图穿行两界山,山中精怪也就没了食物来源,俗称断伙食了。

    而且,还是断了五百年的那种。

    可想而知,两界山内的精怪野鬼,现在到底有多饿

    许是感受到了两界山中精怪野鬼的恶(饿)意,行至五指山下,白马驻足不动,嗤嗤喷着响鼻,将和尚吵醒。

    “前面有座山!”

    和尚睁开满是眼屎的眼睛,揩了把嘴角流下的口水,两眼朦胧,发现还没穿过两界山,顿时埋怨道:“但山里却没庙。马儿,马儿,你如何就不长进呢,不知道,没庙的山不是好山,化不到缘的和尚会成死和尚,你存心是要和尚我饿死在这里么?”

    得,他尽惦记着吃了!

    说着,和尚还不解气,把紫金钵盂对准白马,敲得咚

    咚响,痛得白马连翻白眼,马蹄乱蹶,大有将和尚掀下马背的意思。

    奈何和尚技高一筹,立“坐”生根,咬住白马不放松,死活就是骑在马背上,任由白马如何蹶蹄也不能掀下,反而将自己累得大汗淋漓,吁吁叫唤。

    一番表现,全都落在被镇压在五指山下的猴子与人参小金刚眼中,这两妖忽然觉得,和尚突然有些不靠谱了。

    “喂,前面那和尚,你是妙善派来救老孙的么?”不过,不靠谱归不靠谱,事关自由,猴子还是叫了出来。

    “哦,原来还有一只猴子?”和尚眼睛一亮,不知是不是先前没擦干净口水,他又擦了一下。

    下一刻,猴子知道,和尚不是没擦干净,而是他又流口水了。

    因为他如是说道:“看来我今日有口福了,猴脑好啊,鲜嫩滑口,营养丰富,更兼生吃猴脑时可以听到猴子吱吱尖叫的声音,赏心悦目,岂不快哉?”

    可将那猴子气得面皮扭曲,獠牙暴起,恨声大骂:“贼秃,贼秃,和尚都该死,你们如此羞辱老孙,老孙与你们不死不休!”

    和尚却突然露出惊喜之色,拍掌大笑:“小猴子,你也觉得贼秃该死是不?好,好,原来是一只有眼光的猴,所谓千里马常有而伯乐不常有,有眼光的猴子更不常有,猴子,合该你命不该绝,我若不助你,岂不是连老天也看不过去了!”

    说罢,那和尚竟然不等猴子回答,利落跳下马背,把袖子一撸,倒提九环锡杖咚咚咚就往五指山山顶奔去。

    看那兴高采烈的架势,想要

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