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    夜色微凉,秋风习习。月光下,树影摇曳,寒蝉鸣泣。

    整个卧室门窗紧闭,窗帘紧紧地合拢,仅留下满室的昏暗与静谧。室内,楚云深正双目微阖,端坐于床上,做结跏趺坐之相。

    也不知道他在床上坐了多久,整个人的神思进入了深沉定境,气息也随之逐渐变得绵延悠长。虽然整个人浑身放松,但他的身形并没有歪斜,仿佛有一种无形的力量,扶持着他的身体,让他一直保持着端正的坐姿。

    若是从外人的角度看去,就会发现楚云深渐渐没了生息,好似连生命活动也停止了一样。此时若有人去摸他的脉搏,就会发现楚云深已经没了心跳。

    不过,若是去摸他的心口的话,就会发现楚云深的心口还有微微的温度,并不是完全冷了下去。

    此时此刻,楚云深逐渐深入定境。忘却色身,以出离欲界之心,得生喜乐。没有了欲身的束缚,获得离生之喜乐。不过他没有沉溺于离欲所生之喜乐,一直默默定心,继续深入定境。

    经历妙生喜乐,获得由心而发之世间最乐后,他也一概将其抛弃,最终进入舍念清净之境。

    此境界在道家谓之坐忘,在佛家谓之四禅定。

    四禅也称为“不动定”。初禅至三禅的心念一直处在动中,进入四禅后,心如明镜不动,清净明朗;心念不动并不表示心没作用,而是它能停留在一个境界里,观那个境而心不动。在四禅中,唯有心灵意识在产生作用。

    此时从楚云深自己的角度去感受,进入四禅定后,一切外物都已经消失不见,就连自己的身体都已消失不见。真正达到了物我两忘的境界。心如明镜不动,清净明朗,映照出了世间种种。

    庄子曾说“堕肢体,黜聪明,离形去知,同于大通,此谓坐忘。”

    楚云深现在的境界是四禅定,也是初入坐忘,达到了堕肢体,黜聪明,离形去知的境界,但还没有达到同于大通的境界。如果他达到了同于大通,那么他就进入了四种无色定的境界中。

    当他进入坐忘的境界后,楚云深尝试着去观看外面世界。这一刻,他看到了一重重的波动,不论光波还是声波,亦或是电波,磁波,引力波等等,在他入定中皆可以被清晰地看到。

    就在楚云深好奇地观看着这些东西时,一道空洞的幽暗忽然显现在他的视野中,吸引了他的注意。

    “那是什么”楚云深的心里没有生出任何念头,只是一种本能的好奇,因为无法形容那种心灵状态,所以姑且这么说吧。

    他将注意力集中到那一道不同寻常的幽暗空洞身上,只见那道幽暗空洞不断游走,似乎是在寻找着什么。四周不论是光波,电波,磁波还是引力波,但凡一旦靠近那个地方,全都会被那道幽暗空洞吞噬一空。

    不,应该说并非是幽暗空洞在吞噬,而是凡是靠近那个幽暗空洞的存在,全都消失在了那一块。正是因为这些东西无处不在,消失的又是那么突兀,看起来就像是被那个幽暗空洞给吞噬了一样。

    没有察觉到危险,楚云深的心神在定境中慢慢靠近那个游走的幽暗空洞。

    发现高聚合思维体波动,启动广域搜索发现高聚合思维灵体启动绑定融合

    那道幽暗空洞,像是发现了什么,突然冲了过来,直接融入了楚云深的精神思维中。

    一道道信息在楚云深的心灵中回荡,深入定境的心灵思维,轻易不会产生任何念头,所以楚云深没有对此予以回应。

    此时,楚云深的身体这边,正产生着剧烈的变化。已经深入定境中的楚云深,完全已经忘记了自己的身体,而他的身体上正绽放出炽烈的光焰。伴随着炽烈的光焰燃烧,楚云深的身体开始化为虹光飞羽,向四面八方飘散。

    若是有密宗高僧在这里,看到楚云深身上的景象,定然会大声惊呼“竟然有人虹化涅槃啊”若是在道家中,这种现象也被叫做羽化飞光,是得道之人在临终时才具备的景象。

    此时的院落之外,因为楚云深虹化所绽放的强烈光彩,整个房屋就像是着火了一样。这么强烈的动静,

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