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畜兴旺无需公母交配直接怀胎、产子、落地、长成……
当然这种做法对神力的消耗异常恐怖催熟一块田地的粮食几乎耗去了他积累下来的三分之一的神力为一头牲畜催生更是会把他的所有神力都消耗一空。
而借助天地之力施展权柄则要轻松很多：想要六畜兴旺只需以少许神力拨动法则将蝇虫与病气、浊气、煞气驱走引来自然生气滋养牲畜牲畜健康六畜自然兴旺。五谷丰登也是如此只需调动地气滋养五谷自然就能提高粮食产量。
这种潜移默化之中的变化犹如春风细雨润物于无声之中短时间内根本看不出什么大的变化。
察觉到施行权柄截然不同的两种模式顾永成不禁若有所思：“如此看来背后赐予我符诏的那位存在更加推荐我借助天地之力来施行权柄吧？”要不然对方也不会搞出两种模式来！
能看得出来借助天地之力来施行权柄明显要更加轻松方便同时神力消耗也更少。
如此以来不管是他顾永成还是其他神灵肯定更愿意选择这种借助天地之力的模式——毕竟谁不想轻松呢？
和顾永成同为神灵的其他土地神或山神自然猜不到这种情况背后的用意。
事实上会出现这种情况也是楚云深刻意为之：每当土地神借用天地之力施展权柄时都会暂时活化天地间的诸般元气。随着权柄使用得越多原本沉寂惰性的元气会渐渐变得活跃起来。
除此之外土地神施展权柄时都需要消耗神力这部分消耗的神力会化作天地自然之力融入天地之中缓缓的壮大天地本源。
正是因为如此当神道推动天地变化成为天地循环的一环对于整个世界的改变将会产生无比巨大的影响。
事实上情况就如楚云深所预料的那样当数以万计的土地神为了回应百姓们的祈愿不断施展权柄去影响世界时天地元气被一遍又一遍地活化原本沉寂惰性的元气被激活。
随着时间流逝大乾九十九州范围内天地元气越来越活跃。
原本只有度过五次雷劫以上的鬼仙或是成为人仙才能感应到的天地元气的存在。慢慢的随着时间流逝感应元气的所需的境界也开始降低。
在遍布乡野的土地神出现半年后感应到天地元气存在所需的境界从五次雷劫降低到了四次雷劫。一年后这个限制又从四次雷劫降低到了三次雷劫。
只是短短两年的时间只要修成鬼仙境界就能清晰地感应到天地间元气的流转变化。
甚至这个趋势越来越快在此之后的五六年天地元气越来越活跃感应元气所需的境界要求也越来越低。
当然这些都是后话眼下神道才开始兴起诸多土地之神也才就位不久对于天地变化的‘引导’也才刚刚开始。
畜兴旺无需公母交配直接怀胎、产子、落地、长成……
当然这种做法对神力的消耗异常恐怖催熟一块田地的粮食几乎耗去了他积累下来的三分之一的神力为一头牲畜催生更是会把他的所有神力都消耗一空。
而借助天地之力施展权柄则要轻松很多：想要六畜兴旺只需以少许神力拨动法则将蝇虫与病气、浊气、煞气驱走引来自然生气滋养牲畜牲畜健康六畜自然兴旺。五谷丰登也是如此只需调动地气滋养五谷自然就能提高粮食产量。
这种潜移默化之中的变化犹如春风细雨润物于无声之中短时间内根本看不出什么大的变化。
察觉到施行权柄截然不同的两种模式顾永成不禁若有所思：“如此看来背后赐予我符诏的那位存在更加推荐我借助天地之力来施行权柄吧？”要不然对方也不会搞出两种模式来！
能看得出来借助天地之力来施行权柄明显要更加轻松方便同时神力消耗也更少。
如此以来不管是他顾永成还是其他神灵肯定更愿意选择这种借助天地之力的模式——毕竟谁不想轻松呢？
和顾永成同为神灵的其他土地神或山神自然猜不到这种情况背后的用意。
事实上会出现这种情况也是楚云深刻意为之：每当土地神借用天地之力施展权柄时都会暂时活化天地间的诸般元气。随着权柄使用得越多原本沉寂惰性的元气会渐渐变得活跃起来。
除此之外土地神施展权柄时都需要消耗神力这部分消耗的神力会化作天地自然之力融入天地之中缓缓的壮大天地本源。
正是因为如此当神道推动天地变化成为天地循环的一环对于整个世界的改变将会产生无比巨大的影响。
事实上情况就如楚云深所预料的那样当数以万计的土地神为了回应百姓们的祈愿不断施展权柄去影响世界时天地元气被一遍又一遍地活化原本沉寂惰性的元气被激活。
随着时间流逝大乾九十九州范围内天地元气越来越活跃。
原本只有度过五次雷劫以上的鬼仙或是成为人仙才能感应到的天地元气的存在。慢慢的随着时间流逝感应元气的所需的境界也开始降低。
在遍布乡野的土地神出现半年后感应到天地元气存在所需的境界从五次雷劫降低到了四次雷劫。一年后这个限制又从四次雷劫降低到了三次雷劫。
只是短短两年的时间只要修成鬼仙境界就能清晰地感应到天地间元气的流转变化。
甚至这个趋势越来越快在此之后的五六年天地元气越来越活跃感应元气所需的境界要求也越来越低。
当然这些都是后话眼下神道才开始兴起诸多土地之神也才就位不久对于天地变化的‘引导’也才刚刚开始。