重生之无上魔祖追书网更新最快，(请牢记追书网网址：https://www.zhuishu5.com)
不过莫道行此时又有些纠结起来，他的脑海中的功法多不胜数，有的时候太多了，也会让人不知道修炼什么好。
aadquo我前世修炼的最强功法是天魔秘典，这是天魔宗中的顶级功法，而且不说自己的实力不够，算是实力够了，也需要天魔宗的圣水来辅助才能修炼，这个功法他是没办法修炼了。
莫道行突然有些皱眉，前世的他自然也修炼了不少功法，不过那些功法大都是魔门功法，像人魔炼体决这样的炼体功法还好，若是一些其他的魔门功法，修炼之后自己出手便带着一丝魔气。若是自己现在在天魔宗倒是不需要这方面的担心，但是现在他可是在天道院，如若修炼的功法太过邪恶，魔性太足，恐怕会被别人当成邪魔歪道。
比如他前世就修炼过一门功法叫吞天魔功，那门功法的核心要诀便是以天地为庐，以众生为料，饲养自己，为了提升自己的实力，莫道行有一段时间甚至大肆屠灭大型的宗门，吞噬那些强者的血肉强化自己，最后搞的超级势力都出面了，派强者前来追杀自己，他只好躲进天魔宗避难。
aadquo算了，吞天魔功虽然进步神速，不过确实有不少弊端，前世也因为那些弊端也吃了不少苦，这一世有了葬，自己的时间远多于他人，没必要修炼这种杀鸡取卵的功法。aardquo莫道行自言自语道。
他的眼神之中不免有一丝叹息，前世的他太过于执着追求与力量，至于手段、方法、后果他都没有考虑，要不是自己最后被那人看中，恐怕早就把自己给玩死了。
莫道行盘膝坐下，仔细在自己的脑海中搜索着前世的功法，他前世怎么说也是悟真境界的老祖，自然不止有魔门功法，光是自己灭过的门派一只手都数不过来，他们的功法也自然成了他的囊中之物，不过他毕竟是为自己挑选功法，功法可不是武技，可以想修炼多少就修炼多少，好的功法甚至会影响自己未来的走向。
aadquo有了，混沌诀。aardquo
这部分功法可是莫道行成为悟真境界的老祖之后才得到的，乃是在一个秘境之中获得的至宝，功法的等级也不是特别清楚，不过却不一定比天魔秘典弱，只是因为当时他已经将天魔秘典修炼到了化境，自然不会转修混沌决。
aadquo混沌指宇宙形成前气、形、质三者浑然一体而未分离的迷蒙状态。
昔者，圣人因阴阳以统夺。夫有形者生于无形，则天地安从生故曰有太易，有太初，有太始，有太素。太易者，未见气也；太初者，气之始也；太始者，形之即时也；太素者，质之始也。气形质具而未相离，故曰浑沦。浑沦者，言万物相浑沦而未相离也。视之不见，听之不闻，循之不得，故曰易也。易无形垺，易变而为一，一变而为七，七变而为九。九变者，究也，乃复变而为一。一者，形变之始也。清轻者上为天，浊重者下为地，冲和气者为人；故天地含精，万物化生。aardquo深奥晦涩的文字在莫道行的脑
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不过莫道行此时又有些纠结起来，他的脑海中的功法多不胜数，有的时候太多了，也会让人不知道修炼什么好。
aadquo我前世修炼的最强功法是天魔秘典，这是天魔宗中的顶级功法，而且不说自己的实力不够，算是实力够了，也需要天魔宗的圣水来辅助才能修炼，这个功法他是没办法修炼了。
莫道行突然有些皱眉，前世的他自然也修炼了不少功法，不过那些功法大都是魔门功法，像人魔炼体决这样的炼体功法还好，若是一些其他的魔门功法，修炼之后自己出手便带着一丝魔气。若是自己现在在天魔宗倒是不需要这方面的担心，但是现在他可是在天道院，如若修炼的功法太过邪恶，魔性太足，恐怕会被别人当成邪魔歪道。
比如他前世就修炼过一门功法叫吞天魔功，那门功法的核心要诀便是以天地为庐，以众生为料，饲养自己，为了提升自己的实力，莫道行有一段时间甚至大肆屠灭大型的宗门，吞噬那些强者的血肉强化自己，最后搞的超级势力都出面了，派强者前来追杀自己，他只好躲进天魔宗避难。
aadquo算了，吞天魔功虽然进步神速，不过确实有不少弊端，前世也因为那些弊端也吃了不少苦，这一世有了葬，自己的时间远多于他人，没必要修炼这种杀鸡取卵的功法。aardquo莫道行自言自语道。
他的眼神之中不免有一丝叹息，前世的他太过于执着追求与力量，至于手段、方法、后果他都没有考虑，要不是自己最后被那人看中，恐怕早就把自己给玩死了。
莫道行盘膝坐下，仔细在自己的脑海中搜索着前世的功法，他前世怎么说也是悟真境界的老祖，自然不止有魔门功法，光是自己灭过的门派一只手都数不过来，他们的功法也自然成了他的囊中之物，不过他毕竟是为自己挑选功法，功法可不是武技，可以想修炼多少就修炼多少，好的功法甚至会影响自己未来的走向。
aadquo有了，混沌诀。aardquo
这部分功法可是莫道行成为悟真境界的老祖之后才得到的，乃是在一个秘境之中获得的至宝，功法的等级也不是特别清楚，不过却不一定比天魔秘典弱，只是因为当时他已经将天魔秘典修炼到了化境，自然不会转修混沌决。
aadquo混沌指宇宙形成前气、形、质三者浑然一体而未分离的迷蒙状态。
昔者，圣人因阴阳以统夺。夫有形者生于无形，则天地安从生故曰有太易，有太初，有太始，有太素。太易者，未见气也；太初者，气之始也；太始者，形之即时也；太素者，质之始也。气形质具而未相离，故曰浑沦。浑沦者，言万物相浑沦而未相离也。视之不见，听之不闻，循之不得，故曰易也。易无形垺，易变而为一，一变而为七，七变而为九。九变者，究也，乃复变而为一。一者，形变之始也。清轻者上为天，浊重者下为地，冲和气者为人；故天地含精，万物化生。aardquo深奥晦涩的文字在莫道行的脑
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