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米帝。

    米帝这个国家就是在中世纪知名活动之中的黑奴贸易时,同非洲贩卖来了大量的黑奴在米帝的国土上进行的工作。

    几百年的时间过去之后,这些黑奴早就已经在米帝扎根了,他们也自认为是米帝的人,不再觉得自己和非洲老家有任何的联系。

    这就是所谓的被动同化,先不说这种同化究竟人道不人道,但是效果绝对是杠杠的。。

    而且对李牧来说人道一点都不重要,李牧就觉得这些异族其实就和猪狗畜生没有区别,能够让他们融入到华夏,为华夏文明建设出一份力,那都是这些异族们上辈子积了德才行。

    别人都说非我族类,其心必异,对李牧来说非我族类,全是猪狗牛马。

    这就是李牧非常朴素的种族观念,而且李牧的这种观念其实在华夏,尤其是在华夏军队之中,那可是有着很大的市场的。

    滇国虽然说名义上是一个国家,但是由于在西南3区之中,交通是非常不便的,所以说滇国所能够控制的,事实上也就是滇池附近的一部分国土罢了,至于其他地方的部落大部分都是各行其事,只有在滇王发出征调兵马的号令的时候才会调集兵马前来汇合。

    从这一点上来说,滇国的这个政治制度其实是和周天子当年还有权利的时候的制度是比较像的,只不过周天子征调的是诸侯,而滇国这边完全无法和周天子相提并论,他征调的只能是山里的部落。

    虽然说并没有什么抵抗的力量了,但是呢,由于山间的道路确实是崎岖难行,所以说李牧还是整整用了一个月的时间,才终于达到了滇池附近的滇国都城。

    这座滇国的都城,他的名字其实也非常的朴素,就叫做滇城,但是李牧觉得这个滇城听起来确实是相当的不好听,所以说在攻克了这座城市之后,立刻就大笔一挥,给这座城市安下了新的名字。

    昆明。

    昆明城的攻克是相当的轻松的,毕竟滇王的主力早就已经被歼灭了,而且一个月的时间也足够让昆明城市中的人们做好心理建设。

    所以说当李牧率领的大军出现在昆明城外的时候,这座城池几乎是城门大开,直接就选择了投降。

    也有一部分忠于滇国的人想要进行抵抗,但是在5万火枪兵面前,这样的抵抗多少显得有些徒劳。

    至于滇王本人更是非常的干脆,当李牧所率领的大军来到王宫的时候,已经发现这位滇王赤裸着上身跪在地上,牵着一只羊。

    这其实是华夏的一个传统,表示彻底的臣服,当年楚国进攻郑国的时候,郑国的大王就是用这种方式向楚庄王表示臣服。

    李牧当然不可能不了解这些传统的习俗,看到这一幕之后也是笑了起来,对这滇王说道:;你确实是一个聪明人,你的聪明拯救了你,还有你全家的性命。

    虽然说李牧对于滇国这个西南小国嗤之以鼻,但是呢,李牧本身是认可滇王的,毕竟滇王这一脉也是当年的中原贵族。
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