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吃个饭,耳朵都快被塞满了!”

    哦?原来挑衅的,是包厢内的客人。

    “真是不知死活!”

    包厢里,连同那个粗心大意的马大哈在内,共有四人。这是其中一人的声音。

    吕林兰干脆走了进去:“解释一下,为什么说我不知死活。”

    语气虽然缓和,但金丹面对元婴,没有尊称,表明双方依然是对立的关系。

    “嘿,你一个金丹,带一个练气,面对我们四个元婴,还敢口出狂言!你这不叫不知死活,那什么才叫不知死活?”前面说话之人回答。

    这人回答的时候,仍然是坐着的。仍然坐着,等于是在端架子,表示“我并没把你放在眼里”。但在吕林兰眼里,却看出这人并没发怒。

    “你错了!”吕林兰先来个归纳性的、猛的,后面再逐步解释,“修为不及,只代表打不过你们。但我又没有讲打讲杀,我讲的是道理。而道理,却是跟修为没有关系的。你该不会告诉我,你们不讲道理吧?”

    这种以“错”、“你错了”开头的说话方式,在两种场合常见。一是和平盛世的辩论赛中。二是那些选手,和看了辩论赛的理工男,在跟女朋友(说完之后就变成前女友)说话的时候。

    ——

    前面说“不知死活”的那个人顿时哑口,想不出反驳的话来。

    这个时候,那个粗心大意的马大哈说话了:“这么说来,你受过更大的苦?”

    吕林兰不答这句,而是另起一行,问道:“你们知道我为什么出现在这里吗?”

    “为什么?”马大哈给面子地跟了一句。

    “我是逃婚出来的!”

    “逃婚?”这个是很有意思的事。以前总在话本里看见,总算见到一个活的了。

    见吕林兰点头,另外一人问:“想必你的父母,是要把你嫁给一个穷人了?”其实应该正常询问:你父母想把你嫁给什么人。这样才是中性的。

    “错!”吕林兰说,“对方是一个中等门派的掌门。”

    修仙世界衡量人的标准很简单,第一是修为,第二是地位。修为,代表什么就不说了。地位,则代表下一步的修为。比如,如果是个一般散修,修为增长多半较慢。

    另一个人插言问道:“对方长得难看,还是身体有残疾?”

    吕林兰回答:“鼻直口方,玉树临风,就跟各位一样。”

    这句“就跟各位一样”,让在座四人的脸,都黑了一下。

    “那……到底是为什么要逃婚呢?”这是马大哈问的。其实他是代表了另外三人问的,因为四人都想知道。

    吕林兰手一招,把东方以巧唤了进去:“就因为她。”

    女女!

    一人感叹:“原来如此!”另一人感叹:“原来如彼!”

    另一人就说:“到底是此还是彼,还是直接是彼此?”

    ——

    “小姑娘,你可能输了。”马大哈站了起来,向外面说,“伙计,添两个座!”然后马大哈说:“要说这世间的苦,真是多种多样,数之不尽。但是,有些苦可以比较,比如,被针刺的苦,比不上被刀砍的苦;但有些却不能比较,比如,被父亲嫌弃的苦,与被母亲嫌弃的苦。小姑娘,可是这样的道理?”

    “你说得没错,接着往下说!”吕林兰很给面子。

    “好!”马大哈说,“你的苦,是被逼婚。而我们几个的苦,你可能已经知道,是被父母嫌弃。你刚才说我们受那么一点苦,就牢骚个不停。也就是说,你认为,被逼婚的苦,胜过被父母嫌弃的苦了,对不对?”

    “你的话很不准确,”吕林兰说,“我说的被逼婚,是女人被逼婚。你说的被逼婚,心里想的却是男人被逼婚。你将心比心的想象了一下,觉得被逼婚并不严重,那只是因为你是男的。你还得把自己想象成女的,再加上被逼

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