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    第3068章

    “这个世界有两种事物是不受约束的第一种是无欲的事务因为无欲所以无求也就不存在放纵自己的欲望一说所以他们可以不受任何的约束也不会对其他的事物造成伤害。另外一种就是力量无敌的事物因为在它所处的时空没有任何力量可以克制它所以它不需要约束那个时空的一切都要向它臣服但是这种力量本身就包含自我毁灭的机制用不了多久它就会自我消灭。”

    姬无云说的这些已经上升到了哲学的高度萧破天能听明白但是薛宇霆却是一头雾水他还想要问什么的时候被萧破天用眼神制止了他赶紧低着头回到姬无云的身后。

    萧破天本来是坚定的无神论者但是在经历了一些事情之后他对一直深信不疑的无神论开始有所怀疑现在见姬无云谈到了这个问题他十分好奇像姬无云这种对龙国传统十分精通的人对鬼神之说有什么看法。

    龙国现代的主流思想还是以儒家为主而儒家向来坚持未知生焉知死的观点不愿意怪力乱神但是儒家并不是完全否定这些东西的存在而是对这些东西避而不谈。

    儒家的思想在结合从西方传来的一些现代科学的观念就形成了对鬼神的全盘否定因为科学只对那些看得见摸的着至少要被人类所感知的东西感兴趣而且还必须有较长时间以稳定的形式存在。

    但是即便在拥有许多高科技辅助工具的现代社会还有大量东西是人类无法感知的如果没有显微镜的存在微生物就是不科学的。

    如果没有哈勃望远镜的存在宇宙加速膨胀也是不科学的尽管通过一些理论是能够将他们推导出来但是因为他们只存在于理论中就还不属于真正的科学。

    从木成森那里萧破天得到一个最重要的思想就是科学的局限性曾经他也认为科学是万能的但站在科学之巅的木成森十分清晰的认识到现代人给予了科学完全不匹配的地位。

    “姬老前辈你相信这个世界上有鬼和神吗?”萧破天一脸认真的看着姬无云问道。

    “有也没有。”姬无云若有所思的回答道。

    “有也没有?”萧破天有些疑惑的问道。

    “如果你说神是一种远超人类力量而存在的力量那么它就是存在的如果你说鬼是一种对逝者的思念那么它也是存在的。但是你要说这些鬼神拥有人类的外形拥有人类的是非善恶观那么我认为它们又是不存在的。”姬无云说道。

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