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老林里……

    这些事件,想必都是与信中提到的“聚宝盆”有关。

    思及此。

    晋安脑中灵光一闪。

    因为他想到了,从茶楼小厮处听来的,文武庙里的那棵挂满铜钱果实的青钱柳。

    按照常人的思维惯性。

    肯定会把这两者挂钩一起啊。

    认为青钱柳就是聚宝盆。

    因为这二者在名字上太相近了。

    可思索片刻,晋安又摇摇头,否决了心中这个猜想。

    青钱柳树龄已有千年,如果真是那啥聚宝盆,早就被人连根挖走了。

    哪还会留到现在?

    晋安九成把握,这青钱柳不会是聚宝盆。

    关键是,洗脸盆跟树也扯不上半点关系啊!

    晋安也有些好了。

    这传说中的神话聚宝盆,到底长啥样?

    盆?

    树?

    盆栽?

    ……

    人外有人。

    天外有天。

    《五脏秘传经》最难的地方,就在于感悟天地之气,食天地之气,建五脏之庙。

    道家呼吸吐纳之术,在晋安看来,不难理解。

    这就好比是把人体当作能量调频器,当与磁场频率越接近,人受到的裨益就越大。

    晋安两腿盘坐,学着道士的盘膝姿势,开始打坐吐纳。

    一种古怪的呼吸节奏,开始跟着晋安的一呼一吸间,与天地产生某种玄之又玄的深奥韵律。

    口鼻开始有五色云雾吞吐。

    犹如正在吞食天地。

    然后气化五行,住进五脏仙庙,端得神异无比。

    而根据竹简上的五脏道人注解:

    他五岁当道童。

    两年磨砺心性。

    又两年打熬筋骨。

    五年才感应天地之气。

    又十年堪踏入门槛。

    又半甲子才有所小成。

    他的资质,在历代门内子弟中都能排得进前五之列,所以后来才坐上了五脏道教观主的位置。

    晋安一开始也已经做好了十年斗争,二十年解放的思想觉悟。

    然而这一切都来得太意外。

    他居然一蹴而就。

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