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倒不如被当成虔诚信徒直接被执行火刑来得舒服。因为当信仰的传播之后，这些教会同样也需要财物来维持一个区域内的信仰传播工作，所以没收财产之类的行为自然也是规则所许可的。
至于领地内的贵族领主，这些教会们也拥有同样的手段来处理。
实力足够强大的，那么自然是对这位领主进行一些补偿，以换取信仰传播的权力，而且在对付异教徒后所没收的物资也会分出一些来进贡。但是如果是实力比较弱的领主，那么这些教会并不介意以武力的手段来宣示他们的立场和信仰。
这就是信仰传播的战争。
在整个奇迹大陆的历史上，也只有两个教会并未出现过如此血腥的积累。
其一自然是谁也不愿意去得罪的生命女神教会。
另一个，则是冰雪与凜冬女神的教会。有不少教会确实看中了肖恩的虚空公国的领地纯净性和信仰虔诚性，但是很可惜他们能够给出的东西并不如艾丝温特尔这位女神干脆，所以自然不可能获得传播的权力。至于想要以武力征服，那些教会在研究过虚空大公肖恩的发家史后，都很默契的放弃了这一点。
此时，一杆黑色的方形旗迎风招展。
旗帜的底色是银色，上面以黑色的染料画着一轮弯月，看起来就像是暗色的月亮正散发着柔和的月光。
这是属于暮光教会的信仰之旗。
南下的信仰传播之路，对于暮光教会而言并不算顺利，但是也几乎没有任何波折可言。少有的几次遇到强力抵抗，也都在暗月之枪骑士团的亲自出手下，被顺利的解决。真正拖延住这条南下信仰传播之路的原因，还是在于教会内部高层人物的勾心斗角下。因为按照如今暮光教会打下的领地来划分信仰区的话，至少可以多出五位枢机主教和十五位红衣大主教，更不用说在红衣大主教之下的其他实权精神领袖。
这是利益之分，是不可调和的冲突，每一位想要竞选下一任教宗的人，都希望安插更多的自己人在高位上。
对此，负责此次信仰传播之路武力统帅事务的艾尔西，则一直冷眼旁观。
他既不发表任何意见，也不像其他教会骑士团团长那样迫不及待的为自己谋取权益，他的一切行为看起来似乎真的只是为了让暮光教会变得更加强盛而行动。但是只有少数几位真正的实权枢机主教才知道，艾尔西的野心要比他们之中的任何一个人都大，大到哪怕他们联手也无法阻挡艾尔西前进的道路。
所以，在巨大的力量差距之下，他们选择了妥协——与其说是妥协，不如说是像鸵鸟一样，只要不涉及到自身的利益，他们根本就不去管艾尔西打算做什么或者准备怎么做。
反正现在，暮光教会三大神器，已经全部集中在艾尔西的身上，这让所有人，包括教宗都很清
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倒不如被当成虔诚信徒直接被执行火刑来得舒服。因为当信仰的传播之后，这些教会同样也需要财物来维持一个区域内的信仰传播工作，所以没收财产之类的行为自然也是规则所许可的。
至于领地内的贵族领主，这些教会们也拥有同样的手段来处理。
实力足够强大的，那么自然是对这位领主进行一些补偿，以换取信仰传播的权力，而且在对付异教徒后所没收的物资也会分出一些来进贡。但是如果是实力比较弱的领主，那么这些教会并不介意以武力的手段来宣示他们的立场和信仰。
这就是信仰传播的战争。
在整个奇迹大陆的历史上，也只有两个教会并未出现过如此血腥的积累。
其一自然是谁也不愿意去得罪的生命女神教会。
另一个，则是冰雪与凜冬女神的教会。有不少教会确实看中了肖恩的虚空公国的领地纯净性和信仰虔诚性，但是很可惜他们能够给出的东西并不如艾丝温特尔这位女神干脆，所以自然不可能获得传播的权力。至于想要以武力征服，那些教会在研究过虚空大公肖恩的发家史后，都很默契的放弃了这一点。
此时，一杆黑色的方形旗迎风招展。
旗帜的底色是银色，上面以黑色的染料画着一轮弯月，看起来就像是暗色的月亮正散发着柔和的月光。
这是属于暮光教会的信仰之旗。
南下的信仰传播之路，对于暮光教会而言并不算顺利，但是也几乎没有任何波折可言。少有的几次遇到强力抵抗，也都在暗月之枪骑士团的亲自出手下，被顺利的解决。真正拖延住这条南下信仰传播之路的原因，还是在于教会内部高层人物的勾心斗角下。因为按照如今暮光教会打下的领地来划分信仰区的话，至少可以多出五位枢机主教和十五位红衣大主教，更不用说在红衣大主教之下的其他实权精神领袖。
这是利益之分，是不可调和的冲突，每一位想要竞选下一任教宗的人，都希望安插更多的自己人在高位上。
对此，负责此次信仰传播之路武力统帅事务的艾尔西，则一直冷眼旁观。
他既不发表任何意见，也不像其他教会骑士团团长那样迫不及待的为自己谋取权益，他的一切行为看起来似乎真的只是为了让暮光教会变得更加强盛而行动。但是只有少数几位真正的实权枢机主教才知道，艾尔西的野心要比他们之中的任何一个人都大，大到哪怕他们联手也无法阻挡艾尔西前进的道路。
所以，在巨大的力量差距之下，他们选择了妥协——与其说是妥协，不如说是像鸵鸟一样，只要不涉及到自身的利益，他们根本就不去管艾尔西打算做什么或者准备怎么做。
反正现在，暮光教会三大神器，已经全部集中在艾尔西的身上，这让所有人，包括教宗都很清
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