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仙山来。林冲等在马上,离了蓟州,来到山峰深处。但见青松满径,凉气翛翛,端的好座佳丽之山。公孙胜在马上道:“有名唤做呼鱼鼻山。”林冲看那山时,但见:
四围嶻嵲,八面玲珑。重重晓色映晴霞,沥沥琴声飞瀑布。溪涧中漱玉飞琼,石壁上堆蓝迭翠。白云洞口,紫藤高挂绿萝垂;碧玉峰前,丹桂悬崖青蔓袅。引子苍猿献果,呼群麋鹿衔花。千峰竞秀,夜深白鹤听仙经;万壑争流,风暖幽禽相对语。地僻红尘飞不到,山深车马几曾来。
当下公孙胜同林冲直至紫虚观前,众人下马,整顿衣巾。小校托着信香礼物,径到观里鹤轩前面。观里道众,见了公孙胜,俱各向前施礼,同来见林冲,亦施礼罢。公孙胜便问:“吾师何在?”
道众道:“师父近日只在后面退居静坐,少曾到观。”
公孙胜听了,便和宋公明径投后山退居内来。转进观后,崎岖径路,曲折阶衢。行不到一里之间,但见荆棘为篱,外面都是青松翠柏,篱内尽是瑶草琪花。中有三间雪洞,罗真人在内端坐诵经。童子知有客来,开门相接。
公孙胜先进草庵鹤轩前,礼拜本师已毕,便禀道:“弟子随寨主林冲,受了招安,今林节度使奉敕命,统兵来破辽虏,今到蓟州,特地要来参礼我师,见在此间。”
罗真人见说,便教请进。
林冲进得草庵,罗真人降阶迎接。林冲请罗真人坐受拜礼。罗真人道:“将军国家上将,贫道乃山野村夫,何敢当此?”礼让数回,罗真人受了林冲等半礼。
林冲先取信香炉中焚爇,参礼了八拜,便呼花荣等六个头领,俱各礼拜已了。罗真人都教请坐,命童子烹茶献果已罢。
罗真人乃曰:“将军上应星魁,外合列曜,一同替天行道,今则归顺宋朝,此清名万载不磨矣!”
林冲道:“感谢四方豪杰,望风而来。同声相应,同气相求,恩如骨肉,情若股肱。天垂景象,方知上虑天星地曜,会合一处。今奉诏命,统领大兵,征进辽国,径涉贵境,有缘拜会,愿与真人讨教。若能常常得罗真人教诲,林冲感激不尽。”
罗真人道:“蒙将军不弃,然出家人违俗已久,心如死灰,无可效忠,幸勿督过。”
林冲见罗真人不愿,也不勉强。罗真人道:“将军少坐,当具素斋。天色已晚。就此荒山草榻,权宿一宵,来早回马。未知尊意若何?”
林冲便道:“客随主便,多谢真人!”随即唤从人托过金珠彩缎交子,上献罗真人。
罗真人乃曰:“贫道僻居野叟,寄形宇内,纵使受此金珠,亦无用处。随身自有布袍遮体,绫锦彩缎,亦不曾穿。将军统数万之师,军前赏赐,日费浩繁,所赐之物,乞请纳回。”
林冲道:“真人道仙,自然无需此等俗物。然座下数十弟子,紫虚观日常运作,却少不得俗物支撑。再者真人若要周济四方贫穷,也需一点资产。此等俗物,与真人而言,非在眼中,非在心中,又何必推辞?”
听得林冲如此说法,罗真人赞曰:“林节度使若不为将军,而入我道,必为真仙也!”便令弟子收下了。
罗真人便令公孙胜回家省母,明早却来,随将军回城。当晚留林冲庵中,单独闲话。
林冲把心腹之事,对儒释道三教之想法,有的已经开始在登州节度使府控制的五个州府实施,备细与罗真人交流。
一则是统一道教,设定九位主神,玉清元始天尊,上清灵宝天尊,太清道德天尊,玉皇大帝,伏羲,女娲,黄帝,炎帝,李耳(老子,人道天尊),余者可为次神,当是为华夏民众有杰出贡献者。任何道观,不论供奉何神,必得供奉该九位主神。
二则尊道教为华夏主教,强调华夏属性。要搞出一本总道经来,吸引民众入教。引人向善,引人归心华夏。
三要逐步减少装神弄鬼、改良炼丹制药为格物医药。
四则准备在梁山军中配备道士,平日里为士兵心理排忧解愁,战时超度死亡士兵。目前梁山军在师旅级上都配备了军中道士,计划今后要给每个团营都配备一名道士。
罗真人深有感触,虽然不见得同意林冲所言一切,却也体会到林冲对道教的拳拳善意和偏爱。
罗真人道:“将军心怀华夏,与天地均同,神明必相护佑。将军所言整合改良道教之事,吾当吩咐公孙胜竭力辅佐。”
次日清晨,公孙胜已回,喜言其母亲同意移居登州,林冲亦喜。
罗真人叫备素馔斋饭相待。早馔已毕,罗真人再与林冲道:“将军在上,贫道一言可禀。贫道年事已高,不便奔波,难为将军效力。日后会令座下有意之弟子,去登州助力公孙胜。”
林冲大喜而拜:“如此便是大惠于登州了,多谢真人!”
当下众人,拜辞罗真人。罗真人直送林冲等紫虚观外相别。罗真人道:“将军善加保重,早得建节封侯。”
林冲拜别,与公孙胜等一同上马,再回蓟州。自此之后,屯驻军马,在蓟州多日,并无军情之事。至九月末,檀州赵枢密行文书到来。
毕竟赵枢密文书上说的是甚,且听下回分解。
仙山来。林冲等在马上,离了蓟州,来到山峰深处。但见青松满径,凉气翛翛,端的好座佳丽之山。公孙胜在马上道:“有名唤做呼鱼鼻山。”林冲看那山时,但见:
四围嶻嵲,八面玲珑。重重晓色映晴霞,沥沥琴声飞瀑布。溪涧中漱玉飞琼,石壁上堆蓝迭翠。白云洞口,紫藤高挂绿萝垂;碧玉峰前,丹桂悬崖青蔓袅。引子苍猿献果,呼群麋鹿衔花。千峰竞秀,夜深白鹤听仙经;万壑争流,风暖幽禽相对语。地僻红尘飞不到,山深车马几曾来。
当下公孙胜同林冲直至紫虚观前,众人下马,整顿衣巾。小校托着信香礼物,径到观里鹤轩前面。观里道众,见了公孙胜,俱各向前施礼,同来见林冲,亦施礼罢。公孙胜便问:“吾师何在?”
道众道:“师父近日只在后面退居静坐,少曾到观。”
公孙胜听了,便和宋公明径投后山退居内来。转进观后,崎岖径路,曲折阶衢。行不到一里之间,但见荆棘为篱,外面都是青松翠柏,篱内尽是瑶草琪花。中有三间雪洞,罗真人在内端坐诵经。童子知有客来,开门相接。
公孙胜先进草庵鹤轩前,礼拜本师已毕,便禀道:“弟子随寨主林冲,受了招安,今林节度使奉敕命,统兵来破辽虏,今到蓟州,特地要来参礼我师,见在此间。”
罗真人见说,便教请进。
林冲进得草庵,罗真人降阶迎接。林冲请罗真人坐受拜礼。罗真人道:“将军国家上将,贫道乃山野村夫,何敢当此?”礼让数回,罗真人受了林冲等半礼。
林冲先取信香炉中焚爇,参礼了八拜,便呼花荣等六个头领,俱各礼拜已了。罗真人都教请坐,命童子烹茶献果已罢。
罗真人乃曰:“将军上应星魁,外合列曜,一同替天行道,今则归顺宋朝,此清名万载不磨矣!”
林冲道:“感谢四方豪杰,望风而来。同声相应,同气相求,恩如骨肉,情若股肱。天垂景象,方知上虑天星地曜,会合一处。今奉诏命,统领大兵,征进辽国,径涉贵境,有缘拜会,愿与真人讨教。若能常常得罗真人教诲,林冲感激不尽。”
罗真人道:“蒙将军不弃,然出家人违俗已久,心如死灰,无可效忠,幸勿督过。”
林冲见罗真人不愿,也不勉强。罗真人道:“将军少坐,当具素斋。天色已晚。就此荒山草榻,权宿一宵,来早回马。未知尊意若何?”
林冲便道:“客随主便,多谢真人!”随即唤从人托过金珠彩缎交子,上献罗真人。
罗真人乃曰:“贫道僻居野叟,寄形宇内,纵使受此金珠,亦无用处。随身自有布袍遮体,绫锦彩缎,亦不曾穿。将军统数万之师,军前赏赐,日费浩繁,所赐之物,乞请纳回。”
林冲道:“真人道仙,自然无需此等俗物。然座下数十弟子,紫虚观日常运作,却少不得俗物支撑。再者真人若要周济四方贫穷,也需一点资产。此等俗物,与真人而言,非在眼中,非在心中,又何必推辞?”
听得林冲如此说法,罗真人赞曰:“林节度使若不为将军,而入我道,必为真仙也!”便令弟子收下了。
罗真人便令公孙胜回家省母,明早却来,随将军回城。当晚留林冲庵中,单独闲话。
林冲把心腹之事,对儒释道三教之想法,有的已经开始在登州节度使府控制的五个州府实施,备细与罗真人交流。
一则是统一道教,设定九位主神,玉清元始天尊,上清灵宝天尊,太清道德天尊,玉皇大帝,伏羲,女娲,黄帝,炎帝,李耳(老子,人道天尊),余者可为次神,当是为华夏民众有杰出贡献者。任何道观,不论供奉何神,必得供奉该九位主神。
二则尊道教为华夏主教,强调华夏属性。要搞出一本总道经来,吸引民众入教。引人向善,引人归心华夏。
三要逐步减少装神弄鬼、改良炼丹制药为格物医药。
四则准备在梁山军中配备道士,平日里为士兵心理排忧解愁,战时超度死亡士兵。目前梁山军在师旅级上都配备了军中道士,计划今后要给每个团营都配备一名道士。
罗真人深有感触,虽然不见得同意林冲所言一切,却也体会到林冲对道教的拳拳善意和偏爱。
罗真人道:“将军心怀华夏,与天地均同,神明必相护佑。将军所言整合改良道教之事,吾当吩咐公孙胜竭力辅佐。”
次日清晨,公孙胜已回,喜言其母亲同意移居登州,林冲亦喜。
罗真人叫备素馔斋饭相待。早馔已毕,罗真人再与林冲道:“将军在上,贫道一言可禀。贫道年事已高,不便奔波,难为将军效力。日后会令座下有意之弟子,去登州助力公孙胜。”
林冲大喜而拜:“如此便是大惠于登州了,多谢真人!”
当下众人,拜辞罗真人。罗真人直送林冲等紫虚观外相别。罗真人道:“将军善加保重,早得建节封侯。”
林冲拜别,与公孙胜等一同上马,再回蓟州。自此之后,屯驻军马,在蓟州多日,并无军情之事。至九月末,檀州赵枢密行文书到来。
毕竟赵枢密文书上说的是甚,且听下回分解。