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应,追根溯源,不还是因为一个治字。

    不会治,治不好。

    根本路线上就没走对,管多少年就反多少年。

    汉夷一视同仁尚且无法被这些土民所接受,更遑论重汉轻夷了,动不动就拿教化说事,关键是,人家愿意学学得会吗?

    不学怎么办?杀?

    你杀人家总没有让人家束手就擒的道理吧?那就只有互相伤害了。

    沐春在世时,自洪武二十六年开始第一次平勘,到洪武三十年刀甘孟聚众数十万打了场大仗,直到最后,沐春死在平叛的路上,这五年,大明为了平麓川,靡费国力数百万两,粮数百万石,死了六万余将士。

    国讲利益,大明在麓川获得了什么?

    税收税收没有,劳力劳力没有,就这么一大块土地,做堪舆图的时候看起来让人赏心悦目而已,有什么意义?

    几百年后中央衰弱,这里不还是会独立出去吗?

    看看后世,多少国家从苏俄分裂出来,又有多少国家上溯不是我华夏的土地?

    “你们这些文人,总说教化教化,教化了这么多年,成绩呢!”

    朱允炆一拍桌子,便是吓得张紞伏跪于地,顿首告罪。

    “臣办事不利,有辜圣恩,请陛下责罚。”

    “你当然办事不利!如果你做的好,朕就不会亲自来了!”

    冷哼一声,朱允炆批评道:“汉夷合处之地,要懂得变通,别事事以大明律上之条文按纲施训,变通一下,适当放宽,减少了他们的反抗情绪,你才能让他们融入进来,只要融入进来了,我汉人文化如此璀璨炫目,还怕感化不了他们?”

    明大诰和大明律,只是一本基本法,就好比后世,有宪法又有刑法,地方上也有补充法、法律条文解释细则等等一系列的补充一样,同样是盗窃行为的数额相同,富裕的省就比贫困省判得轻,究其原因就是地方法的补充,因地制宜。

    全都硬性规定,按纲施训,但其他的辅助措施、资源生产分配却做不到大锅饭,你这不是欺负人吗?

    就麓川这群土民,贫瘠落后,不通教化,你管的越细致,反抗的越激烈。

    “麓川的土民,本身的社会形态很松散,以勐为主体,不同的勐之间都有冲突,为何不知以分化手段来处理呢?”

    大明整个了麓川宣慰司,简直就是麓川土民的眼中钉肉中刺,他们连自己的土语文字都认不全,你还指望他们能听懂汉语?都不知道你说的什么玩意,你多好的政策下去也没用,到人家各自的勐里,心眼坏的一杜撰,那还不是民怨滔天。


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