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    而此刻的警告又告诉他,他无法像其他契约者那样入乡随俗,通过供奉任何一名邪灵来获得庇护与力量。这种状态下培养‘陀螺仪’,难度就更高了。

    或许可以将‘邪能图腾’也牵扯进来?引入新的变量。

    八婆血统虽然对一切‘外界信仰’异常乃至红果果敌视,唯独对‘邪能图腾’视而不见。

    有这个破血统在身,白浪甚至无法像正常人那样,去信仰一名安全无害的秩序正义的善神。因为他家八婆‘灵魂不耐’,在这方面简直是‘灵魂洁癖’。

    我真是太难了!

    白浪自怜自艾,感慨他比同龄人失去了太多时,也想到解决的办法。他无法与灵签订契约,但富贵丸却可以,自己的‘牛郎兔爷团’也可以,傻芙芙的四天王也可以。

    …

    这时,尼克也在和富贵丸快速交谈,将今天下午开启的仪式环节娓娓道来,让浪明白了创造‘灵’的原理。

    他突然说道:“也就是说,在‘灵’真正诞生之前,所谓的祭祀仪轨、祷词教义,统统都是虚假的?”

    老油条尼克点头:“正是!一切都是虚假不存在的,可以随意编造,凭空创作。然而一旦聚齐百位以上的信众,并在伊甸这片土地上完成全套仪式,并且有一件真正的‘供物’做为‘信仰终端’后,奇迹便会发生。人类真的能在这片土地上,无中生有的创造出‘灵’。”

    “而随着‘灵’的诞生,之前编造设计的一切仪轨流程,乃至祷词、神职、教义等等,也都将被确定下来,成为不可扭转的铁律。因此编造‘仪式神职’虽然支持自由发挥,但同样不能偏离‘供物’的本质。”

    尼克顿了顿,严肃道:“类似的行动我参加过几次,我可以肯定的告诉你,这些仪式、祷词、灵的名称、神职等等,并非无意义。恰恰相反,它们起到人为诱导‘灵’诞生方向的作用。具有指引性,挖掘出‘供物’与其背后‘故事’的价值,向着自身渴望的一面发展。”

    拿富贵丸这次负责的‘pocky’来讲,灵的形态最好是一个孩童。恰好这件供物背后的凶案,也和校园霸凌有关。

    而最终‘灵’的名称,能力范围等等,也将围绕这一点展开,通过仪式、祷词、名称、神职的划分,大体限定‘灵’最终的成品模样。

    像这类零食供物,想塑造出‘肌肉系物理伤害输出’的能力就万分困难;如果是一桶蛋白粉做供物,就轻松无比。一件‘供物’被赋予错误的概念,与其本质冲突,哪怕诞生‘灵’,也是一个残次品,先天就丧失大量潜力。

    听着专业人士的讲解,白浪还不时提出几个疑问,最终确定‘陀螺仪’的发展方向,或是它蕴含的特殊能力,应围绕‘扭曲时与空’这个庞大且空洞的领域展开。

    尼克还特地警告了他,‘灵’的神职范围越是模糊空洞,最终表现的实力就越弱。

    他当年刚刚进入伊甸园时,梵蒂冈的教士们也完成了一项蓄谋多年的伟业,成功

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