第十卷 暗黑神话 第四百零六章 战斗守卫者的本命道具选择(第3页/共4页)
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得到检验。
根本不用考虑阵型或站位什么的，在给足恐惧的前提下，只要轻轻一句话或者一个眼神，就能全部“秒杀”。
难怪评价里会说见帝哀象者族灭！
让陈勾真正惊讶的是，第三个技能“见面如帝”又有了新的属性。
现在战斗守护者戴上复制的法力面具后，还可完全远离陈勾而独自行动，只要在同一个世界内，几乎无论多远都可以。
并且，陈勾还能直接将意识降临到相隔很远的战斗守护者身上。
虽然不能提供战斗加持，但却可以与人沟通、乃至杀人夺宝等，相当于战斗守护者成为了他的分身一样。
这样一来，以后如果有危险的地方，他大可以让分身过去，自己则藏在安全的地方教授剑法、成语，研究人体奥秘，岂不美滋滋？
这次升华，面具连名字都发生了变化。
从之前的“帝者面具”，进化成了现在的“帝师面具”！
不得不说，现在这个名字听起来就有排面多了，才像个顶级本命道具该有的名字。
这倒让陈勾有点升到六阶时，面具又会变成什么名字了。
除了本命面具和天赋技能外，本来系统还应该发布第三阶段主线任务的，但由于他还没完成第二阶段的，所以只能延后。
与此同时，在已经炼化入体内的六阶“圣约战衣”作用下，陈勾现在就可以直接尝试五十级才能进行的元神凝聚！
事实上，凝聚元神只是一个笼统的说法。
将灵魂升华成元神，并不真的“炼化”，那是从某些深渊世界流传出来的以讹传讹的词语而已。
从灵魂到元神，真正的过程是先在识海构筑元门，而后灵魂从识海深暗处自元门走出，就会自动升华为元神！
所以，最关键的其实就是元门的构筑。
一旦元门筑成，灵魂自其中走出，自然而然的就会成为元神，就像鲤鱼跃龙门化龙一样。
云门的构筑方式，主要以吸收技能里的法则奥义为主。
不同的技能奥义，可以构筑的元门不尽相同。
因为技能奥义被吸收后，就会在脑海内自动浮现相应可以选择的元门形态。
譬如如果是水系技能，那么元门就可能是湖泊、河流、或者大海的样子。
如果是剑系技能，元门就可能是许多柄剑组成的剑冢，或者一口巨剑立于虚空，中间裂
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得到检验。
根本不用考虑阵型或站位什么的，在给足恐惧的前提下，只要轻轻一句话或者一个眼神，就能全部“秒杀”。
难怪评价里会说见帝哀象者族灭！
让陈勾真正惊讶的是，第三个技能“见面如帝”又有了新的属性。
现在战斗守护者戴上复制的法力面具后，还可完全远离陈勾而独自行动，只要在同一个世界内，几乎无论多远都可以。
并且，陈勾还能直接将意识降临到相隔很远的战斗守护者身上。
虽然不能提供战斗加持，但却可以与人沟通、乃至杀人夺宝等，相当于战斗守护者成为了他的分身一样。
这样一来，以后如果有危险的地方，他大可以让分身过去，自己则藏在安全的地方教授剑法、成语，研究人体奥秘，岂不美滋滋？
这次升华，面具连名字都发生了变化。
从之前的“帝者面具”，进化成了现在的“帝师面具”！
不得不说，现在这个名字听起来就有排面多了，才像个顶级本命道具该有的名字。
这倒让陈勾有点升到六阶时，面具又会变成什么名字了。
除了本命面具和天赋技能外，本来系统还应该发布第三阶段主线任务的，但由于他还没完成第二阶段的，所以只能延后。
与此同时，在已经炼化入体内的六阶“圣约战衣”作用下，陈勾现在就可以直接尝试五十级才能进行的元神凝聚！
事实上，凝聚元神只是一个笼统的说法。
将灵魂升华成元神，并不真的“炼化”，那是从某些深渊世界流传出来的以讹传讹的词语而已。
从灵魂到元神，真正的过程是先在识海构筑元门，而后灵魂从识海深暗处自元门走出，就会自动升华为元神！
所以，最关键的其实就是元门的构筑。
一旦元门筑成，灵魂自其中走出，自然而然的就会成为元神，就像鲤鱼跃龙门化龙一样。
云门的构筑方式，主要以吸收技能里的法则奥义为主。
不同的技能奥义，可以构筑的元门不尽相同。
因为技能奥义被吸收后，就会在脑海内自动浮现相应可以选择的元门形态。
譬如如果是水系技能，那么元门就可能是湖泊、河流、或者大海的样子。
如果是剑系技能，元门就可能是许多柄剑组成的剑冢，或者一口巨剑立于虚空，中间裂
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