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夫子”的虔来事无巨细的解释道:“鬼道修鬼体,有魂而无身谓之鬼,在地府创立之前,未能修炼出元神的生灵肉身死后,灵魂便会随之寂灭,只有极少数因怨恨执念不散而留在世间,成为厉鬼,鬼道圣身便也由执念而生……”

    鬼只有魂而无肉身,那么元神就是他们的身体,在六十级时同样需要升华入圣。

    只不过,鬼道十分特殊,任何一个鬼所能凝聚的鬼体,基本上从其成为鬼的那一刻开始就已经注定。

    例如饿死鬼,由于生前是被饿死,继而化为鬼,所以将元神淬炼成饿死鬼体后,便掌握了饥饿的力量。可以用饥饿来攻击敌人的同时,自身无惧饥饿。

    例如火烧鬼,生前被烧死,以鬼魂状态修炼到六十级便可淬炼出火烧鬼体,直接掌握火焰之力。能控火烧人的同时,自身无惧火焰。

    …………

    简而言之,生前怎么死的,淬炼出的便是相应的鬼体,掌握导致生前死亡的力量同时,鬼体彻底不再害怕那种攻击。

    听虔来这么一说,陈勾立刻想起了鬼楚霸王项羽。

    他生前是在千军万马之中斩敌数百后力竭战死,所以淬炼出的是亡军鬼体,一人一马便有千军万马之力,同时纵然面对千倍、万倍之敌的围攻也丝毫无惧。

    因为亡军鬼体同时面对的敌人越多,战力就越强,这便是真正千军辟易,万人敌的霸王!

    这些,自然是在西游世界忘川河边,项羽和观音大战时,陈勾通过烛眼看到的。

    当时为了看到这些属性信息,他连续施展了好几次烛眼才看到。

    也就是当时他本身也是冥王拘魂使之一,霸王才没有计较,否则如果是其他人这么盯着看,只怕早就被乌骓马一蹄子踏成肉泥了。

    不过,让陈勾心中惊疑的是……

    当时他看到的项羽,可不只是鬼,而是鬼神,是鬼也是神!

    一念及此,便将自己的疑惑说了出来。

    虔来闻言眼中闪过一抹惊讶之色,似乎没想到陈勾竟然还知道鬼神的存在,略微思索后沉声回道:“鬼在入圣五道之中最为特殊,既可以单独为鬼体,也可以由鬼重新修炼出肉身,再以其它四道之一将肉身修炼入圣,便是鬼神、鬼仙、鬼佛、鬼魔!”

    陈勾骇然睁大了眼,惊道:“如此说来,鬼道岂不是五道最强?”

    道理一目了然,鬼道可以同时修两道,掌握两种圣神,以二对一,自然强于其它四道。

    然而虔来却摇头道:“谈何容易,少主可曾见世间有几个鬼魂能修炼成仙、神或魔、佛?无论鬼仙、鬼神,还是鬼佛或鬼魔,都是大道禁忌,任何一种都最多只能诞生一个人,如果世间已有人走通了鬼神之道,就不会再出现第二个鬼神……”

    这不就和白素贞的螭族一样,每一个都独一无二?!

    随后听虔来说完,陈勾才算是彻底明白。

    先修鬼道再修其它四道之一,听起来的确很强,但却有三个问题。

    ………………

    ps:第二章有,晚一点…

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