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歧途是非常强大的神通不然也不会成为一代雄主庄承乾的最强倚仗。
但它也受两点制约——
一是修为二是知见。
修为很好理解任何对敌的神通都要被施者与受者的修为制约。姜望的三昧真火再强也不足以支持他挑战神临强者。除非那神临强者站着不动且毫不设防三昧真火才有建功的可能。
当时杀一个外楼巅峰修为但无神通的海宗明也是全盘针对向前剑破四象封隔星光楼他先破其囚龙索再以定风珠瓦解其护身道术最后三昧真火全力爆发才将毫不设防的海宗明烧成灰烬。
姜望的修为越强、对手的修为越弱他就越能够影响对方做出更糟糕的选择。反之亦然。
修为的制约如此普遍因而本质上来说真正制约歧途神通的点其实只有“知见”。
知为意识见为眼识。识别事理、判断疑难是为知见。
歧途的应用在于从无数的选择中引导对手“误入歧途”。而引导对手做选择有一个基本的前提在于清楚对手的选择。
“知”和“见”也可以延展为“自知”与“见敌”是自己对这个世界的认知和对敌人的了解。
譬如在文溪县城街道上寻找那隐藏起来的神秘人时。
姜望并不了解那迎面而来的青皮但他本身的认知让他可以轻松判断出那青皮会有什么样的选择——无非向左或向右。
三岁孩童都能做得出这样的判断知见就并非阻碍。
所以姜望动用歧途引导青皮转向让他与书生撞到一处从而引发纠纷。为他制造一个可以从容观察整条街道的意外。
合情合理自然而然。
在这一次。他非常清楚焦雄死在哪里清楚封越、封鸣此来的目的也从焦管事的态度之中看得出来威宁候府的态度。
他不需要了解焦管事但对于青云亭来者的座位焦管事会做出哪些安排很简单就能推算出来。
姜望只不过运用神通让焦管事做了更有针对性的选择——让青云亭的人敬陪末座。
他自己只要一开始就选在此处落座便自然而然能与青云亭的人坐在一起。任谁也瞧不出问题来。
为了制造与青云亭修行者的相遇姜望可谓费尽心思当然不会因为封鸣态度冷淡就作罢。
青云亭内部高层有两脉封、池两姓并举。历来宗主非池即封。
因为有池月参与的迟云山之行导致了焦雄之死。所以修补关系之时青云亭来的是封姓高层。
姜望早已经打听清楚青云亭这一任宗主是池姓有外楼巅峰修为。封越则是青云亭四位宗守之一有继任宗主的资格。
青云亭历来的宗主传承是这样的——当池姓为宗主宗守中必有两名封姓剩下一为池姓、一为外姓。当封姓为宗主时亦是如此。
千百年来封、池两姓轮流担任宗主之位。
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歧途是非常强大的神通不然也不会成为一代雄主庄承乾的最强倚仗。
但它也受两点制约——
一是修为二是知见。
修为很好理解任何对敌的神通都要被施者与受者的修为制约。姜望的三昧真火再强也不足以支持他挑战神临强者。除非那神临强者站着不动且毫不设防三昧真火才有建功的可能。
当时杀一个外楼巅峰修为但无神通的海宗明也是全盘针对向前剑破四象封隔星光楼他先破其囚龙索再以定风珠瓦解其护身道术最后三昧真火全力爆发才将毫不设防的海宗明烧成灰烬。
姜望的修为越强、对手的修为越弱他就越能够影响对方做出更糟糕的选择。反之亦然。
修为的制约如此普遍因而本质上来说真正制约歧途神通的点其实只有“知见”。
知为意识见为眼识。识别事理、判断疑难是为知见。
歧途的应用在于从无数的选择中引导对手“误入歧途”。而引导对手做选择有一个基本的前提在于清楚对手的选择。
“知”和“见”也可以延展为“自知”与“见敌”是自己对这个世界的认知和对敌人的了解。
譬如在文溪县城街道上寻找那隐藏起来的神秘人时。
姜望并不了解那迎面而来的青皮但他本身的认知让他可以轻松判断出那青皮会有什么样的选择——无非向左或向右。
三岁孩童都能做得出这样的判断知见就并非阻碍。
所以姜望动用歧途引导青皮转向让他与书生撞到一处从而引发纠纷。为他制造一个可以从容观察整条街道的意外。
合情合理自然而然。
在这一次。他非常清楚焦雄死在哪里清楚封越、封鸣此来的目的也从焦管事的态度之中看得出来威宁候府的态度。
他不需要了解焦管事但对于青云亭来者的座位焦管事会做出哪些安排很简单就能推算出来。
姜望只不过运用神通让焦管事做了更有针对性的选择——让青云亭的人敬陪末座。
他自己只要一开始就选在此处落座便自然而然能与青云亭的人坐在一起。任谁也瞧不出问题来。
为了制造与青云亭修行者的相遇姜望可谓费尽心思当然不会因为封鸣态度冷淡就作罢。
青云亭内部高层有两脉封、池两姓并举。历来宗主非池即封。
因为有池月参与的迟云山之行导致了焦雄之死。所以修补关系之时青云亭来的是封姓高层。
姜望早已经打听清楚青云亭这一任宗主是池姓有外楼巅峰修为。封越则是青云亭四位宗守之一有继任宗主的资格。
青云亭历来的宗主传承是这样的——当池姓为宗主宗守中必有两名封姓剩下一为池姓、一为外姓。当封姓为宗主时亦是如此。
千百年来封、池两姓轮流担任宗主之位。
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