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天的革蜚在这时候开口他虚弱地看向姜望:“我有一个不情之请……”

    姜望淡声道:“既是不情之请就不要说出来难为人了。”

    “我可以买!”革蜚立即说道:“这么多人作证你说个价我出去一定付给你!”

    左光殊冷笑一声:“你看看这里谁像是缺钱的人?”

    革蜚盯着姜望不说话。

    “……”姜望修长的手指在石碑上轻轻敲了敲看着他的眼睛道:“财富不能够交换世间所有啊我为什么要卖给你?”

    革蜚长得实在是不美观的说是有一张似虫的脸也不为过。但他有一种很执拗很有力量的眼神。

    他盯着姜望道:“因为这个世界已经发生了变故。因为我如果拿不到九章玉璧我就很可能会真的死在山海境。你难道眼睁睁看着我死?”

    他的语气里有一种笃定的理所当然。

    竟然会让人觉得……他说的是对的。

    他的世界他的思想他的道理。当然有他的正确。

    这是一种意志的笼罩不见鲜血的入侵微不可察但切实在发生。

    不过能够在这时候赶到中央之山的人没谁不是意志坚定之辈。所以没有一个人开口。

    “不然呢?”

    直面革蜚的姜望更是反问道:“又或者我该送你一程?”

    革蜚沉重地喘了两声然后道:“同为人族修士同是天骄未来。我们彼此竞争当然也要携手御外。山海境的竞争已经结束了你还要杀我这难道应该吗?”

    这是一种细微的语言习惯。姜望心想。

    以现世之大列国纷争之频几乎无日不战无日不杀伐。大家各有理念各有使命厮杀频仍。像“同为人族我们应当如何如何”这种话只在诸如迷界那样的地方才常见。

    而山海境目前为止都是人族天骄的试炼场。

    你能想象在山海境的竞争里有人面对斗昭的时候高喊同为人族请适可而止吗?

    “同为人族”这当然是一种“正确”。

    但是当它变成一种武器、一种镣铐想来不尊重它的正是这么使用它的人。

    “你设局算计我的时候你跟伍陵一起追杀我好几天的时候也没见你说同为人族该把机会留给我啊。”姜望笑了笑:“革蜚我把你脑子打坏了?”

    “山海境里的竞争无非各凭本事我虽主动设局于你但罪不至死至少罪不至于真死在山海境!”革蜚道。

    姜望有些好笑又有些头疼:“你罪不罪的与我无关啊我们之间没有交情只有矛盾。另外我很同意你说的山海境里的竞争各凭本事。现在我的本事在这里你的本事也在这里所以还有什么好说的吗?”

    “赢得这么多玉璧是你的胜利。两手空空是我的失败。山海境的竞争谁也不如你。”革蜚稍稍挪了一下靴子让自己站得更稳一些吐字清晰地说道:“但竞争已经结束了你不能把我害死在这里。你无权给我定罪没有资格给我这样的结局。”

    在弱肉强食的世界里谈权利在血腥赤裸的争夺里讲资格无疑是不很合时宜的。但又自有其光明的正确。

    他明明虚弱不堪大概扛不住姜望一剑。

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