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    “可喜可贺,真是圣君!”徐咏之跪下磕头。

    “你又这么客气,”赵匡胤说,“没人的时候,你我就是兄弟。”

    “陛下,不是臣客气,臣有时候在想,仪式感这件事,还是很重要的。”徐咏之说。

    “仪式感?”赵匡胤说。

    “没错,昨天跟王大人请教,提到了论语里,孔子说的那句:是可忍孰不可忍也。”徐咏之说。

    “我记得是大夫用了天子的舞蹈吧。”赵匡胤虽然读书的时间不多,但是记性非常好。

    “对,孔子最愤怒的两句话,第一句是这个,第二句就是朽木不可雕也。”徐咏之说。

    “这老先生捍卫的就是两件事:王权和学习的态度吧。”赵匡胤说。

    “对,但是,为什么他的学生白天睡觉,他就那么生气,其实晚上有灯火也可以学习对吧。为什么大夫用天子的音乐,他就那么愤怒,天子完全可以开发新的音乐,和大夫不一样嘛。对俗人而言,这都不叫事,但是孔子认为这叫事儿,他称之为礼。”

    “继续说,非常好。”赵匡胤点头称是。

    “礼就是一系列仪式感的组合,我们禁军出征,要求盔明甲亮,战袍要丝织品,不许打补丁,这是因为打补丁的战袍不能战胜敌人吗?不是,但是我们要求这样的面貌,能够提升士气、震慑敌人。”

    “王彦升是一个藐视仪式感的人,他觉得礼貌和尊重毫无意义,才会那样地去冒犯宰相,他认为整个文官系统都是花架子,他不知道,就是这种官僚结构,才能确保一个王朝的长命和安康。”

    “像王彦升这样的糊涂人还有很多,陛下可能要在各种场合,重建他们对朝廷的看法了。”

    “如何重建呢?”

    “陛下要成为文官集团中的一员,而不是一个统治天下的武将。”

    “有什么好主意么?”

    “三个不成熟的建议,如果说得不对,陛下能够赎罪。”徐咏之说。

    “恕你无罪。”赵匡胤说。

    “变冠冕、褪黄袍、改称呼。”徐咏之定了定神,终于说出了他的三个提议。

    “详细说说看。”

    “从秦汉开始,皇帝所戴的就是平天冠,是冕旒,陛下觉得如何?”徐咏之问。

    “登基那天戴了一次,重得很,实在不愿意戴了,”赵匡胤说。“为什么皇帝要戴这么可怕的东西?”

    “汉没有科举考试,而是举孝廉,所有的士,既是文士,也是武将,一旦执掌郡国,就有了逐鹿的资本,把自己看做诸侯,所以他们需要强仪式感的冕旒,把君

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