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肉包子打狗,一去不回。还不等官府反应过来,便是鄂州地方民变已起,千人聚啸!

    黄州府、武昌府、汉阳府同时震动,武昌府一面发文求援,一面谨守门户之间,黄州府就首先陷落。至于守土有责的一干地方官,自然是“殉节”了。

    变生肘腋,上至驻节武昌的总督舒常、巡抚姚成烈,下到武昌汉阳的一班府道州县,匆匆忙忙调集湖北绿营的当口,还弄不清楚对面到底是个什么样的队伍,匆匆忙忙地依旧拟了一个“白莲教妖党”的名义,算是敷衍起来。

    驻防武昌的湖广提督李国梁、驻防荆州的满洲将军兴兆,作为湖北地方上武臣领班的满汉大员,这两位尚未合兵一处,紧接着传来的,就是总督舒常、巡抚姚成烈遇刺的噩耗!

    不仅仅是总督与巡抚,驻跸武昌府中的藩台、臬台,还有一应知府、道台、知县,甚至暂时署事的同知老爷,不用几天的功夫就死尽亡绝。而这一班老爷大人们到底怎么死的,刺客行踪何在,武昌府官场上都说不上来。

    正印的上司们死了个干净,余下的佐贰小老爷们在这一片风声鹤唳之间,挂冠而去的也不在少数,不过三五日功夫,就闹了一个卷堂大散。

    这么一来,整个湖北官场的中枢之地等于是彻底瘫痪,连支应李国梁与兴兆两支军马的一应粮草都断了接济。李国梁还算有点操守,只是自己破家费钞地先垫上,兴兆就干脆发挥了荆州旗营一贯的八旗大爷作风“就食于地方”,干脆是一路抢过来的!

    往日里他这位荆州将军受着总督、巡抚、提督方方面面的牵制,只能是靠着给旗营里发福利赚点名望,如今总督舒常、巡抚姚成烈死的不明不白,他倒是大有孙猴子离了五指山之快。荆州到武昌不过四百里地,他打着救援武昌府的旗号,就直接端了沿途州县的库藏,沔阳知府多说了两句,就直接给他一脚踹落水里,直接淹死了事!

    没法子,谁叫这位虽然只是个正蓝旗的出身,可也是宗室。有清一朝,不管是三藩之乱、教案之乱还是太平天国之乱,但凡宗室带兵过处,都是真正的“和尚打伞,无法无天”。兴兆还算是肚里有几本“子曰诗云”打底,吃相好歹不那么难看,太平天国洪杨之乱时候,满洲将军胜保那些屠城、洗劫士绅、劫杀钦差的举动,事情做得比他还绝!

    一转眼之间,从荆州到武昌,不知道多少小民破家。

    反过来,这又给了久在襄樊地方经营的收元教、混元教这些地下教门一个再明显不过的信号:

    此地空虚,欢迎造反!

    说起来,在另一个时空,乾隆、嘉庆父子将这些教门统一称呼为白莲教,也不能算错。除了“无生老母”这个原创的神仙,收元教也好,混元教也罢,奉行的还是摩尼教那套脱胎自拜火教的光明黑暗对立理论。“弥勒下世,末劫收元九十六亿皇胎儿女”,说穿了,还是摩尼教“引导光明之子返回

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