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    来了来了,《最后的进化·绊》(lastevolution·kizuna,下文简称lek)的影评它来了。

    剧透警告,长文警告,严重个人主观倾向警告,还没看过的、02毒唯党和tri毒唯党(虽然我不觉得会有这种人)建议绕路。

    自我介绍一下:十多年的数码老粉,主修da、ds、dxx里的天野悠这样通过在数码世界发泄来逃避现实的人——而数码已经反复地告诉我们:不,数码世界不是给你逃避的地方,这里和人类世界一样真实。

    而真实的世界,往往无情。

    综上所述,其实数码世界从来就不是一个像永无岛一样的儿童乐园,而是一个和现实世界一样残酷而无情的地方。人类世界有一个东西叫做“彼得潘综合征”,说的就是梅诺亚这样拒绝长大沉湎于过去逃避现实的人。而她,而暴龙改造者,而天野悠,这些逃避现在活在过去的人,注定失败。

    哦吼我懂了,所以数码世界也是残酷的,再怎么努力也是没有用的。所以你说了半天,就是为了和lek一起传递这种消极观念?

    no!

    应该说的是:再怎么逃避也是没有用的。

    要有未来,要有无限的可能性,就要靠自己去争取。

    回过头来看主线:太一和大和两人的情况。

    他们两人都很迷茫,如开头所说,对于自己除了“被选召的孩子”以外的未来毫无想法。按照客观可能性理解,其实他们这种时候没做决定应该是有很多可能性的,为什么他们的羁绊还是在渐渐解除?

    因为如我所说,可能性不是单纯的可能的未来的数量,而是你心中愿意为自己的梦想而付出的努力和憧憬。

    显而易见,他们并没有。

    他们已经习惯了日复一日的普通生活——除了偶尔解决一下数码兽事件以外,他们的心已经不再对自己的未来感到憧憬了。

    所以他们的羁绊才会开始消失。

    梅诺亚告诉他们,战斗和进化会加速羁绊的消失。这没错,因为进化和战斗会消耗大量的能量——他们心中本就所剩不多的能量。

    但是有一点梅诺亚错了,她只是消极悲观地看到了成长、选择、进化、战斗在不断地减少我们未来的数量,却没有意识到选择在剔除一些可能性的时候,也正在开辟着新的可能性。她没有意识到,厄俄斯兽就是她的选择为她带来的新的可能性——即使这个选择曾经带走了闪蝶兽。

    好在太一和大和意识到了,进化和战斗、成长和选择在加速了亚古兽和加布兽的离去的同时,也为他们创造了新的可能性——也就是这新的进化形态。如果他们原本心中的能量和羁绊已经连究极体都维持不了,又怎么可能支撑这全新的进化?

    我能想到最合理的解释就是,在他们下定决心的那一刻,又有了新的可能性延展开去,又有了新的力量涌入了他们的羁绊,他们才能够爆发出新的力量。

    在那一刻,他们决定成为和素娜以及梅诺亚不一样的人——活在未来者。

    他们不再像素娜那样接受命运,也不再像梅诺亚那样逃避命运,他们选择用自己的双拳开拓自己的命运:

    “我们也许改变不了自己的宿命,但是我们的命运是可以改变的!”

    宿命是,我们终究会长大,我们终究要做出选择,我们可能的未来数量终究会减少,我们终究会和自己的搭档分别。

    命运是,我们能做出选择,我们不必后悔自己的选择,我们可以在这个选择上继续追逐自己的梦想。

    亚古兽和加布兽还是消失了,但是我并不认为他们“死了”。

    片尾的彩蛋中,太一的论文题目是:

    “人類とデジモンの共生について”,即论人类与数码兽的共存——这说明他并没有认定从此就再也见不到亚古兽。当他决定即使加速亚古兽消失也要战斗的时候,他并不是放弃了和亚古兽可能的未来,而是放弃了逃避亚古兽会消失的宿命,决定由自己在未来开拓出能与亚古兽共存的可能性。

    这也是他为什么说梅诺亚决定长大的选择没有错——因为那虽然会让你与搭档分别,却是宿命,是你不得不做出的选择。而命运则握在你自己的手上,梅诺亚再次见到了闪蝶兽的笑容,而太一的论文,也会引导他与亚古兽的再次重逢……

    玄内说数码兽的分别就像是人类的死亡一样,我们通常不会去讨论,却终究无法避免。

    《道德经》里说,以其不自生,故能长生。不论是逃避是拖延,都避免不了死亡,也避免不了悲欢离合,但是当我们不再纠结于过去,好好展望未来,则自然能开拓出新的、也许我们自己也没有想到过的可能性来。

    lek的结尾,与da02的结尾一样,素娜在插花,大和在宇航局,大辅在做拉面……

    我相信,两个故事都是真实的,并且会在未来重合。

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