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吴建中和小何二人，是承德市非常少数派的，认为下围棋是“玩物丧志”的棋友。
他们的论点毫不出奇，无非就是：
1、自古至今，专门下围棋的人都没大出息。这就是结论。
2、与其呕心沥血地全心全意下围棋，消耗了那么多心血、精力，关键是，还无所得，还不如转而“脱先他投”！从事其他任何事业，可能都比用来下围棋好（得多）！
后来，没几年时间，江明也持这样的看法（之前并没有）。
哎！这应该是由来已久的，一个相当具有哲学考量的问题。既然讲围棋故事，那么这问题实在是无法回避。
其实这是中国古代就有过的一大争议。
前面用去很大篇幅，简略摘录了日本古代围棋史，但肯定解决不了这问题。
大家都知道，日本围棋是唐朝开始师从中国的。
于是，只有回顾中国古代围棋，才能大致讨论、研究出一些方向。
不必担惊，这样的内容纯属个例。有了结论，就不会再有类似超大篇幅的资料性内容。
这是很多棋友都会为之纠结的一件事，到底我这辈子下围棋，是个有意义的好事呢，还是个根本一直就在浪费时间、浪费生命的坏事呢？
这个疑问弄不清楚的话，估计很多强迫症患者连睡觉都不会安心！
小孩没娘说起来话长。我们尽量简短、再简短，只为了找个答案。
围棋，起源于中国，中国古代称为弈，可以说是棋之鼻祖，围棋至今已有4000多年的历史。
据先秦典籍《世本》记载，“尧造围棋，丹朱善之。”
这个传说谁都知道，目前谁也没办法确定是不是真的。
晋张华在《博物志》中继承并发展了这种说法：“尧造围棋，以教子丹朱。或云：舜以子商均愚，故作围棋以教之。”1964年版的《大英百科全书》就采纳这种说法，甚至将其确切年代定在公元前2356年。
唐代诗人皮日休所作的《原弈》认为：“弈之始作，必起自战国，有害诈争伪之道，当纵横者流之作矣。岂曰尧哉！”
明朝陈仁锡在《潜确类书》中又提出“乌曹作博、围棋”。乌曹相传是尧的臣子，有的又说他是夏桀的臣子。
后来，董斯张的《广博物志》、张英的《渊鉴类函》等也采录了这种说法。
明朝林应龙在《适情录》中认为，围棋是容成公发明的。
据《列仙传》记载：“容成公者自称黄帝师，见于周穆王，能善辅导之事。”
现代观点并不认为围棋起源于某个传说，应该起源于早期人类劳动间隙中，对人类活动的探索和模仿。
据记载的围棋古代规则，和苗木移栽很相似，即历史上苗木移栽技术广泛使用的那个时期。
春秋战国时，围棋这时已在社会广泛流传了。
《左传·襄公
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吴建中和小何二人，是承德市非常少数派的，认为下围棋是“玩物丧志”的棋友。
他们的论点毫不出奇，无非就是：
1、自古至今，专门下围棋的人都没大出息。这就是结论。
2、与其呕心沥血地全心全意下围棋，消耗了那么多心血、精力，关键是，还无所得，还不如转而“脱先他投”！从事其他任何事业，可能都比用来下围棋好（得多）！
后来，没几年时间，江明也持这样的看法（之前并没有）。
哎！这应该是由来已久的，一个相当具有哲学考量的问题。既然讲围棋故事，那么这问题实在是无法回避。
其实这是中国古代就有过的一大争议。
前面用去很大篇幅，简略摘录了日本古代围棋史，但肯定解决不了这问题。
大家都知道，日本围棋是唐朝开始师从中国的。
于是，只有回顾中国古代围棋，才能大致讨论、研究出一些方向。
不必担惊，这样的内容纯属个例。有了结论，就不会再有类似超大篇幅的资料性内容。
这是很多棋友都会为之纠结的一件事，到底我这辈子下围棋，是个有意义的好事呢，还是个根本一直就在浪费时间、浪费生命的坏事呢？
这个疑问弄不清楚的话，估计很多强迫症患者连睡觉都不会安心！
小孩没娘说起来话长。我们尽量简短、再简短，只为了找个答案。
围棋，起源于中国，中国古代称为弈，可以说是棋之鼻祖，围棋至今已有4000多年的历史。
据先秦典籍《世本》记载，“尧造围棋，丹朱善之。”
这个传说谁都知道，目前谁也没办法确定是不是真的。
晋张华在《博物志》中继承并发展了这种说法：“尧造围棋，以教子丹朱。或云：舜以子商均愚，故作围棋以教之。”1964年版的《大英百科全书》就采纳这种说法，甚至将其确切年代定在公元前2356年。
唐代诗人皮日休所作的《原弈》认为：“弈之始作，必起自战国，有害诈争伪之道，当纵横者流之作矣。岂曰尧哉！”
明朝陈仁锡在《潜确类书》中又提出“乌曹作博、围棋”。乌曹相传是尧的臣子，有的又说他是夏桀的臣子。
后来，董斯张的《广博物志》、张英的《渊鉴类函》等也采录了这种说法。
明朝林应龙在《适情录》中认为，围棋是容成公发明的。
据《列仙传》记载：“容成公者自称黄帝师，见于周穆王，能善辅导之事。”
现代观点并不认为围棋起源于某个传说，应该起源于早期人类劳动间隙中，对人类活动的探索和模仿。
据记载的围棋古代规则，和苗木移栽很相似，即历史上苗木移栽技术广泛使用的那个时期。
春秋战国时，围棋这时已在社会广泛流传了。
《左传·襄公
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