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;释妙依旧一脸笑意。

    虽然陆长青由心的有些讨厌和尚,但是不得不承认这和尚的笑容确实让人如沐春风,心境都跟着开阔了一些。

    陆长青见这和尚如赖皮膏药一般,索性就想着逗逗这老和尚。

    “今天我杀了一人,我还打算杀更多的人。”

    陆长青笑呵呵的盯着释妙和尚,淡淡的说道。

    “阿弥陀佛,施主说笑了,我观施主乃面善之人,断不会滥杀无辜。”

    释妙顿了一下接着道

    “若,施主已造杀孽,自当问心无愧,如若问心无愧杀孽亦非不可就之事。”

    释妙的回答倒着实让陆长青吃了一惊,不由来了兴趣

    “和尚不都是六根清净,佛法不都是说什么不得杀生吗?你们和尚不也都是吃素的吗?”

    释妙淡然一笑,双手合十。

    “阿弥陀佛,施主所言极是。我佛慈悲自不会罔造杀孽。”

    “然,我等心中之杀孽却非施主所想。”

    “我佛不杀有情之物,不沾有情之因果。”

    “如若真如施主所想的那般,那么和尚也早就凡胎撇尽回归我佛了。”

    “世间人为万物之灵,动物亦如是,植物花草亦如是。”

    “然,我佛训诫,不得造有情之杀孽。”

    “何为有情?水火有气而无生,草木有生而无知,禽兽有知而无义。”

    “人有气、有生、有知、而且有义,最为天下贵也。”

    “然,人若是没了义,却也不比禽兽也。”

    “禽兽尚知感恩,可无义之人却未可知。”

    “所以,我佛不造有知有义之杀孽。”

    “然,佛渡有缘之人,何为有缘?信因得果,有义而重义,无义可得义之人。”

    “若施主所杀之人乃无义不得义之人,自然无愧于心,若施主所杀之人乃有义之人,自然愧对己身。”

    “大自在者随心所欲却不忘义,小自在者随心所欲却无义。”

    “人还是人,心却非心。阿弥陀佛”

    陆长青本来只是想调侃一下和尚,却没想到这老和尚说出了如此一番道理,不禁令他陷入了沉思。

    “师傅说,西方教接引道人想要控制我做傀儡从而蒙蔽天道,达到自身的目的。”

    “因此,我对整个佛教产生偏执,觉得佛教之人都不是好东

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