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    赵权本来还以为可以弄几个武士或是忍者过来玩玩,现在显然有些不对路,不由的兴趣缺缺。稍微问了两句,便让人先把几个倭人送了下去。

    “权总管对倭国,可是有什么想法?”赵权正沉思间,王栖梧凑前悄声问道。

    赵权下意识地把头一偏。

    对于王栖梧,赵权本就不算讨厌,但也绝谈不上喜欢。

    此人无论是优点还是缺点,都太有特色了。但如今在赵权心里,依然还属于不得不用的角色。

    人无完人,赵权也不可能要求他是一个很完美的官员。

    不过对于王栖梧未来所能发挥的作用,赵权多少还是心存期待。

    只是,期待是一回事,但是他与王栖梧之间,始终无法像与其他人那般觉得可以亲近。

    赵权迅速地坐定身子,说道:“你有什么想法,说说看。”

    “不知……权总管将来,是否图谋倭国?”

    图谋日本,当然有,只要一个有良心的中国人,相信都会有这个理想的。

    只是,现在力有不逮啊!

    “你对那些所谓的僧兵,了解吗?”赵权不想跟王栖梧探讨图谋日本的问题,起码现在不想。

    王栖梧点了点头。

    “汉时,这个岛国向汉王朝进贡,并受赐金印,自此后便自称‘奴国’或是‘倭国’。

    在平安时代后期,倭国钦慕中原礼仪文化,引入隋唐制度,在国内将贵族所有的土地收归国有。而后根据功劳、职位、地位,把土地进行分封,从而产生了土地的私有化制度。

    在此基础上,倭国出现了大量的庄园主,也就是大地主。为了保护自己的财产,这些庄园主招募私兵,并加以训养。这些不事生产的私兵,便是武士。

    百多年之后,不断发展壮大的庄园主,依靠武士,彼此间不断吞并扩张,之后形成了平氏和源氏两大集团。

    五十多年前,源氏家主源赖朝剿灭平氏之后,受后鸟羽天皇册封,成为‘征夷大将军’,并建立了镰仓幕府政权。从此,天皇便沦为幕府傀儡。”

    赵权有些惊讶地看着王栖梧,他倒是没料到,这货对于日本的历史,如此熟悉。

    “幕府政权成立之后,武士地位大涨,已经成为倭国实际的掌权者。

    倭国皇室,一向尊崇佛教。因此,随着土地分封制的推行,遍布倭国的寺院,也获得了无数的寺产、土地。僧兵,就是寺院为了保护他们的财产,而豢养的私兵。

    其当年的地位,与武士其实都是一样的。

    据说最盛之时,整个倭国不下十数万僧兵。其中京都附近大一点的寺院,如延历寺、兴福寺、本愿寺等僧兵,少则数千,多则上万。”

    一个寺庙就有上万的僧兵?

    这个数量是有些可怕,想想看,南京府如今不算新兵的话,正式的兵力也不过上万。其中能成为战兵的,只有数千。

    “只不过,当武士掌权之后,这些僧兵地位开始急剧下降,乃至不容于幕府。

    如今,同样处于尴尬地位之中的皇室与寺院,开始联合对抗幕府。

    不过,目前的情况,似乎是幕府武士依然处于优势地位,各地寺院有些被剿灭或是被迫解散。而那些原本依附于寺庙的僧兵,开始四处逃亡。

    属下以为,那些被董文炳招募而来的,应当就是这种流亡在外的僧兵。”

    “你,对这些事情,怎么会这么了解?”赵权好奇地

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