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玄幻世界跟科幻世界完全是不同的两个体系，这个叶云就深有体会。比如，科幻世界想要练出钢材首先想要建一个炼钢炉，然后才能开始炼钢，但玄幻世界就不用，他们不用炼钢炉也可以轻易的让火焰的温度达到一个非常恐怖的程度，甚至他们都不需要火就能直接将钢铁从矿石中提取出来，现在叶云就是这样干的。
这三年的时间了，叶云平时除了修炼之外绝大部分的时间都在研究各种草药，矿石的药性，以及各种符箓c阵法。虽然大部分都是在看书，并没有实际的操作，但也为他积累了大量的知识，提炼个铁矿还不是手到擒来。
其实叶云之所以学习这些知识，不止是为了打发时间，更是为了他今后的道路做准备，毕竟他可是要穿梭于诸天万界的人，如果没点眼力劲，就算将宝山放到自己眼前都有可能认不出来，因此他除了修炼之外，还打算成为一名炼丹师，炼器师以及阵法师等。
叶云这个想法是经过他深思熟虑之后才决定下来的，毕竟他不会只停留在一个世界，而诸天万界中，每个世界都有他不同的特性，也就是说它们每个世界的东西都拥有独一无二的特性，而他能穿梭于诸天万界之中，如果将各个不同世界的灵药，仙珍混合在一起炼成丹药，肯定能起到奇效，而想要做到这一点，只能靠他自己，因为他不可能将一个炼丹师或者炼器师之类的一直带在身边，而如果将草药，奇物等东西交给其他世界的炼丹师或者炼器师，他们未必能看得懂那些东西，所以他只能靠自己。
而且还有最重要的一点，修行其实就是修心，修道，而何为道？老子的《道德经》中如此写到：
有物混成，先天地生。
寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。
吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
这是什么意思呢？叶云看到的解释是这样的：
有一个混然一体的东西，在天地出现之前就存在了。
寂静无声啊，空虚无形啊，它独立长存而不改变，循环运行而不止息，可以作为天下万物的母体。
我不知道它的名字，勉强叫作它“道”，再勉强命名为“大”。它广大无边而周流不息，周流不息而伸展遥远，伸展遥远而返回本源。
所以，“道”是大的，天是大的，地是大的，人也是大的。存在界有四种大，而人是其中之一。
人所取法的是地，地所取法的是天，天所取法的是“道”，“道”所取法的是自己如此的状态。
其实老子这段话的意思描述的就是他所认为的宇宙演变，也就是说，“道”其实就是指世界的变化与规律
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玄幻世界跟科幻世界完全是不同的两个体系，这个叶云就深有体会。比如，科幻世界想要练出钢材首先想要建一个炼钢炉，然后才能开始炼钢，但玄幻世界就不用，他们不用炼钢炉也可以轻易的让火焰的温度达到一个非常恐怖的程度，甚至他们都不需要火就能直接将钢铁从矿石中提取出来，现在叶云就是这样干的。
这三年的时间了，叶云平时除了修炼之外绝大部分的时间都在研究各种草药，矿石的药性，以及各种符箓c阵法。虽然大部分都是在看书，并没有实际的操作，但也为他积累了大量的知识，提炼个铁矿还不是手到擒来。
其实叶云之所以学习这些知识，不止是为了打发时间，更是为了他今后的道路做准备，毕竟他可是要穿梭于诸天万界的人，如果没点眼力劲，就算将宝山放到自己眼前都有可能认不出来，因此他除了修炼之外，还打算成为一名炼丹师，炼器师以及阵法师等。
叶云这个想法是经过他深思熟虑之后才决定下来的，毕竟他不会只停留在一个世界，而诸天万界中，每个世界都有他不同的特性，也就是说它们每个世界的东西都拥有独一无二的特性，而他能穿梭于诸天万界之中，如果将各个不同世界的灵药，仙珍混合在一起炼成丹药，肯定能起到奇效，而想要做到这一点，只能靠他自己，因为他不可能将一个炼丹师或者炼器师之类的一直带在身边，而如果将草药，奇物等东西交给其他世界的炼丹师或者炼器师，他们未必能看得懂那些东西，所以他只能靠自己。
而且还有最重要的一点，修行其实就是修心，修道，而何为道？老子的《道德经》中如此写到：
有物混成，先天地生。
寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。
吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
这是什么意思呢？叶云看到的解释是这样的：
有一个混然一体的东西，在天地出现之前就存在了。
寂静无声啊，空虚无形啊，它独立长存而不改变，循环运行而不止息，可以作为天下万物的母体。
我不知道它的名字，勉强叫作它“道”，再勉强命名为“大”。它广大无边而周流不息，周流不息而伸展遥远，伸展遥远而返回本源。
所以，“道”是大的，天是大的，地是大的，人也是大的。存在界有四种大，而人是其中之一。
人所取法的是地，地所取法的是天，天所取法的是“道”，“道”所取法的是自己如此的状态。
其实老子这段话的意思描述的就是他所认为的宇宙演变，也就是说，“道”其实就是指世界的变化与规律
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