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; 就更不要说主神也分大主神和基础主神了。
还拿火来说，掌握火法则的一般是圣神，之下掌握凡火之类的就是大主神，再往下统一称为主神，但其实等级森严，互相之间压制的非常严重。
主神之下才是偏神。
姬武认为主神是修炼上去的，本身就是认知有问题。
但是法则可以感悟，也可以创建，这是有很多人能顺利晋级主神的原因。
当然，创建法则不能脱离大法则或者基础法则之外，更不能创建一些不被规则准许的法则。
修炼是逆天而行，却不能逆道而行。
可以突破层层天地限制，最后成为法则掌控者，可是掌控法则的人试图重新诠释这道法则，那就是在找死。
但是你可以找到一道大法则之下的盲点，有没被覆盖的区域，在这个范围内解读出含义来，只要不违背大法则，就可以成为主神。
大法则之下，法则被细化的越多越严密，覆盖范围越广，大法则掌控者的实力就越强。
这就是为什么神界有很多道统的原因。
这也是圣神之间强弱的标致。
所以圣神之间很少交手，干嘛要打？查一查门下主神数量，强弱自然显现。
甚至圣神之下的法则被细化到了一定程度，还可以产生亚圣神。
比如说火神肯定是圣神，当火法则被细化到了极致，掌握凡火，地火这些大主神就会成为亚圣。
亚圣就有资格问鼎圣神之位，可以挑战圣神了，这属于内争。
也叫作神戗。
神戗属于生死之争，亚圣轻易不会发动这样的战争，对于三界来说都是灾难性的。
一道主法则失控，天地失色，诸天悲鸣，灾祸连连，所有生物都会变的诡异，甚至离经叛道。
很多人说道争才是生死之争。
那是蛊惑人心的说法。
大道之争就是主法则之间的争斗，比如说火法则跟水法则之间的争斗。
生死之争么？
笑话！
一旦遭遇，当然要争生死，可不遭遇的时候就是共存的关系。
不但不能争生死，还需要相互依存。
大道共存才是神界本相，道争也没有世人传言的那么严重。
大家说水火不容，那谁谁谁非要理解成为水火不共存，我只能指着他的鼻子说一句：有前途！多努力！
; 就更不要说主神也分大主神和基础主神了。
还拿火来说，掌握火法则的一般是圣神，之下掌握凡火之类的就是大主神，再往下统一称为主神，但其实等级森严，互相之间压制的非常严重。
主神之下才是偏神。
姬武认为主神是修炼上去的，本身就是认知有问题。
但是法则可以感悟，也可以创建，这是有很多人能顺利晋级主神的原因。
当然，创建法则不能脱离大法则或者基础法则之外，更不能创建一些不被规则准许的法则。
修炼是逆天而行，却不能逆道而行。
可以突破层层天地限制，最后成为法则掌控者，可是掌控法则的人试图重新诠释这道法则，那就是在找死。
但是你可以找到一道大法则之下的盲点，有没被覆盖的区域，在这个范围内解读出含义来，只要不违背大法则，就可以成为主神。
大法则之下，法则被细化的越多越严密，覆盖范围越广，大法则掌控者的实力就越强。
这就是为什么神界有很多道统的原因。
这也是圣神之间强弱的标致。
所以圣神之间很少交手，干嘛要打？查一查门下主神数量，强弱自然显现。
甚至圣神之下的法则被细化到了一定程度，还可以产生亚圣神。
比如说火神肯定是圣神，当火法则被细化到了极致，掌握凡火，地火这些大主神就会成为亚圣。
亚圣就有资格问鼎圣神之位，可以挑战圣神了，这属于内争。
也叫作神戗。
神戗属于生死之争，亚圣轻易不会发动这样的战争，对于三界来说都是灾难性的。
一道主法则失控，天地失色，诸天悲鸣，灾祸连连，所有生物都会变的诡异，甚至离经叛道。
很多人说道争才是生死之争。
那是蛊惑人心的说法。
大道之争就是主法则之间的争斗，比如说火法则跟水法则之间的争斗。
生死之争么？
笑话！
一旦遭遇，当然要争生死，可不遭遇的时候就是共存的关系。
不但不能争生死，还需要相互依存。
大道共存才是神界本相，道争也没有世人传言的那么严重。
大家说水火不容，那谁谁谁非要理解成为水火不共存，我只能指着他的鼻子说一句：有前途！多努力！