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看着好似睡醒一般的混沌青莲，苏子瞻的心中忽然有了一种很急切的心情，当然，这个急切并不是要让混沌青莲在混沌海中做什么，他是急切想要改善一下自己的脊骨伪天地
当初苏子瞻是因为修炼九转玄功才开辟的脊骨伪天地，而苏子瞻修炼的九转玄功并不是传闻中属于巫族的正统九转玄功，从现在的情况来看，这九转玄功应该就是三清道尊特意为他准备的，以脊骨为大龙，开脊骨伪天地以配合体魄变化，以此成就九转玄功。
可以说这九转玄功真的就是一门直指大道的无上功法，只不过这门功法的弊端也很明显，虽然也是练气士修炼体系，但对于元神的修炼却是很微弱，如果单纯修炼这门九转玄功的话，很容易就成为那种不能掌控自己修为的莽夫，而且修为的突破也很麻烦，对于外力的需求也很大，所以其实这门九转玄功看起来就如同是三清道尊特意为苏子瞻量身定制的一般，从一开始就只能是辅修功法，除非是苏子瞻能够将这门功法改进一番，要不然，想要作为主修功法传承下去还是很困难的。
在这个时候，苏子瞻也是发现了脊骨伪天地的弊端或者说弱点所在，毕竟只是伪天地，可以作为九转玄功的承载，但却是先天有缺，以现在的情况来看，就算是苏子瞻将九转玄功修炼到第九转大成的境界也是没办法证道混元的，甚至于苏子瞻很有可能就没办法突破到第九转大成的境界，除非苏子瞻可以炼假成真
所谓炼假成真，其实很简单，就是让脊骨伪天地变成真正的一方天地，虽然苏子瞻已经是可以开辟洞天世界的洞虚道人，但这脊骨伪天地有自己的特殊之处，所以并不能用开辟洞天世界的方式来应对，唯一可能存在的方法应该就是苏子瞻一开始所想到的那一种。
熔炼先天五太
是的，这就是苏子瞻能够让脊骨伪天地蜕变的唯一办法，所谓先天五太，便是太易、太初、太始，太素、太极，这本来应该是一种很特殊的转变过程，是由混沌虚空转向天地诞生之前的五个转变过程，当太极这最后一个阶段转变之后，天地才算是真正开辟成功，之后才能够让一方天地进入到太古雷暴阶段，可以说先天五太的转变过程就是一方天地的从孕育到创生的过程。
这个过程实在是太过于古老，基本上来说，没有人会留意到先天五太这个过程，或者说他们没办法去留意这个过程，这是属于时空长河的过程，不属于存在的生命体，除非是世界尚未开辟之前就已经存在的混沌先天神魔，但这种神魔早已经是消失殆尽了
在诸天万界之中，需要用到先天五太之气的情况还是很少的，因为先天五太的等级实在是太高了，当然，先天五太之气也很稀少，一方世界创出，会经过这五个阶段，而每一个阶段都会有一道纯正的先天之气诞生，也就是所谓的先天太易之气之类的先天之物。
虽然要用到先天五太之气的修士很少，但诸天万界之中先天五太之气依然是没有多余的，除非是有一方世界诞生，才可以有机会获取到这先天五太之气，但一方世界的诞生又怎么可能会如此轻松，而且先天五太之气并不是说你想收取就可以收取的，没有足够的本事，先天五太之气你看都看不到。
当然，其实也有取巧的办法，比如说苏子瞻开辟洞天世界也是一样可以收取到先天五太之气，洞天世界也是一方世界，开创的时候也是会有这个过程出现，先天五太之气也是有的，但洞天世界生成的先天五太之气和小千世界相比那是差距太大，更别说和大千世界相比了。
以苏子瞻的想法，当然是最低都是需要大千世界级别的先天五太之气来熔炼自己的脊骨伪天地，这是苏子瞻最低的要求，而如果可以的话，苏子瞻甚至还想要诸天万界级别的先天五太之气，所谓诸天万界级别也是苏子瞻自己下的定义，其实也就是洪荒世界的先天五太之气，可洪荒世界的先天五太之气早已经是没有了，苏子瞻是不可能还有机会的，就算是大千世界的先天五太之气苏子瞻想要获取都是几乎不可能的，现在苏子瞻不能离开玄元世界，根本就不可能有机会遇到要创生的大千世界，所以先天五太对于苏子瞻来说其实就是一个可遇而不可求的东西。
但其实苏子瞻还有一个有些不切合实际的想法，那就是看有没有可能得到玄元世界的先天五太之气，为什么苏子瞻会这么想呢原因很简单，因为玄元世界没有练气士的存在，没有人知道先天五太的重要性，而且玄元世界好像创生并不是特别久，当初纯阳真人也是因为在这里获取到了天地间第一缕先天阴阳之气才造就了山河社稷图，苏子瞻也未尝没有机会获取到玄元世界的先天五太之气
当然，其实苏子瞻还有另外一条路可以走，现在的苏子瞻可以开辟洞天世界，那他也是可以收取洞天世界级别的先天五太之气，如果可以将一万道洞天世界的先天五太之气融合提纯，也许有机会可以得到等同于大千世界级别的先天五太之气，只不过这只是苏子瞻自己的想法而已，并没有这种说法，而就算是这种想法是正确的，苏子瞻
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看着好似睡醒一般的混沌青莲，苏子瞻的心中忽然有了一种很急切的心情，当然，这个急切并不是要让混沌青莲在混沌海中做什么，他是急切想要改善一下自己的脊骨伪天地
当初苏子瞻是因为修炼九转玄功才开辟的脊骨伪天地，而苏子瞻修炼的九转玄功并不是传闻中属于巫族的正统九转玄功，从现在的情况来看，这九转玄功应该就是三清道尊特意为他准备的，以脊骨为大龙，开脊骨伪天地以配合体魄变化，以此成就九转玄功。
可以说这九转玄功真的就是一门直指大道的无上功法，只不过这门功法的弊端也很明显，虽然也是练气士修炼体系，但对于元神的修炼却是很微弱，如果单纯修炼这门九转玄功的话，很容易就成为那种不能掌控自己修为的莽夫，而且修为的突破也很麻烦，对于外力的需求也很大，所以其实这门九转玄功看起来就如同是三清道尊特意为苏子瞻量身定制的一般，从一开始就只能是辅修功法，除非是苏子瞻能够将这门功法改进一番，要不然，想要作为主修功法传承下去还是很困难的。
在这个时候，苏子瞻也是发现了脊骨伪天地的弊端或者说弱点所在，毕竟只是伪天地，可以作为九转玄功的承载，但却是先天有缺，以现在的情况来看，就算是苏子瞻将九转玄功修炼到第九转大成的境界也是没办法证道混元的，甚至于苏子瞻很有可能就没办法突破到第九转大成的境界，除非苏子瞻可以炼假成真
所谓炼假成真，其实很简单，就是让脊骨伪天地变成真正的一方天地，虽然苏子瞻已经是可以开辟洞天世界的洞虚道人，但这脊骨伪天地有自己的特殊之处，所以并不能用开辟洞天世界的方式来应对，唯一可能存在的方法应该就是苏子瞻一开始所想到的那一种。
熔炼先天五太
是的，这就是苏子瞻能够让脊骨伪天地蜕变的唯一办法，所谓先天五太，便是太易、太初、太始，太素、太极，这本来应该是一种很特殊的转变过程，是由混沌虚空转向天地诞生之前的五个转变过程，当太极这最后一个阶段转变之后，天地才算是真正开辟成功，之后才能够让一方天地进入到太古雷暴阶段，可以说先天五太的转变过程就是一方天地的从孕育到创生的过程。
这个过程实在是太过于古老，基本上来说，没有人会留意到先天五太这个过程，或者说他们没办法去留意这个过程，这是属于时空长河的过程，不属于存在的生命体，除非是世界尚未开辟之前就已经存在的混沌先天神魔，但这种神魔早已经是消失殆尽了
在诸天万界之中，需要用到先天五太之气的情况还是很少的，因为先天五太的等级实在是太高了，当然，先天五太之气也很稀少，一方世界创出，会经过这五个阶段，而每一个阶段都会有一道纯正的先天之气诞生，也就是所谓的先天太易之气之类的先天之物。
虽然要用到先天五太之气的修士很少，但诸天万界之中先天五太之气依然是没有多余的，除非是有一方世界诞生，才可以有机会获取到这先天五太之气，但一方世界的诞生又怎么可能会如此轻松，而且先天五太之气并不是说你想收取就可以收取的，没有足够的本事，先天五太之气你看都看不到。
当然，其实也有取巧的办法，比如说苏子瞻开辟洞天世界也是一样可以收取到先天五太之气，洞天世界也是一方世界，开创的时候也是会有这个过程出现，先天五太之气也是有的，但洞天世界生成的先天五太之气和小千世界相比那是差距太大，更别说和大千世界相比了。
以苏子瞻的想法，当然是最低都是需要大千世界级别的先天五太之气来熔炼自己的脊骨伪天地，这是苏子瞻最低的要求，而如果可以的话，苏子瞻甚至还想要诸天万界级别的先天五太之气，所谓诸天万界级别也是苏子瞻自己下的定义，其实也就是洪荒世界的先天五太之气，可洪荒世界的先天五太之气早已经是没有了，苏子瞻是不可能还有机会的，就算是大千世界的先天五太之气苏子瞻想要获取都是几乎不可能的，现在苏子瞻不能离开玄元世界，根本就不可能有机会遇到要创生的大千世界，所以先天五太对于苏子瞻来说其实就是一个可遇而不可求的东西。
但其实苏子瞻还有一个有些不切合实际的想法，那就是看有没有可能得到玄元世界的先天五太之气，为什么苏子瞻会这么想呢原因很简单，因为玄元世界没有练气士的存在，没有人知道先天五太的重要性，而且玄元世界好像创生并不是特别久，当初纯阳真人也是因为在这里获取到了天地间第一缕先天阴阳之气才造就了山河社稷图，苏子瞻也未尝没有机会获取到玄元世界的先天五太之气
当然，其实苏子瞻还有另外一条路可以走，现在的苏子瞻可以开辟洞天世界，那他也是可以收取洞天世界级别的先天五太之气，如果可以将一万道洞天世界的先天五太之气融合提纯，也许有机会可以得到等同于大千世界级别的先天五太之气，只不过这只是苏子瞻自己的想法而已，并没有这种说法，而就算是这种想法是正确的，苏子瞻
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