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都没长齐呢，所以自己仍然还有机会。
冷铁锋却听不下去了，出声训斥道：“你这唱的什么玩意？”
地瓜便不敢再往下唱，乌兰托娅也冲地瓜扮了个可爱的鬼脸。
冷铁锋扫了众人一圈，黑着脸说道：“今天教你们一首真正的好歌，歌名有一个道理不用讲，现在先听我唱一遍。”
这首歌其实徐锐早就教过，最早的那批狼牙队员也大多会唱，不过，狼牙大队重组之后徐锐就没有再教过，所以后来加入的队员基本不会，而现在的这批队员，大多都是后来才加入的，所以基本上都不会。
冷铁锋清了一下嗓子，开始唱起来。
有一个道理不用讲，
战士就该上战场。
是虎就该山中走，
是龙就该闹海洋。
谁没有爹，
谁没有娘，
谁和亲人不牵肠。
只要军号一声响，
一切咱都放一旁。
有一个道理不用讲，
战士就该上战场。
好钢就该铸利剑，
好兵就该打硬仗。
谁没有爱，
谁没有情，
情系家国好儿郎。
只要祖国一声唤，
唱起战歌奔前方。
一开始，只有钻山豹、韩锋两名老队员跟着唱，但是唱了两遍之后，邹超、王斌这些新进的队员也纷纷跟唱起来，在嘹亮、雄壮的歌声中，队伍一路往前而行，终于赶在天黑之前赶到了库伦。
……
同一时刻，朱可夫已经先一步赶到库伦。
不过，朱可夫并不打算马上就亲自出面，而是决定先派副接待徐锐。
朱可夫这么做完全是出于他内心的傲慢，这也不是他一个人所特有。
近代以来，尤其工业革命之后，西方文明迅速取代古老的中华文明，成为世界上最强大的文明，为了使得西方文明看起来更加的光鲜，西方文艺界窃取了大量的阿拉伯文明以及中华文明的成果，重新包装之后宣称是自家成果。
因为时间太过于仓促，来不及完美的包装，西方文艺界甚至闹出了大笑话，比如说亚里士多德，一个人就涉及了伦理学、形而上学、心理学、经济学、神学、政治学、修辞学、自然科学、教育学、诗歌、风俗及雅典法律等诸多学科。
有人做过精确计算，以当时的教学水平，一个人从呱呱坠地，到学完亚里士多德全书里的知识，至少需要三百多年的时间，更何况，亚里士多德还要抽出足够的时间写完三百万字的巨著，这可是一本学术著作，需要反复研究、甚至反复论证，不像小说可以挥笔立就，相比之下，司马迁书写四十万字的史记，却足足用了十八年时间。
同样的例子还有莎士比亚，这又是一个通晓多学科的全才！
总之，西方文艺界为包装苍白的西方文明，已经是无所不用其极，脸都不要。
不过，效果也是很显著的，这样的伪造和包装极大的提升了西方人的自信心，短短三百年还不到，西方人在面对东方人时就已经可以用俯视的心态了，不像三百年之前，比如马克波罗时代，西方人来到东方时，是带着朝圣及顶礼膜拜的心态。
朱可夫就是深受西方文明熏陶的、一个典型的东斯拉夫人。
所以，从骨子里朱可夫也是极度蔑视中华文明和中国人的，当然，出于所谓的修养，很少会在人前公然表现出来。
但是，一旦时机合适，这种骨子里的傲慢便立刻会冒出来。
比如说现在，朱可夫就决定派他的副官先跟徐锐进行接触，如果徐锐只是想要从苏联政府这边获得好处，那就直接打发走人，而如果徐锐真能提出建设性的、能够帮到远东方面军的好建议，他才会直接出面与其洽谈。
在库论唯一的涉外宾馆安顿好后，朱可夫将副官叫到面前，说道：“沙赫斯基同志，算一算时间，我们的中国朋友也该到了，你就代表我去迎接一下，顺便在郊外找几户牧民，把他们安顿下来，再然后初步接触一下。”
副官沙赫斯基也是大白人主义者，对于朱可夫的安排十分的满意，当下点点头说道：“好的，我这就带人前去迎接。”
(本章完)
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都没长齐呢，所以自己仍然还有机会。
冷铁锋却听不下去了，出声训斥道：“你这唱的什么玩意？”
地瓜便不敢再往下唱，乌兰托娅也冲地瓜扮了个可爱的鬼脸。
冷铁锋扫了众人一圈，黑着脸说道：“今天教你们一首真正的好歌，歌名有一个道理不用讲，现在先听我唱一遍。”
这首歌其实徐锐早就教过，最早的那批狼牙队员也大多会唱，不过，狼牙大队重组之后徐锐就没有再教过，所以后来加入的队员基本不会，而现在的这批队员，大多都是后来才加入的，所以基本上都不会。
冷铁锋清了一下嗓子，开始唱起来。
有一个道理不用讲，
战士就该上战场。
是虎就该山中走，
是龙就该闹海洋。
谁没有爹，
谁没有娘，
谁和亲人不牵肠。
只要军号一声响，
一切咱都放一旁。
有一个道理不用讲，
战士就该上战场。
好钢就该铸利剑，
好兵就该打硬仗。
谁没有爱，
谁没有情，
情系家国好儿郎。
只要祖国一声唤，
唱起战歌奔前方。
一开始，只有钻山豹、韩锋两名老队员跟着唱，但是唱了两遍之后，邹超、王斌这些新进的队员也纷纷跟唱起来，在嘹亮、雄壮的歌声中，队伍一路往前而行，终于赶在天黑之前赶到了库伦。
……
同一时刻，朱可夫已经先一步赶到库伦。
不过，朱可夫并不打算马上就亲自出面，而是决定先派副接待徐锐。
朱可夫这么做完全是出于他内心的傲慢，这也不是他一个人所特有。
近代以来，尤其工业革命之后，西方文明迅速取代古老的中华文明，成为世界上最强大的文明，为了使得西方文明看起来更加的光鲜，西方文艺界窃取了大量的阿拉伯文明以及中华文明的成果，重新包装之后宣称是自家成果。
因为时间太过于仓促，来不及完美的包装，西方文艺界甚至闹出了大笑话，比如说亚里士多德，一个人就涉及了伦理学、形而上学、心理学、经济学、神学、政治学、修辞学、自然科学、教育学、诗歌、风俗及雅典法律等诸多学科。
有人做过精确计算，以当时的教学水平，一个人从呱呱坠地，到学完亚里士多德全书里的知识，至少需要三百多年的时间，更何况，亚里士多德还要抽出足够的时间写完三百万字的巨著，这可是一本学术著作，需要反复研究、甚至反复论证，不像小说可以挥笔立就，相比之下，司马迁书写四十万字的史记，却足足用了十八年时间。
同样的例子还有莎士比亚，这又是一个通晓多学科的全才！
总之，西方文艺界为包装苍白的西方文明，已经是无所不用其极，脸都不要。
不过，效果也是很显著的，这样的伪造和包装极大的提升了西方人的自信心，短短三百年还不到，西方人在面对东方人时就已经可以用俯视的心态了，不像三百年之前，比如马克波罗时代，西方人来到东方时，是带着朝圣及顶礼膜拜的心态。
朱可夫就是深受西方文明熏陶的、一个典型的东斯拉夫人。
所以，从骨子里朱可夫也是极度蔑视中华文明和中国人的，当然，出于所谓的修养，很少会在人前公然表现出来。
但是，一旦时机合适，这种骨子里的傲慢便立刻会冒出来。
比如说现在，朱可夫就决定派他的副官先跟徐锐进行接触，如果徐锐只是想要从苏联政府这边获得好处，那就直接打发走人，而如果徐锐真能提出建设性的、能够帮到远东方面军的好建议，他才会直接出面与其洽谈。
在库论唯一的涉外宾馆安顿好后，朱可夫将副官叫到面前，说道：“沙赫斯基同志，算一算时间，我们的中国朋友也该到了，你就代表我去迎接一下，顺便在郊外找几户牧民，把他们安顿下来，再然后初步接触一下。”
副官沙赫斯基也是大白人主义者，对于朱可夫的安排十分的满意，当下点点头说道：“好的，我这就带人前去迎接。”
(本章完)
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