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    位于郑、卫、宋三国接壤之处。

    特别是三丈字碑。

    而在此时,他几乎完全陶醉于字碑中,准确来说是墨海之中。似乎这里的每一个文字,都能给他非常大的启发,能够让他对于书法受益匪浅。

    或许用不了几天,这枚枯萎的大树,便能够焕发生机。

    封青岩暗暗惊叹不已。

    字碑旁边的一株枯萎的大树上,便有琴书君留下文墨。而书君的文墨中充满了生命气息,竟然给枯萎的大树,带来了一线生机

    例如。

    大分部都是书者所留,但亦有不少竟然是书君所留。

    这时,他再次认真观看或临摹起来,其实大地上不仅仅有字碑,还有不少字壁、字岩等。

    而字碑庇护了书城上百万人,的确值得封青岩一礼。

    青莽见到君上行礼,亦朝字碑行礼

    片刻后便对字碑恭敬一礼。

    封青岩从临摹中回神,抬头仰望夜空,亦仰望字碑。

    一座座字碑皆迸发出耀眼白光,犹如一根根天柱般,撑住了魔夜的降临。

    此时。

    呼呼

    他的书法,便由九品入八品

    在子时到来,魔夜降临时。

    片刻后,他走到一座一丈字碑前,看了一阵便临摹起来,一座座字碑或看或临摹下去。

    封青岩右手的速度,快得犹如一片光,青莽见到暗暗结舌。wap.kanmaoxian.com

    而在此时。

    而这,亦是四大圣城,不需要城墙的缘故。

    在封圣未创出圣术坐而论道前,圣道的九品、八品和七品,并没有什么威力。即使现在有了坐而论道,使得圣道的九品、八品和七品,有了很强的威力,但是相对于琴棋书画四道,还是有所不如。

    琴棋书画四道九品的威力,几乎达到圣道的文士境的威力,

    这说明。

    而六品和五品,皆称为师。

    但是,琴棋书画四道的九品、八品和七品,皆称为士,而不是圣道的文童、文生和文才。

    虽然琴棋书画四道与圣道之境划分相同。

    现在还是九品书士。

    当然。

    虽然封青岩没有刻意习书法,却是早已经入口了。

    他的速度越来越快,到最后化为一片残影,且有淡淡的白光在生出

    他的右手食指便控制不住,跟着字碑上的书法临摹起来。

    封青岩在观察时。

    这字碑乃是一名书君所留,碑中迸发出看似耀眼,却是柔和的白光,且有一个个墨字犹如精灵般飘出来,围绕着字碑在翩翩起舞。

    例如现在封青岩就是书城外围,却是站在三丈字碑前。

    当然,还是有例外。

    在书城外围,主要以一丈字碑为主,中围则以三丈字碑为主,内自然是十丈字碑为主。

    例如一丈字碑中,便有书君,乃至是书王之境。

    当然亦有例外。

    一丈字碑多为书相之境,三丈字碑多为书君

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