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    软硬兼施便是最合理的策略。

    好在,天朝百姓长期接受儒家文化的熏陶,对于君君臣臣父父子子这一套,那是刻在骨子里的,历朝历代以来,只要日子过得去,在不违背儒这一字之下,百姓们便都是最顺的民。

    若没有人煽动或是带头,反抗官府命令的终究是少数。

    而女兵营,大楚开国以来便一直存在,只是后来被林成继这个逆贼取消了而已。

    他只是一个逆贼,有什么资格取消高祖皇帝定下的规矩?

    作为皇孙殿下,作为未来的帝王,林楚恢复女兵营不是再正常不过的事么?百姓们自然没有反对的理由。

    因此,最后在官府坚持不懈的‘游说’之下,除去那些老幼,多数能力者都入了女兵营。

    当然也有部分家人坚持不让,那女子也没被说通的没加入进来。

    她们继续待在家中,干着她们的农活、或是去薛家做工、或是料理家务,如寻常女子一般,彻底放弃她们能力者的身份。

    这些人家,宁可承受高额的税赋,宁可没那些优惠,宁可让家中子嗣成为他人眼中的异类,也不愿乱了祖宗的礼法,让自家女子出去做这些抛头露面,或是本就不该属于女子之事。

    不过,其他还好说,什么叫让家中子嗣成为他人眼中的异类呢?

    此时便是说来话长了。

    宁安府在发展经济的同时,也没落下别的。

    比如说,薛家之前一直办的书院。

    之前一直是薛氏自家的义学。

    但自从宁安府迎来皇孙殿下之后,薛家这私人的义学,直接给她们办成了官学。

    宁安府各地官学更是不断盛行开来。

    官府出钱给百姓家中的孩童念书,这是多好的事呐!

    搁在过去,只要家里能供出个读书人,对于这些赤脚朝天的百姓们来说,便是祖上烧高香的事。

    可现在,官府免费供咱家的娃娃念书,咱家只需付出极少的银子便能供养出一个读书人,在家家户户都不愁吃不饱饭的情况下,谁会不愿?

    这样的便宜,不占的终究是少数。

    当然,这里说的都是家里有男娃的人家。

    那么家里有女娃的呢?

    这些人家如何?

    即使如今这书院不限男女,多数还是不愿的。

    为啥?

    从前薛家办义学的时候就出现过这种情况。

    女娃念书了能干啥?

    男娃还能考上秀才做大官儿,再不济也能去当个先生,或是用笔杆子挣钱。

    而且,虽然官府出了大头,但自家怎么着还是得出点银子的呀。

    再说了,这女娃在家里还能干活儿,再不济,去给薛家洗洗番薯还能挣不少钱。

    把她们送去念书,家里不就少了份收入?

    不划算呐!

    以及,自古男女七岁不同席,让自家女娃和别家的男娃,还有那些陌生男子同待一室也不合适。

    所以,还是算了吧。

    但官府肯吗?

    更确切地说,林楚肯吗?

    自然不肯。

    可人家不愿意,你还能强行把人家绑来?

    这当然不能,但同样可以软硬兼施啊!

    人家最大的顾虑是什么?不就是女娃念书出来没用么。

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