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    1684年11月,这支印第安部落中又来了一伙从北方来的白人,不过这伙人的身份并非白人逃奴,而是圣公会的牧师。

    圣公会消息并不是特别灵通,不过这伙印第安人和南方天主教支持的法国人打了三四年的事情,还是传到了英格兰圣公会的耳中。

    圣公会一想,既然天主教是我们的敌人,那敌人的敌人,就应该是我们的朋友才对。

    在英格兰圣公会找到十二个愿意牺牲一切,去给主放牧的牧师,坐着英格兰的移民船先来到北美的卡罗莱纳,这已经是英国人占据北美的最南方。

    其中途中生病的两个牧师暂时在当地留下,剩下的十人,找了向导,雇了马队,带着货物来到这伙印第安部落的区域。

    这么几十个人,只有向导的一支火绳枪,当地的印第安人一看就知道不是来打仗的。

    交流了一下,才知道,这伙人想来这里传教。圣公会对无信者的态度还是不错的,总好过异教徒不是。劝他们信上帝,比改信容易得多。

    他们并没有带来火绳枪,但是带来了圣经,马匹,药物,砍刀,斧子,锯子等等。

    这里部落首领们商量了一下,将这支传教士队伍留了下来。

    其实并不是这些部落首领对于圣经感兴趣,而是对于白人的技术感兴趣。

    那些来自非洲的逃奴们基本没什么手艺,白人逃奴稍稍好一点,不过能被流放到新大陆的,不是罪犯就是好吃懒做的无业流民。也说不上有什么技术。

    而圣公会的这伙牧师,却承诺,愿意教给当地人以炼铁技术等。前提只是让他们可以在这里传教。

    如果是部落瘟疫爆发之前,这里的祭祀肯定不同意白人传教士留下来,不过在瘟疫中,祭祀和祭祀学徒都在给病人驱邪治病的过程中纷纷感染了瘟疫死去了。现在部落几个长老就能说了算。

    长老们想的很简单,如果有炼铁技术,岂不是自己也能打造火绳枪了,以后不用拿金沙和白人换火绳枪了。

    而且还能拿自己打造的火绳枪和内陆的印第安人部落换金沙。再拿金沙和白人换其他的东西。

    想一想,真香。

    现在部落的形式并不算好,三两天就要和南方的法国移民们打一次。原本自己家玉米田被人插了一支三色旗就变成法国人的玉米田了,这谁受得了。

    在玉米收获季节,双方就开始大打出手。

    法国人在圣路易斯安娜有三千人左右的职业士兵,不过这些人重要的任务是守城。

    好在移民城市,不会缺乏民兵,手拿一支火绳枪,就是民兵了。整个圣路易斯安娜殖民地,民兵数量超过两万。

    印第安人部落这里,因为早期西班牙人跑丢的马匹在野外繁殖后代,在北美已经形成了总数量几万匹的野马,和一支支分布在各地几千匹,几百匹的野马群。

    虽然印第安人以前应该没有见过马——因为美洲以前没有马,可每个印第安人却都是天生的骑手,第一次上马就能很好的骑乘。

    所以印第安人的数量虽然少得多,但却是一水的骑兵。反而是法国新移民大多数是不会骑马的,而且在学习骑马的过程中显得无比笨拙。

    这一支传教士队伍,幕后的组织者是约克公爵和圣公会的高层,前一段时间,出现了不少当地武装势力袭击英国殖民地事件。

    约克公爵等人判断,这应该是欧洲国家幕后主使的。虽然不敢直接对英国宣战,可是给你捣乱还是能办到的。

    英国现在是处于幸福的苦恼中——在英国号称日不落帝国之前从来没有一个国家以这么少的人口控制如此之多的殖民地。

    还是那句话,打江山容易守江山难。

    现在的英国停止扩张殖民地之后,就开始了守江山的阶段。

    守江山的第一步,当然是给邻居们找点事情去做,省的这些国家总是盯着英国殖民地眼红。

    在约克公爵看来,如果欧洲邻居们的对手,总是用骨箭石刀,那也太容易被消灭了。给他们的装备升升级也是不坏的选择,初期可以赠送或者廉价出售一部分火器,后来还是要靠他们自己造血才行。

    现在这支印第安部落,只是一个试点。

    因为法国人这两年在圣路易斯安娜的殖民地扩张的太快了。

    法国一年移民的数量,已经顶的上英国人数年移民的总数量。

    当然,这和法国本来人口就是英国的几倍也是有关系的。

    法国人的圣路易斯安娜,距离英国南方的殖民地卡罗莱纳真心是太近了,按照这个速度,再过几年,法国人就要把三色旗插到卡罗莱纳的土地上了。

    这和向英国宣战无疑。

    就算法国人不这么做,也是挡了以后卡罗莱纳等几个南方州未来西进的道路。

    安迪在这里也有帮助出谋划策,其实安迪还是很

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