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的意思是,院牧长赋予了她独立的人格?但她就因此有了独立存在的意识吗?你看,人的意识存在于大脑里,在脑神经元之间,而她只是一大团微观粒子,没有脑细胞,那么她的意识存在于哪里?载体是什么?”

    他问出了一直在心中纠结的问题。

    梓萱意外地看了看他,“你想得还挺多啊,我还以为凭你的风格,一拍脑门就全盘接受了”

    15号和33号稍微有些脸热,因为她们才是没有多想就全盘接受了——对于已经存在于眼前的事实,忍者们的作风是不去探讨原因,而是去探索其影响。陈依依更不会去想这些有的没的。

    要说江禅机为什么纠结这个,还不是因为前一阵儿鱿鱼须制作了一个虚拟赵曼,跟真正的赵曼别无二致,虽然是虚拟的,却也能独立思考和判断,那么这个虚拟赵曼又是否算是有独立人格呢?

    好不容易回来见到梓萱,他终于可以当面询问了,远程通过付苏转问还是有些别扭。

    “这个问题很有水平,但我只能说不知道。”梓萱干脆地答道。

    “啊?连你也不知道?”江禅机感觉自己智商隐隐提升了。

    “不止我不知道,无论你去问任何一个人类,只要他或她的水平够高,都会明智地回答你——不知道。”梓萱很肯定地说。

    她知道这样的回答满足不了他,反正还没走到出租公寓楼,有的是时间闲聊,于是进一步说道:“想知道这个答案,得先明确定义什么是意识——你不用回答什么是意识,我问你,人有意识,这是肯定的,那么猴子有意识么?”

    “猴子

    ”他想了想,“应该有吧,不是有些特别聪明的猴子经过训练”

    梓萱打断并追问:“如果猴子有意识,猫猫狗狗有意识么?如果猫猫狗狗有意识,那么鸟c猪c松鼠c鱼,这些动物有意识么?如果这些动物都有意识,蚂蚁和蟑螂有意识么?水螅虫有意识么?归根结底,拿什么标准来判断有意识还是没意识?”

    江禅机招架不住这一连串咄咄逼人的提问,举手投降。

    “意识的产生至今还是个谜,用薛定谔的原话讲——‘虽然我认为生命是一起偶然事件的结果,但我不认为意识也如此。意识不能用物理学术语来解释,因为意识是绝对基本的,它不能用任何其他东西来解释’。”

    说完正经的,梓萱又调侃道:“你要是能解释清楚意识的本质和来龙去脉,人类科学史第一人的宝座就非你莫属。”

    江禅机讪讪一笑,明白这个问题是无解的。

    “也有科学家试图解释意识,比如通过用广义相对论证明黑洞形成过程而获得诺贝尔奖的罗杰·彭罗斯,他写过两本书,认为是大脑里的量子活动产生了意识——当然他因为这个观点而被外界一顿狂喷,但如果是我的话,我可不会随便喷一位诺贝尔奖得主,万一若干年后剧情反转了呢?我的脸不疼吗?反正这也算是一家之言,不过说不定光之天使的意识就是由它自身的量子活动而保持的,仅供参考吧,这

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