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接触奥术的学徒,勤奋些都能搓出一团戏法“舞光术”,一阶奥术当中就有“燃烧之手”与“法师护甲”,攻防两全。

    虽然在研习奥术、提升奥法环阶的过程中,法师们的生命活力、思维意识,或多或少会受到奥术能量的催化而有所增长,但除非是迈入高等层次,掌握什么奇能异术,否则不会有过分强悍的体格。

    可修道之人却反过来,通过身心调摄修持,凝炼炉鼎生机、提升生命层次,以达到驻世长生、阳神不灭的地仙境界,最终求证超脱轮回、离生离死的天仙成就。而相对应的“施法能力”,往往是生命层次提高之后,神识清明、内气强旺,身心显现种种超乎常人的迹象印证,这才有修习高明法术神通的基础。

    即便如此,也不是说修道之人境界高超、乃至长生久视者,就一定神通广大、法术精深的。指导身心修炼的道法,无非提供一个符契天地的心境、妙合自然的形骸,寻觅与天地自然、世间万物的相处之道。

    至于说什么成就地仙便可一道神雷夷灭千里、举手投足移山倾海云云,甚至说什么天仙金仙能捉星拿月、重开地水风火之类的话,皆是痴妄愚氓的臆想,不足为道。

    只能说,若身心修炼到了境界,学习某些法术确实更加便捷。可如果心里存着“掌握法术、获取威能、神通广大”之类的念头,就别指望能亲近仙家妙法了。一道魔境劫就能以此念头,勾起种种自以为掌握无边神通法力的幻象,到了后面的妄心劫更是足以让人彻底沉沦不出。

    所以哪怕玄微子以阳神穿越异界,占据心灵术士之身,重修丹道几番历劫精进,也不见得能够晋升传奇等级。如今他也回味过来,丹道境界与传奇等级、施法水平并非必然对应,也没有什么修至何等境界次第、便能掌握某种魔法技艺的说法。

    尤其是如今渡过真空劫后,朝着脱胎换骨用功,隐约跟心灵异能渐行渐远了。

    玄微子在布设和运转星纲法坛之时,虽说还是用上心灵异能,可施法间已然开始进行内外接合,勾连天地之力,反倒与精魂使者、德鲁伊等有几分相近。

    但也仅仅是相近,原本的精魂使者与德鲁伊,不光是要亲近大自然,更是要让己身向大自然趋近与融合。就像塔瓦隆与昂维诺这样的高等德鲁伊,他们从法术能力与身体心境,都不可避免呈现出大自然的某种形态与倾向。这在修道之人看来,仍旧是道行有偏。

    而玄微子所修丹道,是要以人身小天地沟通大天地,以自我身心性命构建起一个完善圆融的“天地”结构。而天地不仁、无亲无私,无所偏私也无偏好,更谈不上什么强烈偏向,风雷水火、地动山摇、草木萌芽、奔狼逐兔、日升月沉、生死流转,皆是天地自然。

    虽然道法修炼本身并不是为了追求什么法术神通,但世道不同、规则有异,在这个世界调摄身心、修持性命,境界若至,根据身心状态,也确实会相应地掌握某些特殊能力。

    “以法术入门,在运用法术中体悟身心天地的结合沟通吗?”玄微子沉思自语。

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