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钱有录不自觉将后面的话咽了回去，他本来是想说明自己同他们一伙作恶其实无奈而为，却险些愚蠢得不打自招。
他儿钱丰年，无意经商，尤其还是青楼这等低俗之业，所以一直心中不齿，奉信“万般皆下等，惟有读书高”，夜苦读，废寝忘食。
可三年前，他同李马兄长李硕一同入京科考，考过回城，便在其父钱有录乃至整个城中百姓面前夸下海口，说：
“天资如我，必当高中，不即可入仕，再不用靠我父那低等营生接济过活。”
奈何放榜之时，竟是又迂又腐素来为他不屑的李硕状元及第，自己不仅没能高中，甚至榜上无名……
见到李硕被人人庆贺称羡赞叹巴结，他面上难堪，心中苦痛，郁郁寡欢。
那之后，也不读书了，每每借酒浇愁，时常肺腑感伤。
那受其他几个无学无识，只懂如何花天酒地“快意人生”的狗友们连翻吹捧，大赞其才学过人，并叹其所受所历实在不公，皆中激愤，高鸣不平之后，趁着酒意与自得，便开始胡言乱语，妄议朝政……
而钱有道虽是一介商户，却也心中有数——妄议朝政，罪可杀头。
这若被钦差知晓，不仅他那可怜的儿命堪忧，甚至还可能牵连九族……
所以，当钱有录被酋取找到说与此事，要求他一同经手“迷料”之时，他无可抗拒地点了头同意。
但钱有录闭嘴之后，却更加惶恐不安起来。
他是在忧心，如果钦差耳聪目明，问及“甚么无心之言”，他当如何解释。
可他毫无头绪。
越是迫自己赶快想出对策，他的脑中越觉混沌，最后只好悔不当初。
想着若未同意钱丰年识字读书，不准并想方设法阻止他进京赶考，也不至于落得这般田地，进退两难。
好在继他之后，掌管各大赌坊的龚十仁也开始找理由为自己辩解，迅速转移了在场众人的注意。
龚十仁讲话之时，郑文尚同祝天华以及沈以哲也竞相开口。
听他们你言我语，尽在推卸责任，吕敢心中鄙夷：果然狼心狗肺，势利可恨，若为我手下侍卫，只怕早就送去见了阎王。
“肃静！本官可问你们话了？！”听其他几人也都争相表态，皆言受了蛊惑，吕敢一边提醒，一边反问沈以哲：“那你且说来，酋取如何引哄骗的你们！
不过，你们可是心智不全的三岁孩童？别人随意一哄，就违法乱纪，莫非人要正经建议，你们倒还敢杀人放火，弑君篡位了不成？！”
吕敢话锋一转，问得他几个哑口无言。
萧立听了，心中附议。
哪怕他们当真是被酋取连蒙带骗给拉下水的，酋取结党营私固然罪不可恕，但他几个又岂能摘事外。
莫如说同样可恨，应与酋取一并论罪。
一来，不论酋取以何样的手段说辞将他们捆做的一团，他们自不能不辨是非，明知故犯，是为不忠。
二来，为商户，不好好地安守本分，以信经商，却妄想以不正之术牟取暴利，是为不仁。
三来，有过不懂自省，还企图推卸责任，是为不义。
如此不忠不仁不义之辈，比起酋取，又能好到哪去。
钱有录不自觉将后面的话咽了回去，他本来是想说明自己同他们一伙作恶其实无奈而为，却险些愚蠢得不打自招。
他儿钱丰年，无意经商，尤其还是青楼这等低俗之业，所以一直心中不齿，奉信“万般皆下等，惟有读书高”，夜苦读，废寝忘食。
可三年前，他同李马兄长李硕一同入京科考，考过回城，便在其父钱有录乃至整个城中百姓面前夸下海口，说：
“天资如我，必当高中，不即可入仕，再不用靠我父那低等营生接济过活。”
奈何放榜之时，竟是又迂又腐素来为他不屑的李硕状元及第，自己不仅没能高中，甚至榜上无名……
见到李硕被人人庆贺称羡赞叹巴结，他面上难堪，心中苦痛，郁郁寡欢。
那之后，也不读书了，每每借酒浇愁，时常肺腑感伤。
那受其他几个无学无识，只懂如何花天酒地“快意人生”的狗友们连翻吹捧，大赞其才学过人，并叹其所受所历实在不公，皆中激愤，高鸣不平之后，趁着酒意与自得，便开始胡言乱语，妄议朝政……
而钱有道虽是一介商户，却也心中有数——妄议朝政，罪可杀头。
这若被钦差知晓，不仅他那可怜的儿命堪忧，甚至还可能牵连九族……
所以，当钱有录被酋取找到说与此事，要求他一同经手“迷料”之时，他无可抗拒地点了头同意。
但钱有录闭嘴之后，却更加惶恐不安起来。
他是在忧心，如果钦差耳聪目明，问及“甚么无心之言”，他当如何解释。
可他毫无头绪。
越是迫自己赶快想出对策，他的脑中越觉混沌，最后只好悔不当初。
想着若未同意钱丰年识字读书，不准并想方设法阻止他进京赶考，也不至于落得这般田地，进退两难。
好在继他之后，掌管各大赌坊的龚十仁也开始找理由为自己辩解，迅速转移了在场众人的注意。
龚十仁讲话之时，郑文尚同祝天华以及沈以哲也竞相开口。
听他们你言我语，尽在推卸责任，吕敢心中鄙夷：果然狼心狗肺，势利可恨，若为我手下侍卫，只怕早就送去见了阎王。
“肃静！本官可问你们话了？！”听其他几人也都争相表态，皆言受了蛊惑，吕敢一边提醒，一边反问沈以哲：“那你且说来，酋取如何引哄骗的你们！
不过，你们可是心智不全的三岁孩童？别人随意一哄，就违法乱纪，莫非人要正经建议，你们倒还敢杀人放火，弑君篡位了不成？！”
吕敢话锋一转，问得他几个哑口无言。
萧立听了，心中附议。
哪怕他们当真是被酋取连蒙带骗给拉下水的，酋取结党营私固然罪不可恕，但他几个又岂能摘事外。
莫如说同样可恨，应与酋取一并论罪。
一来，不论酋取以何样的手段说辞将他们捆做的一团，他们自不能不辨是非，明知故犯，是为不忠。
二来，为商户，不好好地安守本分，以信经商，却妄想以不正之术牟取暴利，是为不仁。
三来，有过不懂自省，还企图推卸责任，是为不义。
如此不忠不仁不义之辈，比起酋取，又能好到哪去。