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在上边，这就需要充足的灵气。
二是对灵气的操控极为精细，用少量的灵气，也足以铭刻出完整的道纹。
就像是在一张纸上作画，要画出一座完整的大山，要么纸张足够大，要么笔锋足够细腻。
所以，大部分的修行者，都会感悟一种小道，也就是一些简单的法则，铭刻在内丹之上。
当他们的内丹铭刻满道纹之后，修行之路，也就到了尽头。
十二大道，内容庞大，是天地之间最强的道。
一般而言，普通的修行者的内丹太小，根本无法铭刻出完整的大道，甚至连道之一角都无法铭刻上去。
这就是为什么很多修行者不会去感悟大道，而是先感悟一些小道，让自己进入结丹境。
在结丹之后，再去给内丹铭刻
而道体则和大道相合，他们内丹会随着道纹的增多而逐渐的增大，只要不断的悟道，就可以一直将相应的大道铭刻上去。
这就是为什么道体的修行没有瓶颈，只要能顺利结丹，就可以一路高歌猛进，直达金丹。
马邪的内丹，沉浸在大道之中，他用灵气模仿的道痕，在内丹之上铭刻。
渐渐的，一些白色的印记，出现在了马邪的内丹之上。
他丹田之中的那片青天，有一缕气息和内丹贯通。
这是结丹的征兆，马邪已经让自己的内丹和大道法则进行了沟通。
在内丹之上铭刻道纹，是一个及其缓慢的过程。
马邪将自己对天之大道和地之大道的感悟，按照太极石的形状，慢慢的勾勒。
勾勒一点雏形之后，就形成了大道之“根”。
被马邪悟到的法则，就会逐渐形成道纹，慢慢铭刻满内丹。
没有被马邪悟到的“道”，依旧漂浮在内丹的外边那片天地之中。
马邪触摸到了天、地大道，就是将这两个大道的法则，和自己的内丹建立了一种联系，如同风筝一样，一头在他的内丹，一头还在外部的世界之中。
每悟通一点道，空中的那些法则就会降临一点，铭刻在内丹上。
当马邪的内丹之上，出现太极符文的时候，他将太极石融入到了内丹当中。
太极石和马邪的内丹，本就同出一源，都是天、地之道凝聚而成，所以很顺利的融入了马邪的内丹，成为了马邪内丹的核心。
正如当日林孤雨将五行圣丹作为内丹核心一样。
在上边，这就需要充足的灵气。
二是对灵气的操控极为精细，用少量的灵气，也足以铭刻出完整的道纹。
就像是在一张纸上作画，要画出一座完整的大山，要么纸张足够大，要么笔锋足够细腻。
所以，大部分的修行者，都会感悟一种小道，也就是一些简单的法则，铭刻在内丹之上。
当他们的内丹铭刻满道纹之后，修行之路，也就到了尽头。
十二大道，内容庞大，是天地之间最强的道。
一般而言，普通的修行者的内丹太小，根本无法铭刻出完整的大道，甚至连道之一角都无法铭刻上去。
这就是为什么很多修行者不会去感悟大道，而是先感悟一些小道，让自己进入结丹境。
在结丹之后，再去给内丹铭刻
而道体则和大道相合，他们内丹会随着道纹的增多而逐渐的增大，只要不断的悟道，就可以一直将相应的大道铭刻上去。
这就是为什么道体的修行没有瓶颈，只要能顺利结丹，就可以一路高歌猛进，直达金丹。
马邪的内丹，沉浸在大道之中，他用灵气模仿的道痕，在内丹之上铭刻。
渐渐的，一些白色的印记，出现在了马邪的内丹之上。
他丹田之中的那片青天，有一缕气息和内丹贯通。
这是结丹的征兆，马邪已经让自己的内丹和大道法则进行了沟通。
在内丹之上铭刻道纹，是一个及其缓慢的过程。
马邪将自己对天之大道和地之大道的感悟，按照太极石的形状，慢慢的勾勒。
勾勒一点雏形之后，就形成了大道之“根”。
被马邪悟到的法则，就会逐渐形成道纹，慢慢铭刻满内丹。
没有被马邪悟到的“道”，依旧漂浮在内丹的外边那片天地之中。
马邪触摸到了天、地大道，就是将这两个大道的法则，和自己的内丹建立了一种联系，如同风筝一样，一头在他的内丹，一头还在外部的世界之中。
每悟通一点道，空中的那些法则就会降临一点，铭刻在内丹上。
当马邪的内丹之上，出现太极符文的时候，他将太极石融入到了内丹当中。
太极石和马邪的内丹，本就同出一源，都是天、地之道凝聚而成，所以很顺利的融入了马邪的内丹，成为了马邪内丹的核心。
正如当日林孤雨将五行圣丹作为内丹核心一样。