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工具人……
不行，还得垂死挣扎一下，不能就这样放弃呀！
云曌回头看了一眼训练室内的顽皮熊猫，看着顽皮熊猫用着猛推的招式练着掌法的模样，又觉得有些别扭。
好像，顽皮熊猫这个族群本身是有着铁拳特性可以开发的，好像练习掌法有些莫名的大材小用了……
果然，得用那一招嘛……
可是，那一招的话，顽皮熊猫能否领悟武之道的韵味，这很难说啊！
曾有言，天下武道，大同小异，武道一途，人们常认为是由强身锻体进而发展过来的，可如果再往古时候回溯一些时光，那就是古人部落之间冲突的爆发，导致了资源的争夺，部落的扩展，才有了制敌于死的想法，而就是这个缘由，便是武学出现的雏形，杀人！
所以，武学的雏形并非是强身健体，而是杀人术，只是杀人术在学习的过程中让人们发觉到，这是可以做到强身健体的。
于是，各个部落之间皆是经由人体探索，开发出了各自部落标志性的杀人术，但是所有的杀人术大体上都是讲究制敌于死的道理，或许杀人术的实行方式并不相同，可是最终的目的却是一致的，用最小的力，杀最多的人，讲究的就是省力且杀敌迅速！
当家传分封取缔了部落的让贤，于是杀人术的推广就影响到了家国治理的根基，王时常担心会有刺客将匕首推入自己的心窝，于是严令禁止了杀人术的推广，这才有了强身健体的说法，于是，便有了……武学的名讳。
当武学强身健体的精神被家国推广出来后，于是便有了止戈为武的说法，六尺一步，半步踏出，便是武，它意味停下兵刃，止戈不战，以武会友，点到即止，于是，在仁学的推广的同时，武也有了仁学所谓为正义而战，即“正义之战”的说法。
至今为止，武道一途侠客江湖中最有力的说法，那就是正道即武道的意思，只是在江湖这个大染缸里，云曌也不是没见过那些打着武道幌子给自己谋取私利的人物或者组织，利益这东西总能将纯粹毁灭掉，比如毁掉一个人习武的初心和武学心境上的一切。
想到这里，云曌看着训练室里的顽皮熊猫，他不由得点了点头，倒是这些精灵，它们一心所求，要么就是无忧，要么就是变强，它们本身就怀着一颗纯粹至极的武学之心，除了少数被恶言恶行的训练家带坏之外，大多数精灵都要比人类更为纯粹。
云曌觉得自己的担心又有些多余，杀人术本就是外道，而武学能在千年历史中取缔杀人术的存在，也不仅仅是因为家国的推广，还有武道本身更胜杀人术的缘由在里面。
正义之战即为武，或许不论顽皮熊猫、力壮鸡亦或者是路卡利欧，那一股潜藏在它们心中的柔韧性，将会成为他们打开武道一途的捷径之门。
就比如几年前流传江湖的魔功吸星大法，练该功法之人不断的掠夺他人的内力，然后当其内力圆满之时，又去吸收他人的炁，最后被云曌所灭。
因为内力可以用来醍醐灌，同时内力外放，罡气自成，形成外放的罡气护罩，可致自身无死角防御，更可防御“炁”的攻击，或者具备防御能量招式的攻击，当然，这一点云曌还没试过，但可以推测有这样的可能。
可这还不是极限，金钟罩之后，内力内收，肉体洗尽铅华后得到蜕变升华，往时的摧筋断骨，变成了自己形如金刚，体藏玉骨，可这一步……便是云曌上一世也只见过一人达到了这所谓金刚不坏的境界。
至于那十八式掌法，自然是降龙十八掌了，第十八式亢龙不悔，融十七式掌法为一体，贯通自身的武学之道，每一个人所领会的第十八掌各不相同，有攻杀无敌的，也有守如泰山的，如果顽皮熊猫的第十八掌，能变成第十八拳，或许这一式以拳代掌的亢龙不悔，将会是顽皮熊猫踏入武学极致的一大助力。
武学一途，掌与拳的使用本就是发力方式的不同罢了，可求其根本，意志的不同，道的不同，心的不同，才使得武有了不同的表达方式，云曌相信不久后，顽皮熊猫能够明白这个道理。
工具人……
不行，还得垂死挣扎一下，不能就这样放弃呀！
云曌回头看了一眼训练室内的顽皮熊猫，看着顽皮熊猫用着猛推的招式练着掌法的模样，又觉得有些别扭。
好像，顽皮熊猫这个族群本身是有着铁拳特性可以开发的，好像练习掌法有些莫名的大材小用了……
果然，得用那一招嘛……
可是，那一招的话，顽皮熊猫能否领悟武之道的韵味，这很难说啊！
曾有言，天下武道，大同小异，武道一途，人们常认为是由强身锻体进而发展过来的，可如果再往古时候回溯一些时光，那就是古人部落之间冲突的爆发，导致了资源的争夺，部落的扩展，才有了制敌于死的想法，而就是这个缘由，便是武学出现的雏形，杀人！
所以，武学的雏形并非是强身健体，而是杀人术，只是杀人术在学习的过程中让人们发觉到，这是可以做到强身健体的。
于是，各个部落之间皆是经由人体探索，开发出了各自部落标志性的杀人术，但是所有的杀人术大体上都是讲究制敌于死的道理，或许杀人术的实行方式并不相同，可是最终的目的却是一致的，用最小的力，杀最多的人，讲究的就是省力且杀敌迅速！
当家传分封取缔了部落的让贤，于是杀人术的推广就影响到了家国治理的根基，王时常担心会有刺客将匕首推入自己的心窝，于是严令禁止了杀人术的推广，这才有了强身健体的说法，于是，便有了……武学的名讳。
当武学强身健体的精神被家国推广出来后，于是便有了止戈为武的说法，六尺一步，半步踏出，便是武，它意味停下兵刃，止戈不战，以武会友，点到即止，于是，在仁学的推广的同时，武也有了仁学所谓为正义而战，即“正义之战”的说法。
至今为止，武道一途侠客江湖中最有力的说法，那就是正道即武道的意思，只是在江湖这个大染缸里，云曌也不是没见过那些打着武道幌子给自己谋取私利的人物或者组织，利益这东西总能将纯粹毁灭掉，比如毁掉一个人习武的初心和武学心境上的一切。
想到这里，云曌看着训练室里的顽皮熊猫，他不由得点了点头，倒是这些精灵，它们一心所求，要么就是无忧，要么就是变强，它们本身就怀着一颗纯粹至极的武学之心，除了少数被恶言恶行的训练家带坏之外，大多数精灵都要比人类更为纯粹。
云曌觉得自己的担心又有些多余，杀人术本就是外道，而武学能在千年历史中取缔杀人术的存在，也不仅仅是因为家国的推广，还有武道本身更胜杀人术的缘由在里面。
正义之战即为武，或许不论顽皮熊猫、力壮鸡亦或者是路卡利欧，那一股潜藏在它们心中的柔韧性，将会成为他们打开武道一途的捷径之门。
就比如几年前流传江湖的魔功吸星大法，练该功法之人不断的掠夺他人的内力，然后当其内力圆满之时，又去吸收他人的炁，最后被云曌所灭。
因为内力可以用来醍醐灌，同时内力外放，罡气自成，形成外放的罡气护罩，可致自身无死角防御，更可防御“炁”的攻击，或者具备防御能量招式的攻击，当然，这一点云曌还没试过，但可以推测有这样的可能。
可这还不是极限，金钟罩之后，内力内收，肉体洗尽铅华后得到蜕变升华，往时的摧筋断骨，变成了自己形如金刚，体藏玉骨，可这一步……便是云曌上一世也只见过一人达到了这所谓金刚不坏的境界。
至于那十八式掌法，自然是降龙十八掌了，第十八式亢龙不悔，融十七式掌法为一体，贯通自身的武学之道，每一个人所领会的第十八掌各不相同，有攻杀无敌的，也有守如泰山的，如果顽皮熊猫的第十八掌，能变成第十八拳，或许这一式以拳代掌的亢龙不悔，将会是顽皮熊猫踏入武学极致的一大助力。
武学一途，掌与拳的使用本就是发力方式的不同罢了，可求其根本，意志的不同，道的不同，心的不同，才使得武有了不同的表达方式，云曌相信不久后，顽皮熊猫能够明白这个道理。