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见到孙铮，始皇帝依旧恭敬有礼，丝毫不见生份。
孙铮打量他一眼，发现这家伙的太极内劲竟然已经略有小成，这才几年功夫？开了挂的祖龙，确实不同凡响。
始皇帝的来意，也与孙铮猜测的完全不一样。
关于六国贵族遗民想要迁去新大陆的事，始皇帝根本没往心里去，完全大撒手。不但不阻拦，甚至命令各地官府尽量给予照顾。
他心里显然是琢磨过这个事情对大秦的优劣，既然上仙都发了话，那就全力配合，照做就是。
能让他如此匆忙跑来找上仙问计的，只有一个人，一件事：扶苏！
孙铮就纳闷，扶苏怎么了？难道几年不见，想急着接班夺权？
始皇帝愁的不行，说出了自己的忧虑。
原来这两年他也下放了不少政务给扶苏处理，倒不是说他打理的不好，只是经过观察，始皇帝发现自家儿子，仁爱有余，果断不足。
换句说话，有点妇人之仁，心太软！
大小事务，但凡经他手处置的，从来都没有死刑。
甚至有几桩案子，就是由于他一时心软，导致那该斩之徒未死，侥幸逃生之后，竟然再度犯案，连伤数命。还是被当地驻军接手，当场击杀才了结。
孙铮想了一下，这孩子就和项羽一样，都太过受人溺爱，只是因为生性不同，走向了两个极端。
项羽是缺乏对世界的敬畏，太过肆意妄为。而扶苏则是出于对生命的热爱，和一惯以来受到的仁爱教育，有点矫枉过正。
“那就让他去边关入伍历练几年，周边不是都在打仗吗？匈奴也好，百越也罢，让他就从小兵卒做起，一刀一剑的去挣命！”
始皇帝就有点尴尬。
孙铮无奈：“怎么，你又不舍得了？还是说，觉得从小兵卒做起，会丢你皇家面子？”
始皇帝连忙解释：“臣岂敢！只是上仙，这匈奴、百越，皆已归秦，如今已不需打仗了。”
唵？
孙铮都意外：“到底闭关了多久，几时降的？”
始皇帝很惭愧的解释，都是云舟的功劳。
白马白车，飞天遁地的这么一亮相，连诸夏百姓都心悦诚服的纳头便拜，何况那些蛮荒之辈！
而神奇的是，百越也好，匈奴也罢，他们投降的理由都很强大：声称自己原本就是诸夏成员，甚至各自都有传承圣物来证明！
匈奴有一座祭天金人，被匈奴单于和祭祀牢牢控制着，现在有真仙降世，他们马上把小金人拿来向大秦使者展示，表明自己一族，是当年奉了殷商君主之命，于塞外漠北放羊牧马的圉人。
经过验证，甚至都不需要博学之士来辨认，那金人背上、底部自有字迹，与华夏文字同出一源，而且确实能读出任命圉人的铭文。
那铭文并不是后来刻上去的，是铸造时模具留下的痕迹。妥妥的是诸夏工艺，匈奴人到现在也不弄不了这个！
身份确认，再加上对方也确实诚心归降。那还有什么好说的？既然大家都是自家人，匈奴人的地盘顺理成章就被并入大秦版图。
本来还有重臣觉得太过草率，然后始皇帝向学院发了请求。
学院方面派出一支百人学子外加八百人的工匠队伍北上，不到一年，就在北地兴建城池十余座，并且成功将畜牧业进行统筹产业化。
可以让牧民用羊毛制品、奶制品等与内地交换，有了稳定的收入和丰富的物资供应，稍稍有点常识的人都明白大局已定。
原本的匈奴贵族，被送往内地安置，算是给个体面的退休。而匈奴牧民，则由学院方面的学子们，就地转任流官，不止要负责生产，顺带还要在那里编练骑兵……
而南边的百越，就更加戏剧化。
见到云舟载着大秦使者出现，直接就
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见到孙铮，始皇帝依旧恭敬有礼，丝毫不见生份。
孙铮打量他一眼，发现这家伙的太极内劲竟然已经略有小成，这才几年功夫？开了挂的祖龙，确实不同凡响。
始皇帝的来意，也与孙铮猜测的完全不一样。
关于六国贵族遗民想要迁去新大陆的事，始皇帝根本没往心里去，完全大撒手。不但不阻拦，甚至命令各地官府尽量给予照顾。
他心里显然是琢磨过这个事情对大秦的优劣，既然上仙都发了话，那就全力配合，照做就是。
能让他如此匆忙跑来找上仙问计的，只有一个人，一件事：扶苏！
孙铮就纳闷，扶苏怎么了？难道几年不见，想急着接班夺权？
始皇帝愁的不行，说出了自己的忧虑。
原来这两年他也下放了不少政务给扶苏处理，倒不是说他打理的不好，只是经过观察，始皇帝发现自家儿子，仁爱有余，果断不足。
换句说话，有点妇人之仁，心太软！
大小事务，但凡经他手处置的，从来都没有死刑。
甚至有几桩案子，就是由于他一时心软，导致那该斩之徒未死，侥幸逃生之后，竟然再度犯案，连伤数命。还是被当地驻军接手，当场击杀才了结。
孙铮想了一下，这孩子就和项羽一样，都太过受人溺爱，只是因为生性不同，走向了两个极端。
项羽是缺乏对世界的敬畏，太过肆意妄为。而扶苏则是出于对生命的热爱，和一惯以来受到的仁爱教育，有点矫枉过正。
“那就让他去边关入伍历练几年，周边不是都在打仗吗？匈奴也好，百越也罢，让他就从小兵卒做起，一刀一剑的去挣命！”
始皇帝就有点尴尬。
孙铮无奈：“怎么，你又不舍得了？还是说，觉得从小兵卒做起，会丢你皇家面子？”
始皇帝连忙解释：“臣岂敢！只是上仙，这匈奴、百越，皆已归秦，如今已不需打仗了。”
唵？
孙铮都意外：“到底闭关了多久，几时降的？”
始皇帝很惭愧的解释，都是云舟的功劳。
白马白车，飞天遁地的这么一亮相，连诸夏百姓都心悦诚服的纳头便拜，何况那些蛮荒之辈！
而神奇的是，百越也好，匈奴也罢，他们投降的理由都很强大：声称自己原本就是诸夏成员，甚至各自都有传承圣物来证明！
匈奴有一座祭天金人，被匈奴单于和祭祀牢牢控制着，现在有真仙降世，他们马上把小金人拿来向大秦使者展示，表明自己一族，是当年奉了殷商君主之命，于塞外漠北放羊牧马的圉人。
经过验证，甚至都不需要博学之士来辨认，那金人背上、底部自有字迹，与华夏文字同出一源，而且确实能读出任命圉人的铭文。
那铭文并不是后来刻上去的，是铸造时模具留下的痕迹。妥妥的是诸夏工艺，匈奴人到现在也不弄不了这个！
身份确认，再加上对方也确实诚心归降。那还有什么好说的？既然大家都是自家人，匈奴人的地盘顺理成章就被并入大秦版图。
本来还有重臣觉得太过草率，然后始皇帝向学院发了请求。
学院方面派出一支百人学子外加八百人的工匠队伍北上，不到一年，就在北地兴建城池十余座，并且成功将畜牧业进行统筹产业化。
可以让牧民用羊毛制品、奶制品等与内地交换，有了稳定的收入和丰富的物资供应，稍稍有点常识的人都明白大局已定。
原本的匈奴贵族，被送往内地安置，算是给个体面的退休。而匈奴牧民，则由学院方面的学子们，就地转任流官，不止要负责生产，顺带还要在那里编练骑兵……
而南边的百越，就更加戏剧化。
见到云舟载着大秦使者出现，直接就
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