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    现代异闻事件薄第二百六十二章年轻武士自负与自信的区别,往往就体现在,能不能将自己的承诺兑现为事实。从这个角度上来说,任源认为自己是个自信而不自负的人。可是此刻,展现在眼前的景象让他一刹那间,对自己的判断产生了动摇。

    他无比确定,这个乌云密布月黑风高的夜晚。自己是在一座悬浮在海上的巨型人工岛上,通过一座高耸的巨塔,上升到了一个属于巨塔内的空间。可是面前的场景却在告诉他,显然这个判断是不符合事实的。

    展现在任源面前的,是一幕奇特的地狱绘卷。沉昏暗的天空上,挂着轮硕大明亮的血月。而踏出米德加尔特之门后,脚下皆是厚重泥泞的黄土。触目所及,无数残破的尸体,凌乱的堆积于各处,间或有一两具尸体显然新死不久,还在留着尚未凝固的腥血。

    这些尸体看起来年代各异,穿着各种稀奇古怪的服装,任源甚至在其中看到了不少,明显不属于人类的尸骸。包括类似珈蓝浮岛防卫队队员的尸体,也比比皆是,只是看起来明显要新鲜的多。

    浓郁的腐臭和鲜烈的血腥味充斥着这方天地,也许是因为被反复积累的鲜血浸泡透了。当任源的双足踏进泥泞中时,红到发黑的汁水从土里挤压渗透出来,散发着带着些许甜腻的恶臭。举目望去远方被散发着灰色的雾霭遮住,一时难以确定这片空间延伸到了什么地方。

    观望了片刻,任源依稀从凌乱的尸骸堆,和长着低矮灌木的土丘中。分辨出了一条曲折蜿蜒,勉强能算做是道路的小径。踩着让人不快,充满腐血的烂泥,慢慢的向深出踱步而去。他非常好奇,为什么珈蓝浮岛上的运载电梯,竟会将自己送到一个如此奇怪的地方。

    随着行进的深入,任源发现眼前这条小路仿佛无穷无尽,后的米德加尔特之门早就渐渐落在灰雾中,消失不见了。据他推算自己至少已经走出数百米了,这已经远远超过了中央高塔的直径,却丝毫没有看到尽头的意思。触目所及,还是无尽的尸骸断兵,灌木土丘,以及天空中永恒不变的红色血月。

    作为一名s级的异人,接近异源的存在。伪神之躯当然不仅仅是,独立现实异常坚固这么简单。高度的异常度,也给他带来了许多独特而又强大的优势。对于其他独立现实,和异常存在的敏锐感觉,远不是还停留在触媒这一层次的异人,能够比拟的。

    在踏进这里的那一刻,他就断定这片空间,决不是什么时空裂片,也并非是学院派固定了一处独立世界。随着愈发深入和感受这方,充斥着死亡和杀戮的空间,任源基本得出了一个准确的答案。

    这里,是一处由术士构建出的结界。

    在过去的历史中,人类对异源的了解还远没有现在这么深刻。而那些作为原生触媒的异人,和了解认识到了异源存在的神视者。在当时的统治者眼中只有两个份,王权的支持者,和反叛者。前者掌握了宗教的权力,为自己的独立现实披上了神明的外衣,为统治阶级服务。后者则被打压成为魔鬼的信徒,控灾难的魔女,统治阶级往往在前者的帮助下,对其进行围剿和灭杀。这是神系异人最早的生存形态,和雏形。

    现在想来,猎人和神选者的对立,在很久以前,便源远流长了。

    在不同的文化圈和历史背景中,异源和触媒总是被

    披上了不同的外衣。就像欧洲诞生了天使和魔女,而在东亚这方神奇的土地上,神系异人和他们的研究者们则有一个更加中和宽松的称谓——术士。当然也有炼气士,仙人,神道士,降头师,巫师,萨满等等等等五花八门,各种各样的称呼。

    这些人是对异源研究的先驱者,率先吃螃蟹的人。他们中有的终其一生不得门径,泯然众人,有的误入歧途丧殒命。受限于时代的局限,他们中的绝大多数对异源的认知,都是模糊的。但是不可否认的是,数千年来正是这些前人研究成果的积累,才早就了如今理论和实践的进步。

    而许多被反复验证和实践的技术,也随着不断地探索流传了下来。比如说,任源现在所处的结界,就是一种对异源和触媒的高级运用手段。不同于自的独立现实,这种人为对异源和触媒的运用,需要大量的知识积累和专业训练。某种意义上来说,对灾部下属三座研究院中的研究员们,也可以被称为术士。

    既然是通过特殊手段构造的结界,那么自然就有对应的破解法门。

    “大观在上,顺而巽,中正以观天下。观,盥而不荐,有孚顒若,下观而化也。观天之神道,而四时不忒,圣人以神道设教,而天下服矣。”任源自言自语的说道“依山脉川流而顺意为之,布下这个结界的,是神道教的神官啊。”

    洞悉了这方天地本质的任源并不着急,一边继续向内深入,根据地脉走势来调整前进的方向。一边寻找着结界的漏洞,计算破解的几率。现在的他手上并没有司南罗盘等趁手的器具,只能依靠丰富的经验,来窥探破解之道。

    随着方向的不断变化调整,眼前的景物也不再是一开始那般,固定而统一。很快任源就寻到了一处浅浅

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