第七十六章有仙则灵(第1页/共2页)
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李茂春世居这附近的永宁村，算起来也是官宦人家之后，家境富裕。今天陪着妻子出来散步，没想到居然这就生了。
还遇到个仙风道骨的人物，替儿子取了这样的名字。
他迷迷糊糊又问道：“修缘是什么意思。”
李志常哈哈大笑道：“忘却前生，不求来生，缘法只在今生修得，故名修缘。十二年后，还有见面的机会。”
说罢，李志常大袖一拂，一道清风拂过，李茂春和妻儿眨眼就会居然回到了数里之外的家中。
而那仙风道骨的年轻人，和他身边的小厮，早就不见了。
李茂春看着妻子怀中的儿子，不哭不闹，露出安详地笑容，心中想到此子来历恐不寻常，不知是福是祸。
那人说十二年后，还会相见，李茂春不禁有些担心和好奇。
他这些心思，李志常自然不会去管。两人立在一座山头之上，小武又感受了一番道家飞行绝迹的剑仙手段，心中想到不知自己何时才能做到这样。
到时‘绝云气，负青天’当是何等快活。
李志常负手而立，看着底下万家炊烟，南方比之西北，人烟更加稠密。
红尘万丈，气机纷杂，才演绎得许多悲欢离合，又有那些仗剑高歌，足为可道。
前面不远处便是一座山，一座奇山。
有何奇处？
此山前峰後屏。左环右抱，形似凤翔。
浙州书院之多，乃是天下之冠。
而前面这座山。便叫凤凰山。
上面有一座凤山书院，闻名遐迩，仅在四大书院的名头之下，里面有不少大学者在其中讲学。
常人只能看到这凤山形如凤凰，而在李志常望气术下，又是另外一番光景。那书院中，有文气溢出。缥缥缈缈，色彩缤纷。灿烂如锦锈。有股文气，所发出的光芒直冲云霄，足以与日月争辉。稍稍次之的数十股文气，光芒也有几丈高。或者几尺高，依次递减。最次的文气也有一点微弱的光，胜过萤烛之火。
以最强的那股文气，恐怕一般的元神高人都不敢在其上空飞过，不然铁定会被冲下云霄。
文气也是天地气的一种，不同于神力受制于天庭，受制于阴司，那文气浩浩汤汤，自有一番神妙。
正所谓‘天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥’。
这文气在儒家又称之为浩然之气。
养生延年还在其次。最重要的是这一口浩然之气，足以万法辟易。
在对邪祟的克制上，犹自胜过道家的纯阳元神。
当然儒家追求的也不是除魔卫道。而是讲究‘为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平’，又或者说‘立功立德立言’之三不朽。
儒家修行，跟道佛别有不同。
道佛两家虽然法门各自不同。最终都是要求长生的。
儒家修行的却是不朽之道。
这‘道’便是道佛两家所谓的‘性’。
以其性灵之光，不朽不灭。光照万世，为毕生追求。
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李茂春世居这附近的永宁村，算起来也是官宦人家之后，家境富裕。今天陪着妻子出来散步，没想到居然这就生了。
还遇到个仙风道骨的人物，替儿子取了这样的名字。
他迷迷糊糊又问道：“修缘是什么意思。”
李志常哈哈大笑道：“忘却前生，不求来生，缘法只在今生修得，故名修缘。十二年后，还有见面的机会。”
说罢，李志常大袖一拂，一道清风拂过，李茂春和妻儿眨眼就会居然回到了数里之外的家中。
而那仙风道骨的年轻人，和他身边的小厮，早就不见了。
李茂春看着妻子怀中的儿子，不哭不闹，露出安详地笑容，心中想到此子来历恐不寻常，不知是福是祸。
那人说十二年后，还会相见，李茂春不禁有些担心和好奇。
他这些心思，李志常自然不会去管。两人立在一座山头之上，小武又感受了一番道家飞行绝迹的剑仙手段，心中想到不知自己何时才能做到这样。
到时‘绝云气，负青天’当是何等快活。
李志常负手而立，看着底下万家炊烟，南方比之西北，人烟更加稠密。
红尘万丈，气机纷杂，才演绎得许多悲欢离合，又有那些仗剑高歌，足为可道。
前面不远处便是一座山，一座奇山。
有何奇处？
此山前峰後屏。左环右抱，形似凤翔。
浙州书院之多，乃是天下之冠。
而前面这座山。便叫凤凰山。
上面有一座凤山书院，闻名遐迩，仅在四大书院的名头之下，里面有不少大学者在其中讲学。
常人只能看到这凤山形如凤凰，而在李志常望气术下，又是另外一番光景。那书院中，有文气溢出。缥缥缈缈，色彩缤纷。灿烂如锦锈。有股文气，所发出的光芒直冲云霄，足以与日月争辉。稍稍次之的数十股文气，光芒也有几丈高。或者几尺高，依次递减。最次的文气也有一点微弱的光，胜过萤烛之火。
以最强的那股文气，恐怕一般的元神高人都不敢在其上空飞过，不然铁定会被冲下云霄。
文气也是天地气的一种，不同于神力受制于天庭，受制于阴司，那文气浩浩汤汤，自有一番神妙。
正所谓‘天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥’。
这文气在儒家又称之为浩然之气。
养生延年还在其次。最重要的是这一口浩然之气，足以万法辟易。
在对邪祟的克制上，犹自胜过道家的纯阳元神。
当然儒家追求的也不是除魔卫道。而是讲究‘为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平’，又或者说‘立功立德立言’之三不朽。
儒家修行，跟道佛别有不同。
道佛两家虽然法门各自不同。最终都是要求长生的。
儒家修行的却是不朽之道。
这‘道’便是道佛两家所谓的‘性’。
以其性灵之光，不朽不灭。光照万世，为毕生追求。
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