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，每天；‘春’则每日如草木般丰茂舒展生长，生机勃勃~！‘舂’~！‘丰’‘臼’而成‘舂’~！是咏春拳法高度的心法~！”
王龙飞在叶问的教导下写‘咏春’和体会‘咏春’这两个字，之后又从叶问那学到了‘武之责，咏春之责。’
王龙飞和叶问习咏春不但学会了咏春拳，还从叶问身上学到了：作为一个人，习武以个人身心提升为本，内止于懦，外止于暴~！难怪叶问能够达到宗师的境界……
武人习武以个人身心提升为本，虽然‘心’在后却是‘身’之本，如果没有‘武心’没有武德，那习武只会害人害已，武术是人与人交流的工具，弄丢是人与人交流的水平，叶问告诉王龙飞，武术是追求个性化的技术，学以致用，而不是以用为学~！世界上没有无知的拳法而有无敌的拳师~！
叶问之所以一直注重教王龙飞修心，就是因为他学外太快，从他看自己打木人桩就能够完全模仿他就知道王龙飞有着妖孽的学习能力，当王龙飞知道什么是‘内止懦，外止暴。’后他才开始教他‘小念头’……
王龙飞之所以很快学会‘内止懦，外止暴。’很大原因是自己的本性……
‘内止懦’很容易，就是知耻近乎勇~！当我们知道自己怯懦、懦弱、能力不足时，能够拿勇气面对自己的不足，修补它，便有勇~！如果不愿意面对自己的怯懦这个漏洞，那则无法处理有可能面临的危险，这其实是在制造危机~！越发怯懦难以自拔~！
‘外止暴’更和重生时的他很贴切，‘暴’的特征是攻击性，攻击性的特征是喜欢以‘受害者’的身份进行‘还击’~！
当初他就是选择寻找一个出手的理由一个出手的借口，在‘人不犯我，我不犯人！’的情况下选择反击的……自己的母亲让岛国人抓走他才对岛国采取了毁灭性的反击……
‘已所不欲勿施于人~！’武者修习的是高等智慧，不制造新的伤害，不制造新的麻烦来给自己解决~！天下本无事，才是真本事~！
当王龙飞在叶问感叹的眼光中真正学会咏春后他不由想到：天下真的无事吗~？
不知道为什么……也许是重生后一心想再助华国结果却被华国再次抛弃，一而再再而……就是三了~！没重生前惨败了一次，重生后又惨败了一次……他不知道自己是心冷了还是心平了……他觉得他不再会被其左右……所以对于这个世界日本的入侵他则是真正的做到一个路人一个过客的角度，如果真需要一个借口，他会说：‘这个风光只是一时的~！’
华国不是败给了岛国，而是败给了自己本身……
外部的破坏不一定是致命的，内部的破坏却是真正致命的~！
☆(未完待续。)
，每天；‘春’则每日如草木般丰茂舒展生长，生机勃勃~！‘舂’~！‘丰’‘臼’而成‘舂’~！是咏春拳法高度的心法~！”
王龙飞在叶问的教导下写‘咏春’和体会‘咏春’这两个字，之后又从叶问那学到了‘武之责，咏春之责。’
王龙飞和叶问习咏春不但学会了咏春拳，还从叶问身上学到了：作为一个人，习武以个人身心提升为本，内止于懦，外止于暴~！难怪叶问能够达到宗师的境界……
武人习武以个人身心提升为本，虽然‘心’在后却是‘身’之本，如果没有‘武心’没有武德，那习武只会害人害已，武术是人与人交流的工具，弄丢是人与人交流的水平，叶问告诉王龙飞，武术是追求个性化的技术，学以致用，而不是以用为学~！世界上没有无知的拳法而有无敌的拳师~！
叶问之所以一直注重教王龙飞修心，就是因为他学外太快，从他看自己打木人桩就能够完全模仿他就知道王龙飞有着妖孽的学习能力，当王龙飞知道什么是‘内止懦，外止暴。’后他才开始教他‘小念头’……
王龙飞之所以很快学会‘内止懦，外止暴。’很大原因是自己的本性……
‘内止懦’很容易，就是知耻近乎勇~！当我们知道自己怯懦、懦弱、能力不足时，能够拿勇气面对自己的不足，修补它，便有勇~！如果不愿意面对自己的怯懦这个漏洞，那则无法处理有可能面临的危险，这其实是在制造危机~！越发怯懦难以自拔~！
‘外止暴’更和重生时的他很贴切，‘暴’的特征是攻击性，攻击性的特征是喜欢以‘受害者’的身份进行‘还击’~！
当初他就是选择寻找一个出手的理由一个出手的借口，在‘人不犯我，我不犯人！’的情况下选择反击的……自己的母亲让岛国人抓走他才对岛国采取了毁灭性的反击……
‘已所不欲勿施于人~！’武者修习的是高等智慧，不制造新的伤害，不制造新的麻烦来给自己解决~！天下本无事，才是真本事~！
当王龙飞在叶问感叹的眼光中真正学会咏春后他不由想到：天下真的无事吗~？
不知道为什么……也许是重生后一心想再助华国结果却被华国再次抛弃，一而再再而……就是三了~！没重生前惨败了一次，重生后又惨败了一次……他不知道自己是心冷了还是心平了……他觉得他不再会被其左右……所以对于这个世界日本的入侵他则是真正的做到一个路人一个过客的角度，如果真需要一个借口，他会说：‘这个风光只是一时的~！’
华国不是败给了岛国，而是败给了自己本身……
外部的破坏不一定是致命的，内部的破坏却是真正致命的~！
☆(未完待续。)