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灵山圣境，
万佛齐聚，佛光普照。
释迦牟尼如来佛祖坐于大雄宝殿之上。
此虽名为大雄宝殿，但实是灵山圣境天外天的一处妙地。
如来新法-大乘佛法讲经刚刚告一段落。
这是佛祖第一次大乘佛法讲经法会，也是大乘佛法面世首将。
今日之后还需要众佛观看经书，慢慢自行参悟。
或者等到下次佛祖讲经，再来聆听。
又或者一些菩萨、罗汉、真佛有所感悟之时，也会与众佛及弟子分享。
就比如之前众佛汇聚之时，就有尊者在灵鹫山开坛讲法。
很多弟子、尊者、罗汉、菩萨等，也会前去聆听，并与自己的参悟相互印证。
这次大乘佛法面世，第一次如来亲自讲经让很多人受益良多。
但是也有很多人觉得不妥，这样不修自身也可得解脱。
让他们这些不断苦修自身的修士情何以堪。
不过还好，自身的修为终究是实实在在的修为。
比依靠信仰、依靠他人得来的解脱更好。
一旦所以靠之人被解脱了，那不是一切成空。
不过大乘佛法的传播，信仰功德浓郁对自身也有加持之力。
功德获得方式分两种方式。
一种是为善、救苦、护佑等都有功德加身。
另一种就是信众越多，信众的信仰越虔诚，被信仰之人也有功德加身。
只是大家还没有对功德加身的效果有太多的体会。
但是观之释迦牟尼如来佛祖，一天比一天更加让众佛看不透。
虽然他们一直就没有能看透过释迦牟尼佛。
但是以前多少还会有些感应，四大菩萨和东来佛祖也是极接近那个境界的。
如今大乘佛法面世之后，释迦牟尼佛肯定已经先行尝试，其越发高深莫测了。
佛教现在所有信众的信仰终点，都会指向如来佛祖。
最终不论是哪位佛、菩萨的教区，信众都会有信仰功德加持给如来佛祖。
当然佛教的另一位大能菩提祖师也会分得一些，毕竟现在佛教的金字塔尖就只有他们俩位老祖。
只是这位菩提祖师，不喜使用信仰之力，一直坚持修炼自身。
就在众佛慢慢消化大乘佛法之际。
灵山圣境主殿。
大雄宝殿之内进来一位老者。
并无通报，这位老者就直接进入大雄宝殿之内。
此老者与在场诸佛、菩萨、罗汉装扮颇有些不同。
只见这位老者，白须、白发、白袍，却是有着一股仙风道骨般的道韵在其身上。
老者也无佛光外放，
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灵山圣境，
万佛齐聚，佛光普照。
释迦牟尼如来佛祖坐于大雄宝殿之上。
此虽名为大雄宝殿，但实是灵山圣境天外天的一处妙地。
如来新法-大乘佛法讲经刚刚告一段落。
这是佛祖第一次大乘佛法讲经法会，也是大乘佛法面世首将。
今日之后还需要众佛观看经书，慢慢自行参悟。
或者等到下次佛祖讲经，再来聆听。
又或者一些菩萨、罗汉、真佛有所感悟之时，也会与众佛及弟子分享。
就比如之前众佛汇聚之时，就有尊者在灵鹫山开坛讲法。
很多弟子、尊者、罗汉、菩萨等，也会前去聆听，并与自己的参悟相互印证。
这次大乘佛法面世，第一次如来亲自讲经让很多人受益良多。
但是也有很多人觉得不妥，这样不修自身也可得解脱。
让他们这些不断苦修自身的修士情何以堪。
不过还好，自身的修为终究是实实在在的修为。
比依靠信仰、依靠他人得来的解脱更好。
一旦所以靠之人被解脱了，那不是一切成空。
不过大乘佛法的传播，信仰功德浓郁对自身也有加持之力。
功德获得方式分两种方式。
一种是为善、救苦、护佑等都有功德加身。
另一种就是信众越多，信众的信仰越虔诚，被信仰之人也有功德加身。
只是大家还没有对功德加身的效果有太多的体会。
但是观之释迦牟尼如来佛祖，一天比一天更加让众佛看不透。
虽然他们一直就没有能看透过释迦牟尼佛。
但是以前多少还会有些感应，四大菩萨和东来佛祖也是极接近那个境界的。
如今大乘佛法面世之后，释迦牟尼佛肯定已经先行尝试，其越发高深莫测了。
佛教现在所有信众的信仰终点，都会指向如来佛祖。
最终不论是哪位佛、菩萨的教区，信众都会有信仰功德加持给如来佛祖。
当然佛教的另一位大能菩提祖师也会分得一些，毕竟现在佛教的金字塔尖就只有他们俩位老祖。
只是这位菩提祖师，不喜使用信仰之力，一直坚持修炼自身。
就在众佛慢慢消化大乘佛法之际。
灵山圣境主殿。
大雄宝殿之内进来一位老者。
并无通报，这位老者就直接进入大雄宝殿之内。
此老者与在场诸佛、菩萨、罗汉装扮颇有些不同。
只见这位老者，白须、白发、白袍，却是有着一股仙风道骨般的道韵在其身上。
老者也无佛光外放，
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