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箭手了,一旁的人也都对老头冷嘲热讽。

    神箭手更神气了,拉着老头说如果不赔礼道歉就不让他走。

    他这么一来,围观的人也纷纷起哄,把老头围在中间不让他离开。

    老头无奈地说道:“射箭我是真不会,不过凭我倒油的经验知道这个道理。”

    神箭手更来气了,非要老头把这事说清楚。

    于是老翁取出一个葫芦放在地上,用一枚铜钱盖住葫芦的口,然后慢慢地用勺子倒油。

    油从铜钱中间的方孔中注到葫芦里却没有沾湿铜钱。

    倒完了油之后老翁说:“我也没有什么其它奥妙,只不过是手法熟练罢了。”

    神射手尴尬的笑着把老翁打发走了。

    秦晓鸾讲得绘声绘色,不说李世明了,就连旁边的婉儿和冷秋也听得入了迷。等她完全讲完后,李世明便意识到秦晓鸾并不是有意怠慢他,而是确实是真谦虚。

    既然是误会一场,李世明刚才心中的不快也就消失得无影无踪了,当即笑着说道:“爱妃所言,与庖丁解牛、轮扁斫轮有异曲同工之妙啊。”

    其实秦晓鸾刚才讲的时候就发现了,卖油翁的故事在她那个年代真是人尽皆知,毕竟有什么文章比上了课本的更广为人知呢?

    正想着如何把自己给低调回来,李世明的话就给了她一个好路子。

    秦晓鸾睁大眼睛,不解地问道:“圣上,您说的庖什么轮什么是什么意思啊?”

    李世明哈哈大笑起来。

    秦晓鸾归根到底只是一个没怎么读过书的乡下女子,讲的这个卖油翁的故事想来应该是乡夫俚语的一些乡土故事。尽管是同一个道理,但她却不知道典籍里早就有所论述。

    不过,这也倒引起了李世明讲故事的兴趣,于是也开始讲了起来。

    以前有个姓丁的厨子给梁惠王宰牛,梁惠王有天心血来潮,就站在旁边看着。

    只见到丁厨师手接触的地方,肩膀倚靠的地方,脚踩的地方,膝盖顶的地方哗哗作响,进刀时豁豁地,完全合乎音律。

    时而合乎汤时《桑林》舞乐的节拍,时而合乎尧时《经首》乐曲的节奏,感觉就是在欣赏一段歌舞。

    梁惠王说:“嘻,好啊!你解牛的技术怎么竟会高超到这种程度啊?”

    丁厨师放下刀,回答了王上的问题。

    他说他追求的是道,已经超过一般的技术了。

    起初宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了。现在,凭借着精神和牛接触,而根本不用眼睛去看。

    即便是感官停止了,而精神依旧在活动。

    他会依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀。

    依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!

    技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的,就像我们用刀割绳子一样。

    而技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的。

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