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主意，只好迁就妲己，命人马上于宫中设宴。
三人同往显庆殿中坐下，纣王与妲己坐于上位，而李元则在殿下铺席。
宴至半晌，酒菜已备。
苏妲己忽道：“道长救我性命，无异于再造之恩，且容我为道长斟一杯酒，聊表妾身谢意。”
李元推脱道：“不敢，娘娘大病初愈，还是莫要沾酒才是。”
“此杯酒真是极好的，道长切勿推辞！”
妲己说着，已轻摇蝉步，扭动柳腰，走了下来，来到李元面前。
她举起李元面前的玉壶，身子前倾，一俯而下，将酒液缓缓倒入李元的杯中。
苏妲己才从寝宫中出，衣装自然宽松，当其身俯之时，珠色玉肌，大好风光，全映眼底，使得李元不由不闭起双眼，守气定心。
幸好妲己正是背对纣王而作，使他无法见得，否则必会引来龙颜不悦。
酒已倾满，妲己起身，李元方自开眼，起立谢道：“多谢娘娘。”
苏妲己娇笑着，眼波一转，整了整笼在外面的轻纱衣裳，似在挑逗李元，回身而道：“道长身上似有异香，不知是何法而致？”
李元心下一思，顿时明白，这异香想必是“仙颜荀草”之气，因他服用过此仙草，所以容貌，体味都会有所改变。
“此香乃是天生所有，我亦不知从而来。”
纣王却一边挽住苏妲己之手，一边赞道：“道长果然是仙风道骨，非同一般，得道之士想来确与凡俗之气有所不同了！”
李元只敷衍道：“陛下所言甚是。”
苏妲己回位之后，仍然频频顾盼，有意无意地展露肌肤，好让李元欣赏；而李元则低头试菜，少言寡语。
“难怪这苏妲己百般挑逗于我！她并非要利用我之道术，原来是贪图我之美色？”
李元心中暗思，觉得有些好笑，他前世未结道侣，只谈修行，却很少经历这种怪事。
酒宴过后，李元早早退去。
纣王则牵着妲己之手，起驾往寝宫而回。
······
自有御官将李元带到朝歌一处大府之中，清洁打扫，撒花滴水，搬桌弄椅，方至晚间，李元已在屋中打坐吐纳了。
寻常地仙修士吐纳，自有淡稀灵气吸入口鼻，如同一条白线牵引，络绎不绝，使之神清气爽，骨舒体轻，心神自在。
而李元此时每一呼吸，灵气均如薄雾笼罩，聚而不散，围绕在他的身周，将他周围营造得好比人间仙境一般。
细细观之，他之头顶又有一片红色云气，那自是商朝运势所有，正在帮他聚纳灵力，助力修行。
这即是“出世修行”与“入世修行”的区别所在了。
出世者避世而行，或隐居山中，或遁出海外，远离红尘；入世者则混迹于闹市之间，为官于朝堂之上。
出世修行者若要修炼快速，必要寻一天星地势，草木光华俱为上佳，且灵气充沛之地；只是那等宝地，或许早有大能占为道场，法力低微者多半无缘。
而入世修行虽是在人声鼎沸，灵气稀薄之处，却可利用国之运势，借力修行，亦有其好处；若能得去一份功德，更是大大有益。
二者各有其妙，修行中人适时而取罢了。
只是大多数的仙人修士求的是逍遥自在，不沾因果，不进轮回，自然就不愿入世。
然而每当逢上人族朝代更迭，改天换日，天地现劫之时，若能占得一份气运，顺势而为，其好处亦是十分巨大的。
并且在这种情形下修行，其修行速度乃是其余修行之法远不可及的了。
恰如李元，他原本是地仙后期的修为，然而享受气运，各方灵气猛地聚来之后，却隐隐有些逼至地仙巅峰境界了。
主意，只好迁就妲己，命人马上于宫中设宴。
三人同往显庆殿中坐下，纣王与妲己坐于上位，而李元则在殿下铺席。
宴至半晌，酒菜已备。
苏妲己忽道：“道长救我性命，无异于再造之恩，且容我为道长斟一杯酒，聊表妾身谢意。”
李元推脱道：“不敢，娘娘大病初愈，还是莫要沾酒才是。”
“此杯酒真是极好的，道长切勿推辞！”
妲己说着，已轻摇蝉步，扭动柳腰，走了下来，来到李元面前。
她举起李元面前的玉壶，身子前倾，一俯而下，将酒液缓缓倒入李元的杯中。
苏妲己才从寝宫中出，衣装自然宽松，当其身俯之时，珠色玉肌，大好风光，全映眼底，使得李元不由不闭起双眼，守气定心。
幸好妲己正是背对纣王而作，使他无法见得，否则必会引来龙颜不悦。
酒已倾满，妲己起身，李元方自开眼，起立谢道：“多谢娘娘。”
苏妲己娇笑着，眼波一转，整了整笼在外面的轻纱衣裳，似在挑逗李元，回身而道：“道长身上似有异香，不知是何法而致？”
李元心下一思，顿时明白，这异香想必是“仙颜荀草”之气，因他服用过此仙草，所以容貌，体味都会有所改变。
“此香乃是天生所有，我亦不知从而来。”
纣王却一边挽住苏妲己之手，一边赞道：“道长果然是仙风道骨，非同一般，得道之士想来确与凡俗之气有所不同了！”
李元只敷衍道：“陛下所言甚是。”
苏妲己回位之后，仍然频频顾盼，有意无意地展露肌肤，好让李元欣赏；而李元则低头试菜，少言寡语。
“难怪这苏妲己百般挑逗于我！她并非要利用我之道术，原来是贪图我之美色？”
李元心中暗思，觉得有些好笑，他前世未结道侣，只谈修行，却很少经历这种怪事。
酒宴过后，李元早早退去。
纣王则牵着妲己之手，起驾往寝宫而回。
······
自有御官将李元带到朝歌一处大府之中，清洁打扫，撒花滴水，搬桌弄椅，方至晚间，李元已在屋中打坐吐纳了。
寻常地仙修士吐纳，自有淡稀灵气吸入口鼻，如同一条白线牵引，络绎不绝，使之神清气爽，骨舒体轻，心神自在。
而李元此时每一呼吸，灵气均如薄雾笼罩，聚而不散，围绕在他的身周，将他周围营造得好比人间仙境一般。
细细观之，他之头顶又有一片红色云气，那自是商朝运势所有，正在帮他聚纳灵力，助力修行。
这即是“出世修行”与“入世修行”的区别所在了。
出世者避世而行，或隐居山中，或遁出海外，远离红尘；入世者则混迹于闹市之间，为官于朝堂之上。
出世修行者若要修炼快速，必要寻一天星地势，草木光华俱为上佳，且灵气充沛之地；只是那等宝地，或许早有大能占为道场，法力低微者多半无缘。
而入世修行虽是在人声鼎沸，灵气稀薄之处，却可利用国之运势，借力修行，亦有其好处；若能得去一份功德，更是大大有益。
二者各有其妙，修行中人适时而取罢了。
只是大多数的仙人修士求的是逍遥自在，不沾因果，不进轮回，自然就不愿入世。
然而每当逢上人族朝代更迭，改天换日，天地现劫之时，若能占得一份气运，顺势而为，其好处亦是十分巨大的。
并且在这种情形下修行，其修行速度乃是其余修行之法远不可及的了。
恰如李元，他原本是地仙后期的修为，然而享受气运，各方灵气猛地聚来之后，却隐隐有些逼至地仙巅峰境界了。