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   为之踌躇满志!

    这是什么样的气魄!!

    庖丁解牛,赵好欲捉其神!

    目无全牛!

    王动心中想到,若是我看不到敌人,只是捕捉到对手的弱点,岂不是眼中无敌!

    而我心中实是有敌!

    那是什么样的境界!

    已无厚入有间?

    以我之强,攻敌最弱!

    如若能做到,哪怕手中握有钝刀,而敌人坚若精金!

    我便也能轻轻一挥,敌人便此謋然倒地!?

    此乃游刃有余!

    想到这里,王动若有所悟,轻身站起,撅断一根稍粗的树枝。

    借匕首用用。

    王动正向二人说话,却发现二人早已神游物外,充耳不闻!

    王动无奈,轻轻地摇了摇头,伸手取过李坏靴子里的匕首,拿起树枝,削将起来。

    顺着枝干!

    沿着脉络!

    刀锋轻柔,无力可阻。

    树皮纷纷掉落,露出光滑的表皮!

    一把木剑已露雏形!

    王动看着手中的木剑,心中充满着感动。

    庖丁解牛一篇,王动瞬时而悟,得其道也!

    山谷之间。悄然蒸腾起水汽,滋润着山峦树木。或飞行或栖息于枝头的鸟雀,也向突然见到了什么喜事,齐声而明!王动竖耳倾听,那潺潺的溪水流淌不停,仿佛在欢快的清唱,为着什么事情在欢呼。

    王动自幼得军神火莫勒已火冰磨练,实则已灵根初成。师兄白乐天讲解倏来忽去功法,更似在烈火之上添了把柴。而今一日悟庖丁解牛,虽自身功力修行未深,然那庖丁解牛乃是千百年来,技击的最高境界之一。王动即悟,便已算已技击悟道。

    在王动动手削制,那无名木剑现世之时,这小小的少年,已达“外物”之境!

    外天下,外生死,外物!

    由于尘世之人谬解,总认为初三境需依次顿悟,而外天下外生死二境,即便天资过人,如无时间的累积和偶尔的机缘,也少见有人能在三十岁之前悟得。王动少年心性,先低外物之境,却也算是悟得初三境,自此可称修行者也。

    明神!见韵!得道!

    顺应天理!

    遵循规律!

    这恐怕是庄先生当年著书之时,便想通过这个寓言阐述的道理!

    只是凡俗之人,即便见到此篇,也是当看了个精彩的故事!

    倘若那天资聪颖之人,读到此篇,也仅仅能通过故事,隐隐的想到一些道理。

    只是纵然庄先生智通古今,也万万想不到,这么多年后,竟同时有三个不出世的天才少年,几乎同时读到此篇!又几乎同时有所顿悟!

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