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    楚吞吴悍然起身,势如拔岳。

    两脚叉开架桩,落地生根,正是“桩法入拳,拳法入桩”的境界。

    同时楚吞吴腔内发出“嗯”“嚯”两音,如同晴天隐雷,声势浩荡。随着他身体抖动,全身筋骨齐鸣,内脏雷音潺潺,语音袅袅。

    楚吞吴突然睁大眼睛,如果此时他面前站着普通人,一定会被他目蕴精光,感到肝胆皆颤,楚吞吴这里的“瞪”不是用眼在瞪,而是“心瞪”。

    这时的他整个人看上去如同金刚怒目,浑身散发着势不可挡的威严。

    再接着,楚吞吴脚下淌水,两臂旋转架开,手起上钻,之后腕横上翻,虎口朝上,向下劈落,拳风刚猛如斯,感觉空气都被他中荡起一阵涟漪。

    身子大有“束身而起,藏身而落”之精妙,变掌则“起如风,落如箭”,一串动作“追风逐月不放松”已有实质造化。

    随后,楚吞吴扯臂回肋,收掌为拳,冲天炮轰,跟着双臂横开,做震山撞壁式,轰然而鸣。

    至此才收起拳架,周身毛孔打开。

    楚吞吴突然感觉到,自己之前所谓的禁锢突然消失掉了,不仅实力恢复到了“云楼境”的实力,还对下一层境界有了一丝丝明悟。

    按照江湖对武功修为的分层,有六阶十八品之说,六阶分别为“神c虚c天c地c玄c黄”只是虚c神两阶只是江湖人士虚想而来,至于华夏几千年来有没有过,无从查起也无人知晓。

    每阶都有三品,故而是六阶十八品。

    后两阶只是传说,现代江湖中能够窥探的见的,只有前四阶,所以有人也说武术修为总共就四阶十二品。

    其中地阶为化劲。

    地阶划分三品,其中地阶三品又叫朝元境。

    由于江湖人士笑话黄阶之辈的武夫只有吃奶的力气,所以称他们的劲力为吃奶劲,也叫一两劲,都些是笑话武功低微之人的俗称。

    自此修为每提高一个品级,称呼其修为就多加“一两。”

    地阶三品的朝元境,正好是俗称七两劲,功夫已经入化。

    这个武功修为品阶的人,可由意控制精元孕育出灵气,也就是先天之气。先天之气渗入五脏,出现五气朝元,有初步“内视”的能力,这是先天之气调节五脏所致。神经系统可随意控制周身每一处毛孔开合,以至“雪不加身,鸟不能飞”。全身尽到无一处不达,包括牙齿c毛发c舌头。骨髓充盈,内脏如果病变可通过运气和自行调理治疗。同时还能能感知到自身机体的兴衰程度,预知自己的大限之日。

    先天真气在普通人眼中被称作玄之又玄的灵气,其实并没有那么神奇。

    灵气其实就是阳气与阴气交化,发生化学反应生成的。

    古代时候不仅仅氧气要比现在多出10左右,阳气和阴气也是比现代社会多出很多,所以那个时候灵气是比较充裕的。

    曾有“舌灿莲花”的师父,讲《参同契》的时候就提到过,其实婴儿出生的时候,身体是保留有一丝先天之气的。

    只是瞬间就会消失。与此对应的是婴儿口中的阴浊之气,医生在婴儿出生之际要第一时间将其抠出来,这是妇科常识。

    地阶二品又叫云楼境,俗称八两劲。

    去芜存菁的过程,体内杂乱之气越来越少,先天之气越来越浓,游走在奇经八脉之间。修者血液变得浓稠,散发银白色亮光,但身体变得非常轻盈,爆

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